كافور الاخشيدي ليس بسوداني الا ترى كلمة الاخشيدي

 كافور الاخشيدي ليس بسوداني فهو من اخشيد وان غباء المتلقين تحور فكرهم من كلمة سوداني اي اسود الي سودان البلد المنطقة... ونتمنى ان تصحح الموارد التاريخية وتطلعنا ان كافور الاخشيد ليس سوداني لكنه منا اسوداني .... سلمت يا كافور من نفاق ابي الطيب المهمداني

من قال لاخاه انت يهودي فقد بائت باحدهما القران يطابق التورات ولا يصف مكة وما حولها

 الم تلاحظوا من هذه المقولة انك يمكن ان تصبح يهودي اذا ادركت او قلت لاخاك انك يهودي يقل ال يهوذا او المسحييين ان المسلمون فئة من ال يهوذا يسمون الابونوين (اقصد يهود) ولان لا ديانة يهودية بل هناك سبط يهوذا يهودا يهود.... وما ادرك ما سورة هود وال قحطان الى هود لهم جد يسمى هود واختفى من النتسابهم... وجدت مقولة تقل القران صهيوني ذيتوني وما ادراك ما جبل زيتون الذي يجاور جبل بني صهيون وجامع الزيتونة.... وتلمسان في الجزائر وخط موسى يد او المسند والحفريات التي وجدت خط الجزم التي مكتوب فيها رب يد وكانه خط الرب.

وهذه هي موضوع للسالكين كتبت ما يفيد ولا يلبي حتى عواطفي فان الحقاق تخرج عن العواطف... 

باسم الوهيم 

باسم اللهم

بسم الله الرحمان الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم 

بسم الرحمن الرحيم ابتدأـ حملة عبرهة لتاديب القبائل التي خرجت من ..... سلطته من النصرانية المهم انحازت الى فارس... عبرهة ليس  ماذكر بل هناك فيلق اخر تحركت من مملكة فارس لمناصرة اتباعها ووقف عبره قد تكن هي اصحاب الفيل فلم ولن تستخدم اي فيلة او فيل في افريقيا الى اليوم...

بسم الله الرحمن الرحيم 

التعليق

فعلا حتى كلمة سورة هي توراه اي توراة. وايضا هو ليس له مخيلة عن النبي الذي ياتي اخر الزمان فذكر اسم يهوذا او احمد او محمد في خمس مواضع فقط كما ذكر اسم موسى فيما يزيد عن الثلاثمئة مرة لان مادته معلومة وايضا القران يكذب البيئة العربية والاحداث العربية ويذكر احداث شمال الجزيرة العبرية او العربية من عنب واشياء كثيرة وللمطلع الدقيق يجد ان القران يكذب نبوة محمد تكذيب واضح مثال ذلك عبسى وتولى وهي عبثى من العبث وارجع الى المراجع الاسلامية نفسها واكتب قصة موسى مع الصبي الاعمى واصبح يعبث ويحذف... وايضا اظن ان الكتابة هي ثورة من ثورة بنو اسرائيل حيث اسم القران من قرأة او مصدر قراءة. ان الاعجاز في القران لا مرده نبوة محمد بل مرده الى نبوة موسى عليه السلام. لم يفسر الاسلام ان حامورابي هو هامروش هو التوراة بالاسم العبري لم يفسر الاسلام ان اسمائيل هو اسحاق من سحق لم يفسر الاسلام الف لام راء تلك ايات الكتاب وعند قرانها تصبح مبين ... هذه هي الاحرف التي درست لموسى لكي يقراء التوراة اذا اقراء ليست لمحمد بل لموسى والتوراة منزلة له. محمد تلبسته فكرة النبوة واحتمال انه تقمص الدور بحسن نية او لذهده الشديد وحبه للقصص القديمة ولا ننسى ان الاحناف هم ديانة بنو اسرائيل حيث لا وجود لديانة اسمها يهوذا وهذا خطا روماني كان وصفهم للملكة الجنوب المملكة مملة يهوذا ومنها ظنوا ان يهوذا دين ولكن يهوذا هي احمد. لم يستطيع محمد حتى تفسير اسمه كيف يذكر احمد احمد هي الحمد هي ام حمد في الجنوب اذا ا(ل)حمد اللام شمسية لا تقراء تصبح احمد وعند ليس ام بر ام صيام ام سفر نجد الحمد تصبح ام حمد امحمد وتسقط الالف نسبة لقوانين النحو العربية العبرية. لم يفسر الاسلام ان عبري وعربي اسم واحد ولم يجتهد في ان الجزيرة العربية تصف بالعربية منذ زمن امبرطورية الرومان والعبرين او بنو اسرائيل يسكنوها حتى اليمن اذا الوصف هو عرب عبر سياق المعنى والتحريك... ونسبة لانه من بقية ال موسى نجد الاعجاز القراني فلا نستطيع تكذيبه لانه به الحق المبين ك الله احد هناك الله احاد الله صمد هناك الله صاميد .... ومن اين لبلال بي احد احد.... ولا ننسى ترجمات ورقة بن نوفل انه كان كما قالت الاعراب يترجم من الانجيل الى العربية ومن التوراه الى العبرية اي العبرية هي ما خطتت والله اعلم لكن الحق ان العبرية هي العربية ايضا... وفي النهاية الى ان يثبت صحة الاستنتاج لا نستطيع الا ان نقل محمد صلى الله عليه وسلم الى ان يبرهنه الله غير ذلك فالمسلمون قلوبهم تتوق نحو النقاء والبحث عن الله ولكن الافق الثقافي لا يمكنه ان يميزوا بين الاديان وهل هو ماخوذ او منزل وحي ؟؟؟؟؟ وكلمة سواء هي امين في المسحيية وفي ديانة موسى واتباعه.... والامين هم بنو امية ... ولكن حرفت المعاني اي ان الرسول وجب ان يكن من ال امية وليس من ال حاخم ال هاشم هاخم.....