امتلئت عينايا بكي يا مرية

امتلئت عينايا بكي يا مرية

امتلئت عينايا بك يامرية

****************

ما سر هذا الجمال

قد فاق الخيال

ستسرده الاجيال للاجيال

موسيقاك تهز الجبال

طلك شدني بالحبال

استرق السمع

منك ولكِ انسج احلى الاقوال

سترقصك باجلال

تناغمك لا يترك لي مجال

الا اجاده الاختيار

اصبو نحوك

واخاف ان احبو كالاطفال

وجهك عرفني ان الجمال سلطان

بحثت عنك وايقنت ان الوصال محال

امتلئت عينايا بكِ وايقنت ان الوصال محال

يا مريا اظمئتني ظمائا يجفف الانهار

فاركني لي اني بك فرح مختال

نقشتي كما نقش الياقوت والمرجان

قدك رمز الجيد و الاعتدال

يا معجزة هذا الزمان

انتي نعم المنال

فهل انتي انا ام انها اوهام وزياد امال

يا مريا هذا أسمك عند زمرة الابطال

لا اعرف الالحاح والاصرار

الصبر والانتظار لا يقداني الي التضرع والابتهال

ما أحسنت فيك الكلام

فحسنك فاق سلاسة لساني في الاسترسال

ا اودع ام انتظر

اامريني لامرك احب الامتثال...

حبيب الله ابكر محمد احمد

3.11.2005م

#الطهر_الذي_لم_يدنس... لوقارها***

لوقارها
2005م.   كلمات
حبيب الله أبكر محمد احمد عمر

تأكدت من هواك
فررت منكي لانكي ركن مقدس
احس حبك في كل بسمة ونفس
رقيقة وناعمة الملمس
عفيفة وطهرك لم يدنس
كلهم يتطلعون لها انتي اطلس
بريئة اجدبي الاختيار الانفس
احب ان احتويك يا اميرة المجلس؟
هناك من بهواك انتابه المس
انه الاتعس
لماذا افردتي لي قلبك
كنت اظن اني الانحس
صافية سليلة الجنس
انت البلد وبنت البلد وغيرك مجنس
حلمك وصبرك علي لحب اسس
حزاك الله ثوابا
وعشقي لكي لن يبلس
احب حتي الذي ابلس
فكيف بمن لسباء ساس
اكيلوباترا ام شجرة الدر
بل بلقيس
ولثوبها انت البس
قاتنة بيضا وليس علي جمالها بخس
يا انتي! كنت اظن ان قلب النساء للهوى افلس
اعلم ما جري اليوم
واحلل بعيض المستقبل وما جري بالامس الادمس
ماتراجفت وما تجابنت فوفائي
عن نطق الحب لساني يحرس
قحدثك لكلامي اصدق
خفايا نفسك ترن لي كطرق اجراس
ما انا بابكم اخرض
بل انتي انبل وانفس
وعصرنا هو الانجس
فالمثل فيها هي الارخص
وتستخدم قيودا لمن بها يانس
علمت النور والظلام
وتحسستهما وجذت الظلم ادمس
انه فارس يحب الاشرف
ستجعل له الدنيا محبس
الحانا تعزف علينا
لتزيف نبل الاحساس الانفس
اليوم ..
ملاك الرحمة انتي
تضئي قلبي الادمس
شهادة لكي فضع
اسمك الذي اخاله نرجس

#الكرة_الارضية_نتاج_تصادم_كوكبان_احداهما_مائي

المياه يجب ان تكن عذبة. لكن ملوحة البحار يخلق سؤال من اين اتت الاملاح بهذه الكمية. نفترض ان الكرة الارضية اذدواجية نتيجة اصطدام بلورة ماء او كوكب مائي بكوكب ترابي. وفي كل حقبة من الزمن ينتج الكوكب الترابي عدد من العناصر وقد تم في عصر مضى انتاج ملح فذابت.
لكننا بافتراض ان الكرة الارضية عبار عن كوكبين تصادما في مكان ما وزمن ماء يفسر لنا الكثير..

#كادت_الزهور_ان_تصبح فراشات او كانت الفراشات زهورا

#كادت_الزهور ان تصبح فراشات او كانت الفراشات زهورا..
الحياة والكائنات الحية ذلك اللغز.
فكريا تم حصر فكرنا بالخلق المبرم. وكانت العقائد الدينية تصف على مفهوم من حمل لنا التفسير ان كل شيء خلق.
لكن وفق الروايات الدينية نجد ان امنا حواء خلقت من ضلع ادم اي اشتقاق.
ونجد ايضا ذكر النخيل من اظافر ادم ونجد اكرموا عمتكم النخلة.
كنت اتمنى ان تكن اكرموا خالتكم النخلة.
علاقة ربط جميلة بين النبات والانسان.
من براز الفيل نتج الخنزير.. علاقة اشتقاقية جميلة.
اذا الا يمكننا ان نركز تحليلاتنا لماذا تتشابه الزهور والفراشات.
نفترض ان جناديل الشجر هي الاقدم.
اذا افتراضا هل يمكن ان ترقت الزهور وصارت فراشات لما لا او العكس.
هناك عشواية داخل البحار او خلق في طور التكوين. انظروا الى الاخطبوط يحمل كروسومات اقرب الى كرزومات النبات.
هناك حيوانات سمكية كالشراع واخرى كالصخر المرجان.
اذا لما لا نقل ان اعماق البحار نقطة فيها يتحول الطين خلية عضوية ومن الى جندل نبات وبعدها يتطور الى حيوان طليق.
على كل يمكننا وضع قاعدة:
ان النباتات تتطور الى كائنات حية..  ويتم ذلك تحت وفرة  من المياه واعماق سحيقة.
من هنا ندرك كثيرا من الامور ان عشوائية نباتات المحيط ماهي الا في طور الزحف الى الترقي. وان الحيونات في داخل المحيط تترقى الى حيوانات اسمى وقد يصير الحوت فيلا وفرس البحر فرسا...
او انحطاط دركي قد تتراجع الى انواع اخرى.
ان اعماق المحيطات بما فيها من طاقات ايونية متعددة كانها تجعل للطين طاقة بولوجية ذاتية... اذا الحقول المجالية والايونات الكهربائية قد تنتج لنا كائنات عضوية. ومن المعلوم ان احداثيات المجرة والمجموعة الشمسية تتغير مع زمن معين. اذا عند زمن +- اكس ينتج دلتا سين ودلتا سين يؤل لان يصبح كائن متحرر الف سين.

#التقمص_حالة_مرضيةدطي_ام_ادعى كاذب

#التقمص_حالة_مرضية_ام_ادعآء_كاذب
الخيال وحب الظهور صفة موجودة في كل انسان.
لكن ما يحيرني ان بعد الاذكياء جدا يصفون لنفسهم اعمال قد قاموا به. طبعا لا نجدها ولكن هي وليدة تفكيرهم ويتغمسون شخصيات من انبهروا بادائه. احقا هم يكذبون ام قوة الخيال عندهم تتاطبق مع واقعهم كحالة مرضية فنجد ما يتوهمونه يقولون نحن فعلناه.
اذا كانت حالة مرضية فمتى ينطبق الوهم الاستنتاجي مع عقلية وواقعية المريض فيرى نفسه انه فعل كذا وكذا.
كثيرا من النساء يدعين ان فلان خطبهن، الحلم صار اكذوبة لكن هل هي اكذوبة ام اصبح حلمها السرابي حقيقة مدركاها عقليا.
اذا فلنعمم هل هناك كذابون في الحقيقة انهم ليس كاذبون ولكن لمرض اعتلاهم تتطابق ما يشاهدونه مع ذاكرة افعالهم فيحكون اني واني واني..
فلنعيد ملاحظاتنا لهذه الظاهرة فكم من عشق شيئا لدرجة انه ادعى انه ذلك المعشوق.
وتظهر حالة العشق في العقائد فمرة فترات ادعوا انهم انبياء تاثرا بحبهم لانبيائهم.
تطابق الخيال مع ما اكتسب من خبرات... حالة عصابية قد تكن؟

الانسان والخوف وخسارة الكثير

ارتكزت موروثاتنا الادبية والدينة على تخويف الانسان. وهذا شيء يؤخذ عليها ونجد اسلوب الزجر الديني يفقد الانسان ويسلبه حريته العقلية كان من قام بامره يستخدم امر التخويف حتى لا تخرج الافكار عن اطاراها.
قد تكن هناك حقب مرة اسلوب التخويف اسلوب اساسي.
لكن اصبح الواقع بيننا تهميش لبعضنا واذدراء وعدم توقير وتهديد ووعيد تماما كما تمثله قيمنا الادبية. اي اسلوبنا التعاملي اسلوب سيد وعبد بالظبط كما تحمله قيمنا الدينة اي اصبح سلوكنا نسخة منسوخة مما نتلاقاه من ترهيب.
اذا السؤال؟
لماذا ترهبنا القيم الادبية والدينية... احقا ان الارهاب واسلوب الدونية هي القيمة المراد ان تكوننا ام هناك من حيد المعاني وفخم نقاط الانحطاطية التي تصفنا به القيم الادبية وتجردنا حتى من التفائل ليوم غدا.
ومن الملاحظ ان الانفرادية جعلت العقيدة الادبية تجعلنا نعطي الحكم المطلق لمن اثبت صدقا او غيره بانه اسمى وانه متصل بالاعلى. هذه نقاط يجب البحث فيها والا اصبحت الاداب والعقائد اسطر من تاريخ سحيق لا يتناسب مع فكر الانسان. لان قيمها الادبية تداخلت مع الانا المطلق للانسان وذاتية فردية تحرر نفسها فوق القانون وتعبد الاخرون لنشوته وتكتمل لهو نفسه الهوية على اخوه الانسان الاضعف...

#البقاء_يجبرنا_على_التكاثر

امر محير عقليا لماذ نحن نتكاثر الاجابة من اجل البقاء. لكن البقاء ليس خيارنا بل وجدنا نفسنا نتكاثر. سلالة خلف سلالة بل ونحن مجبورن على التكاثر. وما نسميه الجنس والمتعة ما هي الا اداة اجبارية تدفع الحيوان قهرا من اجل البقاء.
اذا من هو الذي يجبرنا لا ان نتكاثر حتى يحن ظرف ما زمن ما مكان وفق شرطية وضعنا المتحرك كونيا لان نستمر في ديدن النشوة حتى يولد في ذلك الزمان.
هل هو الانسان الذي يكتمل عقله يكن اخر مولود يولد في زمن ^ نهاية الزمن.
هل هو مبرمجنا بان نتناسل كرها ليوم يولد فيه ذلك الكائن الانسان الذي جعلنا نتقاتل من غيرة ولكن المحصل كاسراب ذكور النحل الهدف الحفاظ على النوع.
اكرر من في مذكراته كتب على البشرية ان تحافظ على التناسل حتى اولاد انا مكتملا فكريا في زمن تذهب فيه الارض كثيرا من مكان نشئتها....

العالم الذي فقد عقله

قصة خيالية
الغيبة الكبرى

قال صاصنع تلك الاليات واجعلها قمة في الابتكار. ساجعل كل ربورت ذاتي الحركة وذاتي التعلم.
وعندما اكتملت ابتكارته العلمية.. قال ساجمد مقدراتي العقلية الى عشرة في المئة وساعيش بين هذه الربورتات اتانس بهم واستمتع بابداعات واكتشف مكمن الخلل.
وفعلا دخل في ثبات جنوني وخفض قدراته العقلية من 100% الى 10% فصار لا يعلم ان كل هذه الاليات صنعه بل ظل يلهث معهن ويضحك ويخاف منه ويعبدهن. وسبحت المركبة الفضائية مليارات السنين واذداد ذكائه واحد في المئة و بذيادة السنين وعند محنى التذكر بعد ثلاث دورات حياة كونية تذكر العالم الفذ انه مبتكر كل تلك الربورتات لكي تخدمه في لحظة ثباته الخرافي.
وعادة الامور منطقية لكن تجربة الغيبة كانت جميلة الغيبة الكبرى اكبر تحدي للانسان اليوم...

#الانسان_جهاز_تسجيل_يحمل_ما_سجل_به

#الانسان_جهاز_تسجيل_يحمل_ما_سجل_به...

من روايع المخابرات على حسب تحليلي جعل الانسان جهاز تسجيل والظلم الذي يقع على المواطن.. يحمل معلومات هو لا يدركها.
كيفية جعل الانسان جهاز تسجيل
كلنا نلاحظ حالات الاهتزاز العصبي الخفيف عندما نتنقل من دولة الى دولة.
هذا الاهتزاز ماهو الا مادة تم شربها تتفاعل مع التاثيرات الرادارية.. اذا بنبط الرقمية الديجتال تصبح هذه المادة تتردد في جسدك مدة قد تصل الى ثلاث ايام او اكثر.
وعند مرورك باجهزة الاستقبال تستقبل المعلومات الاهتزازية او في الاصل الاشعاعية زيرو ون زيرو ون. من هنا نجد ان الانسان يستخدم جهاز حمل معلومة وهو لا يعلم.. مثل فكرة المخدرات الالكترونية، يمكنك ان تستشعر ان من تتحدث معه في حالة طبيعية ام انه تحت تاثير لان ذبذاته تنتقل عبر جهاز الارسال الموبايل.. هنا انت جهاز ارسال واستقبال.
من هنا ندرك ان المواد المشعة التى نشربها او المتفاعلة مع الاشعاعات المبثوثة علم كبير اقحم البشرية في امراض كثيرة وتحكم سلوكي من الطبيعة الى الجنون. الى الابتهاج الجماعي... الى الغضب الجنوني...
هكذا الاسر الحديث هكذا تخرج البشرية من طورها اللانساني..
تحليل:
حبيب الله ابكر

#اكتشاف_سر_وعلاج_مرض_البرص_والخلايا_الملونة

#اكتشاف_سر_مرض_البرص_والخلايا_الملونة

ترتبط الخلايا الملونة لاجسام الكائنات الحية بعلاقة تكاملية مع انواع من البكترية.. ويؤدي ذلك بصورة ما داخل خلايا معينة ان يتم اختلاط بين خلاية بروتونية وبكترية.. ومن المعلوم ان الخلايا البكترية مع البروتينات تعطي الوان مختلفة. فرضية حبيب الله
اذا الوان جسم الانسان تعتمد على وجود بكترية معينة. وقد يكن دور البكترية الملونة للبروتين عكس مع تحليل للضوء الى اطياف. كظاهرة الماء الذي يعلوه طبقة ذيتية ذات سمك خفيف. فرضية الكاتب.
بناء عليه يتم حل ظاهرة البرص.
تغير لون الشفاه للانسان العادي تغير يشبه البرص..
نجد التفسيرات العلمية الطبية لظاهرة تبرص الشفتان، سببه سخانة في البطن. تفسير شايع عند العامة.
لو فرضنا صحة المقولة يتولد سؤال ماذا يحدث عندما تكن هناك سخانة في البطن...
نعيد الترتيب وفق فرضية المؤلف:
بما ان خلايا المولنيين تكتسب لونها مع التاثيرات التي تكسبها البكترية مع البروتين.
اذا يحدث ان جسد الانسان يولد اجسام مضادة ضد هذه البكترية وبناء عليه تنحسر نسبتها في الشفتين. وقد تكن الاجسام المضادة نوع بكتري يتراكم او قد تزد نسبة اعداد البكرتية مما تشكل طبقة اكبر من السمك الذي يفترض عنده ان يتحلل الضوء اطياف ويعطينا مشتقات الطيف الاخضر والاصفر..
بناءا عليه يكون الكاتب فرضية تقل ان مرض البرص هو ان الجسم اصبح يحارب انواع بكترية معينة. او ان البكترية ازداد عددها بحيث لا تستطيع عمل تحليل ضوئي للضوء.
بناءا عليه الالوان عند الكائنات الحية نتاج مشترك بين الخلاية البروتونية والخلايا البكترية والاناء الدامج لهما خلايا المولننين.
اذا يمكن معالجة البرص باضافة صفة تزيد او تنقص لنموء بكتيري معين لدى الكائينات الحية نباتات او حيوانات.
فرضية:
         حبيب الله أبكر

#أخطر_تحليل_روما_هي_افريقيا_وافريقيا_هي_فنيقيا_وفنيقيا_هي_سوفينكس_سفينة_نوح

تحليل كتمته كثيرا اراه اشتطاط واني لمحلل هذا الاشتطاط بل اراه اذكي تحليل الى درجة العبقرية.
افريقيا فاصولادوريمي موسيقيا تقترب من فينيقيا فكثيرا ما تسألت ما سر الشبه بين فينيقيا وافريقيا وفريشكا وفرينجا بل حتى وفرعون.
رمضان الروميضاء
تتكلم فيهم الرميضاء...  رمضان روميضاء اي كثير الحر. او ارض حارة نتيجة لسخانتها بالشمس. احترس من الروميضا جملة معلومة لاي عربي وهناك مناطق تستخدم كلمة رميضاء في غرب السودان وعرب تشاد.
روميضآء رومي وجوليت. لا اقصد جوليت. دعنت مع رومي اربع من سباعية الاحرف لروميضاء روم ضأء روم اضاء حرارة ضياء الشمس... ايجوز ذلك.
ارض الشمس المشرقة... تقصد الارض الشديدة الحرارة اذا روم تعنى حر..
في العامية السودانية يقال لشهر رمضان ابو الروم.
هنا نبع التحليل ابو الروم الذي لفتني الى سلسلة تحاليل روميضا....
اذا الارض الحارة وهذه الارض اليوم افريقيا اذا افريقيا هي صاحبة اسم ارض الرومان هم الروم والى اليوم ارومو والارمو لغة في السودان وارتريا والحبشة. وقبيلة الارومو قبيلة كبيرة عن اهل السودان.
اذا اثبتنا ان افريقيا هي روما اذا روما ارمن ارم الروم هي افريقيا... وهذا يفسر لماذا تقترب لغة الاحباش بل وتتطابق الارمنية والسريانية في جلها ولماذا الشلحة او الامازيق يكتبون بخط المسند. ويفتح باب جبل تلمسان اهي تل موسااااان موسى+ ان.
سيزول التوهان بإذن الخالق الحي القيوم.
اذا من هم الافارقة...
هروب بني اسرائييل من فرعون...
كنت اقل ان مصر لم تكن هي ارض ويلات شعب الله المختار بل هي ارض النجاة لهم اليست هي ارض نجاة شيء اليس البحر الاحمر يعرف عند مالكيه باسم بحرا نقاش بحرا نجاشي.
احداث بني اسرائيل ضرب من الخيال في مصر لانهم لا دليل لهم موجد في مصر. ودليل اخر هناك فرعون نجا بلغة حركتها الالسن احتمالا فورنجا فونج العيلاء فونج العيلافونج العيلافون. بل وقد تكن ارض الفرنجا ارض النجاة وفرنجا هي فرنسا اليوم. وقد تكن فرس فورج ايضا ارضا نجاة بني اسرائييل.. يعني اسرائييل اليوم نسبة لعدم معرفتهم بنفسهم يحاربون سلالة شعب الله المختار... فرس او فرنجا..
ابتعد عن المقصود..
لكن فرنجا قد تكن هي فريقيا فريجيا او النجاة من فرعون.
لكن النجاة مرتان.. مرة مع نبي الله نوح ومرة مع موسيس موسى عليه السلام. اذاsophnix
عربيا سفينة وسوفينكس كانها كلمة واحدة من مصدر واحد.
وسوفينكس عند الاغريق وما اغريق الا مدخل لغريق تعني سفين... ولكن دعنا نقل ان اسم السفينة المنجية من الغرق صارة بدلالة سوفينكس صارت اغريق قريس لاند. وموسيقيا قريق لاند اشبه بافريقيا.
اي ان ارض اليونان هي ارض النجاة ويمكن ان اقل ينوحان... او قد تكن ارض نجاة ذو النون حيث نون يلقب بيونان.. وهنا تكن نجاة لفرد الا وهو ذو ذينون او ذينون او صهيون عليه السلام. ولكن بدلالة الزيتون شعار اليونان. نؤرجح انهم سلالة نجاة نوح. وهي ارض فرعون بالدلالة العربية لكلمة غفور حيث ان نوح في الكتب الاسلامية يسمى عبد الغفور وغفور مع مرة الزمان صارت كافور وكافور صارت فور... والله اعلم حيث لا دليل لي... واحول الاستنباط.
اذا احداث بني اسرائيل من اثينا او عصينا العاص العاصم... الى افريقيا... اذا ليس السواد افريقيا.... ( افريقيا ) بل السواد اثينا اثنين واثينا تعني الاسود... والتفسيرات تقودنا الى مداخل شتى... اذا الفرس اصل اليونان وسفينة نوح قد تكن من جامع كربلاء حيث انه اول مسجد لا ادم ولنوح كما تقول اخوتنا الشيعة...

اذا الفرات نهر مستحدث من الفور.... اذا فرعون  لها تفسير ثالث اي ليست عبد الغفور وليست تعني البيت الكبير... بل #فرعون تعني #فور_عين... ميشل عون ... فور عين فور عن فورمعن ولتخيف الكسرة صارت ضمة وتثفيلها صارت واو فور عووووووون... وفار التنور...

الشكر للدائم الله رب الناس ملك الناس اله الناس.
تفسير
حبيب الله ابكر

الصلف والغرور والاستكبر

نرى بام اعيينا الاهانة التي تنتشر في دول العالم، واوضحها ما نراه في الهند نصف منبوذ ونصف مهراجات.
وفي المناطق الافريقية الاستعلاء العرقي بين عبد وحر، وقمتها تظهر في جنوب افريقيا.
ام في النطاق العربي عشيرة تستشرف وغيرها تذيل.
الحقيقة ان الذين يستعلون في الارض هم ابناء سلالة الاستعمار الاوربي وسياستهم ان يذلوا ابن البلد دون ان يشعروه انهم اجانب. من هنا ندرك ان جنود المستعمرات الاوربية لبست العباءة الوطنية وصار بينهم عهد مرفوع اذلال كل كريم. ومن اساليب الاذلال الافقار دون ان يعرف انه مفقر. واذدواجية استخدام مبادئهم وقيمهم ضدهم. واوضح مثال ان حركة داعش حركة لا تمت الى ثقافة الشرق الاوسط الاسلامية. فاتخذت شعار قالت انهم سنة وفي نفس اللحظة كاد من السواد والرايات السود ان يقل انه المهدي المنتظر. وكاد ان يقل سرا انه شيعة. ولكن مع العنف الغير موافق لشرع الله وانقسامات اطماع المستعمرين تسربت الاسرار. وعلم الجميع ان هناك اطروحات عقائدية هي ابعد عن العقائد منها الطرح العداء بين السنة والشيعة. بين الصوفية والوهابية مما يدل فكرا ان المراد جعل المجتمع متطضهد لا يستكين الى اتجاه.
وها حتى الرباط الزواجي دمر وطالما انك سوي تجد صعوبة في ايجاد مراة حتى لو كانت لعوب. من حق الاستعمار ان يبني استراتيجيته ولكن يمكن لان تحتوي الاستراتيجية كل الاطراف. والحرب الاقتصادية تعيدنا الى حصار غرناطة والاندلس وتجويعهم تفرح جارات العراق بما الت اليه العراف ولكن نفس ما يحصل لها يحصل لنا. فرحت سوريا بالحرب اللبنانية اليوم سوريا تشرب من نفس الكاس يفرح الاخوة بانتصارهم علي اليمن لكن الكاس اصبحت تدور عليهم حيث تم اغلاق الموارد الغذائية للمملكة العربية السعودية التي تمثل وجهة العرب. فحرمت من مرافد العراق ومن خيرات الشام وها اليمن تلتهب ولن تترك ان تستقر وتنتج ولو تركت ستترك مثل افغانستان الحشيش.
اي الاغلاق سياسة قادمة كما نرى اليوم الام الشريفة لا تجد ما تمشط به الراس والمكياج ذات المليون دولار تتمسح به كحيلة العينين المائلة المستميلة. واليوم تجارة الفرج اصبحت ليست تاتي اكلها لان هناك ثورة الفتيات يعرضن على التواصل وتجارة فردية تحررت من الاستخدام الاستعماري. حرمت عليهم ذلك ومنع المواقع حتى لا تخرج الامة من الحرمان الذي فرضه الاستعمار متزرعا بعقيدتنا انها حرام. ايهم حرام الشذوذ بين الرجال ام الحرث في النساء.
اذا القضية بعيدة في العالم الاسلامي. ام اليهود الذي جعل كل عدائنا ينصب نحوهم فهم قد ذافوا العذاب من قبل وماذالوا محاربون في اوربا. ام امة الكتاب الاخرى المسحييون فها الضرائب تفرض عليهم في الكنيسة. ورهبانية لا زواج. وجعلوا الحزب الذي ياله عبد الله عيسى ع السلام هم الاغلبون والبروتوستان هم غجر للكتثولوكية. وحزبهم الرشيد آريوس بانه من المهرطقين. العالم الاستعماري هو نفسه مستعمر لااهداف استغلالية. وان الاديان كلها تعادي الاستغلال لذلك البوذية محاربة وعقيدة الطمطام واليهودية والمسحية والاسلام والزراريين الزراديشت.
هل لنا لان نجتمع من اجل الانسانية من اجل ان ننظر نفس المنظار من اجل المحيط البشري جميعا. وتبا للحدود فنحن سكان الكرة الارضية كلنا واحد.

#شاه_شاه_ملك_الملك بسمك الهانا

#شاه_شاه_ملك_الملك بسمك الهانا
بسم الرحمن الرحيم
بسم الله
باسمك اللهم
بسم القدوس
بسم الواحد الاحد الفرد الصمد الابدي الابد...
)آمين(
الله الأمين الراعي...

لا تقول شاه شاه فان الله شاه شاه.
ملك الملوك ملك الملك هو الله.
ثم بعد ادراكنا باستدلال الملك بين المخلوقات نعلم ما هو الملك. اذا نعلم ان هناك ملك الملك، ملك الملوك اذا وهب. الحمد له والشكر له لما يهب.
هنا لمن تسال ماذا تعنى كلمة اله الله. تقوده الآيات الى قل ادعوا الله او الرحمن (الرحمان) ايما تدعوه فله الاسماء الحسنى..
واخيرا قد يتولد سؤال هل الاسماء الحسنى تسع وتسعين اسماً كالمعلوم لنا، ام الاسماء الحسنى المتناهية عدداً؟
نسال من كان خبيرا بالعلوم التي وهبها له الرحمن.
نحن بنو آدم نحبُ الحسنى.
النفس جميلة تحب الجمال...
حفظكم ملك الملك صاحب الملكوت.... من ايزاء انفسكم...

المعرفة التامة

مهامايا... المعلم التام...
في البوذيا اذا صحت ترجماتنا الشرقية.
يتعامل الانسان بادرك كافي وانه فقد 90/. من قدراته العقلية (وقد يكن قاصد ذلك) ماذ يتذكر لو اعيد له مافقد.   من قدراته العقلية... خلايانا اكثر ادراكا من عقولنا وقد تقترن مع المعرفة التامة... لان الخلايا جميعها تتواصل فكريا وتنقسم بنفس المبداء اذا جميعها لها ادراك موحد او تواصل يقودهم الى الانقسام والنموء......
المعرفة قبل الوجود

#الركض_خلف_المنشورات

#الركض_خلف_المنشورات

منشور نشر كلمة دأبت السياسة عندنا بانها من احدى الموبغات.
كلا فان النشر اعلان عن ما يحصل او يوارد احساس. النشر هو التعبير الامثل.
لا يخاف من النشر الا من اخفى سر فضائح وتصبح وسائل الاعلام الاخطر.
متى نرى النشر مدح لنا الى متى نحارب الناشرين واصحاب التغاريد.
دعونا نصطلح مع شعوبنا وتصطلح شعوبنا معنا. ليست الحكومات هم او نحن نحن جزء من الحكومة وهم جزء. لنا ان نكتب وان نجد حماية امنية من اماكانية ومقدرات حكوماتنا لاننا نحن رعايها ولسنا اعدائها.
الاعلام موجه في اتجاه المدح ولاتذكر المساوء ومساوء الحكومات ليست نهايتها بل هي امور حتمية وان عرض الاخطأ ليس يعني اني احب انهاء حكما لكنها رؤية مختلفة.
دعونا نقل لا عندما تجب كلمة لا. فان الاطناب يولد كبرا وسموء وقمط للحق. نحن اشقاء فحقا لي ان اصيح من الالم. لابد لابد ان نفك اللجام لنرى ان هناك مظلومين وليس اعلان المظلمة جريمة او شىء جلل. ان الحديث يحمل جدلا وان التسليم يعن صمت مخوفين. والتخويف قد يحصل لكنه لا يبني دولة بل دعو البراكين تتنفس. ففيها الذهب والفضة. شجب لرائي احب الي من صمتك او مدحك. فان النصح مفيد وما خاب من استشار. فنحن حكومة وشعبا نبني دولة. والعديل رائ والاعوج رائي..
هيا لتقبل المناشير دون سب فان الاطروحات تقدمنا.