اسباط اقباط بني اسرائيل واصنام العرب

اسباط بني اسرائيل اثنى عشر عليهم الصلاة والسلام.
نجد ما يماثلها الاثنى عشر اله في اليونانية هل هم نفس الاسباط وان سلالة الالهة تعنى الذين اصطفاهم الاله. هنا سوف نعيد تفسير الاساطير بمنطق جدي وجديد.
ولو حدث تطابق في العدد بين عدد اصنامهم هنا نعود ونقل ان العابدين الذين مثلت لهم اصنام هم بنو اسرائيل.
نجد اصنام العرب هم
هبل هبة ال او هبة الله او هب ئيل هب الله مشيئة الله.
مناه او مناة فلنحاول جبر هذا الاسم من مين امين يامين بنيامين هل هذا الرابط يمكن ان يصح اذا صح يصحح كثير من الاحداث ...  الساحة مترومة للباحثين.
ودا وذا بودا بوذا يهوذا يهودا وانوه ان يهوذا تعنى احمدي الله او فلكن للتتابق الحمد لله او الحمد او أحمد أو امحمد محمد..
اللات اللاث اللاة اللاه اقرب طباقا لاوي اللاوى وهل هو لاوي.
هذا حدي في البحث اذا صحت تأويلاتي نجد ان ابناء الاعمام هم اخوة اشقاء لاب واحد هو الذبيح مهما اختلف اسمه فان الحدث واحد اي بما ان الفعل واحد فلن يفرق ان روى لنا اسماعيل او اسحاق.
وايضا هناك تطابق غريب بين العشرة ابناء لعبد المطلب وعدد الاصنام التسع او مجازا فلنقل عشرة.
وهناك تطابق في العدد بين عبد المطلب ويعقوب عليه السلام من ناحية عدد الابنا هنا يجبرنا الى ان نتسأل ما هو اسم يعقوب هل هو كعب ام عقب ام عاقب. وما هو اسم عبد المطلب وهذا الرائي يفند تطابقه بالقيد الزمني حيث ان عبد المطلب في التاريخ أحدث من العاقب يعقوب ع. س لكن فقط نتسال ما هو هذا الربط.
هناك سؤال كم سنة كانت الاعراب تتقرب الى الاص نام.
ابحثوا يا باحثين فان كلماتي هذه قد تفتح ابو جدلية الانتماء.