رسالة مفتوحة ل C.I.A

بوكاسا رئيس أمبراطور جمهورية افريقيا الوسطى عندما اطيح به جعلوا ابن عمه يقل عنه كان يأكل لحوم البشر.. اطلقت ايضا فرنسا علينا نحن السودانيون اكلي لحوم البشر، كحرب اشاعية، كثيرون منا حتى لحم الابل لا يكلونه ومعظمنا محرم في دينا لحم الخنزير وبالطبع لحم البشر. وليست هناك حوجة حتى للحوم كثير من الحيونات في افريقيا. وردتنا اشاعة ايضا قالو ان الصنيون في احدى الدول التي تابعة للافروفرونيكا وجدوهم ياكلون لحوم البشر. والحقيقة هم يقيمون سد او تبادل تجاري مع تلك الجهة.
اذا ما هو السبب ما دوافع هذه الاتهامات. هناك شي لا يعجب من يرون ان الاحتكار الاستعمار سيحافظ على ما يبتذوه ويقلعه قلعا... اذا.
نجد ان تفجيرات كثيرة في العالم الاسلامي من جراء القوة المستعمرة. اي بمعنى لماذا يحدث تفجير للكنائس بين الفينة والفينة وعندما تؤل دول الى الاندماج في النظام العالمي الجديد... اذا نفس جهاز المخابرات العالمي الذي اغتال الرئيس محمد أنور السادات لانه راى ان السادات يقترب من امريكا. واخرجوا خالد الاسلامبولي.
نعود وبنفس المقياس كانت العلاقات الروسية والتركية علاقة عادية ومعظم من يعارضون الحكومة السودانية هم من الاحزاب الشيوعية والاشتراكية والمصرية.
وكانت هذه العلاقة هادئة جدا عندما كان السودان تحت الحظر الدولى وكادوا ان يبتسموا لمأساة الحكومة و لمأساة الشعب السوداني ويتباكون في المنابر السقوط لا مريكيا.
جميل اذالت امريكا اللجام عن السودان وابتسم السودان. نفاجاء بعقود ضخمة تبرمها تركيا ونفاجاء بان رئيسنا عمر حسن أحمد البشير حفظه الله ان يزور روسيا.. نعلم ان الحرب العالمية جعلت الامن من اختصاص الاتحاد السوفيتي ادارة في كل بقاع العالم وان الاعمال الاستخبراتية تحت ادارة الولايات المتحدة الامريكية وعلى ان لا يتفقان ابدا.
لكن الشلخ اصب الاتفاقات اذا كل الحركات هي عبارة عن حراك لحرب باردة هدفها قفل دول بعينها حتى لا يتم تواصل بينها ولين شعوب الرفاهية امريكا... وتاكيدا لحديثي البانيا اغلقت 50 عاما باسم ان رئيسها ذعل من احد رؤسا الروس. وها كوبا  وكثير من الدول. اذا هناك حرب على الولايات المتحدة باسنفذاذها بايادي وطنين تتمثل في قيادات تلك البلاد. ولكي تنفرض عليهم عقوبات.
اذا رسالتي للسي اي ايه مهما كانت الاستفزازات ان تصبر وتنتشر داخل تلك المساحة لانهم يريدونها ان تبتعد عن امريكا. وحقا روسيا واوربا لن تقدم رفاهية للشعوب المستعمرة حتى الشيوعية نفسها حدفها حصار وتجويع الشعب الروسي.
اذا الذي منع امريكا بان لا يدخل البحر الابيض المتوسط هم انفسهم يتفننون القول لكن النطق على لسان افراد كوريا الشمالية او تاوهات للرؤساء افارقة..
هنا نقل صدق هلتر يوم قال... ان الشيوعية لا تريد حل مشكلة الطبقة العامة لكن تريدهم يعانون لكي تكن الورقة الضاغطة ضد الامبراطور ولكي يقدم الامبراطور تنازلات لفائدتهم دون العامة. وفعلا اصبحت الحكم الشيوعي طبقة امبراطورية ولم تحل مشكلة العمال بل ان العاطل في الدول الرائسمالية يأحذ مرتب اعلى من مرتب استاذ جامعي او عالم زرة في روثلاند.
هنا تتجلى حقائق جديد وتساولات هل تريد كوريا فعلا تهديد امريكا ام تريد من تصرفاتها هذه ان توقف التمدد الامريكي مع الاقتصاديون الصينيون واليابانيون ودول شرق اسيا. لان الصين اصبح يتزين ويريد ان يبدل الفرو الشيوعي الى الراسمالية التي هي عسل البروتارية ورحيفا ... ان هناك ايادي تلعب باسم كوريا الشمالية لكن الهدف اغلاق الصين. ونفس الايادي اصبحت تتحرك في السودان بصورة هستيريا... لانهم فوجيئوا بان امريكا رفعت الحظار عن الشعب السوداني... وكلنا كنا نظن ان امريكا اجحفت لكن وجدنا من بيننا من يريد ان يعيد العقوبات والحصار الاقتصادي الي شعوبنا.
اذا واجب المخابرات الامريكية ان تدرس ان الشعوب ماذالت مستعمرة وان الاستعمار يجعل بعض ابناء البلاد اداة لاستفزاز امريكا عن التبادل في العلاقات... الا تتذكرون حرب الموز... وتجار الاعضاء في كلومبيا ... كانوا يفعلون ويتحركون نحو السفارة الامريكيا.. فوجدت امريكا كرن المواطنين لها يزيد يوم بعد يوم وفجاء عرف السبب..
فالعالم امانة في اعناقكم. لان حكم العالم الثالث ما يزال استعباد ديكتتاتور فردي استعماري. ويستخدموننا تحت الاستكراه.. او الففر..

لماذا نموت؟!

سؤال غريب لكنه يفتح افاق الاستفسار عن الموت..
عقائديا الفكر يتوقف عن التفكير عن الاجابة عن هذا السؤال. ونعلم جميعا كثيرا من الظواهر وجددت اسبابها ومسبباتها.
هذا موضوع بحث القادم باذن الله.

حياتنا الاخيرة قبل حياتنا اليوم

حياتنا الاخيرة قبل حياتنا اليوم

قصة خيالية بقلم : حبيب الله

انهار الكون وانهارت النجوم وغمدت كل الشموس  وماتت الحياة.
استجمت كل شيء واصبحت نجوم سوداء حتى الضوء عاد الى محبسه. ولكن تنفس الكون منفجرا من جديد يعلن عن حياة جديدة وتكوين جديد انها الحياة رقم مليار  وواحد منذ ان عرفنا الحساب.
تجدد كل شيء كالحياة رقم مليار وكل شيء ينبت في زمنه وطبق الاصل.
مولد جديد ومولودة جديدة، فولدة فراشة مجددا في الكون الجديد وولد امير شاه في عام 1995م وفي عام 2017 التقيا. من جديد الحبيب لا يذكر ما مضى لكنه حيران فيتملكه حس جديد واحساس بان فراشة هذه ملكه.
انها في قصر من الالماس كيف ذلك لفراشة في كبد السماء بل في الثريا موطنها ان تكن لهذا الحيران الفقير. ابلج اليدين الا انه يملك قلب فراشة في عالمها السابق قلبها الابيض المضيء تبادل الادوار.
تبادلت وتبادل معها الكلمات فقط  واصبح احساس الماضي يدفعها فهي تعرفه بعقلها الباطني ولا تدرك.
كان كل الكون يدفعهما لبعض.
والتقيا بالتواصل الفكري.
وكلاهما يتسألا من انت بحق السماء.
كانت تغار حتى من بهجة عبد شاه شاه بين الاخريات لان صداها الداخلي هذا هو الذي شكل كما يرضيني.
فجاء قال لها عبد شاهين شاه اليست انتي فراشة عالمنا المليار...
قالت ويحي واشتعل جسدها حرارة تدب في كل مفصل من مفاصله ونقاط  الالتقاء ككهرمان  وانهارت لا تقوى على الوقوف، فان ارتعاشات دخول الماضي جعلها تعرق اانت عبد شاهين شاه الحبيب لله كيف تبدلت الاكوان وكيف عدنا قال لها كل ما ينقضى كون يعيد نفسه  ويتجدد مع تبديل المواقع.
وارتعشت وارتعشت  وكادت ان ترمي نفسها فيه لولا الاعراف والتاج في راسها قالت كيف اصبحت انا ملكة وانت تبحث عن القوت  والغلال.
قال تلك تصاريف الابدال.
ثم اردفها قولا انا عبد شاهين شاه االمتمرد على الغلو والافتخار. حبسوني معشري لانني رأيتك في عالمنا السابق اللباس رث والبدن اسودا لكن كان هناك قلب يضيئ ذلك الجسد. كنت فراشة حقا تستنير اسناك البيضاء من قلبك.
واليوم اسود جسدي حزنا ولكن قلبي اضاء بوجودك فهو قلبك الذي تركتيه عندي امانة وقيمك.
ردت عبد شاهين شاه اوقف الزمان حتى تطول لحظتنا  واجعل الكون لا ينهار. قال حبيبتي ان تغير الحال والحال فالصفاء لا يعكره انس او جان... ستنهار النجوم حكما قد كان من الله بديع الزمان لكن يوم يعاد الخلق كما كان فالكل يصبح بقلبه الذي كان. وهنا كان الحب اقوى فهفوت نحوه هفوة كانها اصطدام قارتان اسيا وافريقيا...  وقالت اسرعوا بعقد القران. ولا تتركوا تاجي يسقط بالآثام. وبينما المفتي يكتب كانت تطير بذكرياتها الف الف الف عام. وابتعدت كانها سلحفاء قد ابطئت سرعتها.
واصبحت تدندني اني الفراشة والزهر والورد وعبيق كل الزهور
من الزهور اجنحتي
ومع الحبيب سعادتي
فجمال الكون لحظة متجدد الالوان
وصاحت صيحة انين يعلو صوتها وينخفض وكل صيحة ترسم الف نجمة. وكل شهقة انين ترسم الف نجمة.
وتقطرت عرقا  فصار لؤلؤا والماس وجعلا حلي يزين تاجها الذي لم ولن يسقط من قلبي حبيبها.
عبد شاهين شاه والفراشة ودارت السنين ومضت  وانطفئت الشموع وهي تقول حتى لو انهار الكون فحقا سيتجدد ونلتقى وتتفتح الزهور....
يا لحكمة الحياة جمالها في لحظتها وجمالها في تجددها.

الإحتباس الحراري وفق نظرية حبيب الله

تفسر  نظرية حبيب الله ابكر (بان كل ما نستخدمه من طاقة ترجع الى استهلاكنا للمجال المهرومغنطيسي للارض.).
مهما تنوعت مصادر الطاقة فاصلها المجال الكهرومعنطيسي للارض في ظرف المحيط الارض.
وهنا نجد نفسنا نتفق مع العالم تيسلا في نظرية الطاقة المجانية. اذا الطاقة قسمة بين الناس اجمعين كما قال الرسول ص ع س. الناس شركاء في ثلاث الماء والكلاء والنار". كنت كثيرا اتسال لما النار....
تفسير الإحتباس الحراري
تفسير ظاهرة الإحتباس الحراري وفق نظرية حبيب الله بسيط جدا بما ان الطاقة التي نستهلكها هي اخذ من المجال الكهرومغنطيسي للارض وتحويل ترددها الى ترددات عدة فاننا نخلخل ثبات المجال الكهرومغنطيس للارض ونجعله غر ساكن  او مستغر في حالته المعهودة التي تمكنه من ان يكن صاد للمجال الكهرومغنطيسي القادم من الشمس والكوني.
تتسم النظرية بالغرابة لكن محورها نظرية حبيب الله عن كنه الضوء، والاثبات بسيط ان المغنطيس يتفاعل مع الحقل المغنطيسي. اذا المغنطيس حالة ارتباط المجال الكهرومغنطيس مع محصلة للارض المجال المحيط بمعدن الحديد، منها عندما يتم تحريك معدن داخل هذا المغنطيس يتردد مجال ترددات بصورة او اخرى ترددات المجال وهذه الترددات تترتبط بانوية النوة.... الخ من هنا نجد اننا احدثنا خلل واهتزازات قد تؤل الي السكون او سرعته الاولى الى ن.ج.م. زمن.
بقلم واضع النظرية:
حبيب الله أبكر محمد أحمد أبولفتة
للتفاصيل اكثر
+249961529854

الافتخار.. والسب والمدح .. والمدح

عجب لامم تعيش بين مدح وذم انها كارثة حقيقية. لا الفخر يعمر ولا الذم يقدم شيئا. فلنعيد دراستنا للتاثير الذم والمدح في مجتمعاتنا والافتخار والتكبر. انها حالات نفسية وجب تصحيح هذه الاعتقادات.

ماذا تفعل بنفسك يا مسلم

تمنيت حسن الختام

سنكرر تلك الكلمات للطفلة السورية المحتضرة. من ويل ما رات قال ساشتكيم الي ربي العالمين. كانت تريد ان تقل حسبي الله فيكم وفيما تفعلون.
ايا بنتي نتمتنى نحن ايضا حسن الختام. ماتت الاحلام كل مانملك فقط ايادي بيضاء بيضاء من كل شيء. بئس الاوان اواننا ربنا يرى ويسمع نعم البلاء العظيم.
من منكم يملك قوت عام او يوم او حتى خبز للاطفال.
نعاني كانه حصار وهناك من يتلذذ بكل شيء حتى الآمنا ودموع الرجال حالوا عن شهواتنا فاصبحت جل امالنا لقمة اصبحت في خيالنا كجبل احد. ومن دجل الداجلين في الحديث يتشدق بذكر الله ويقل ايتها الحروب المقدسة. عن اي قدسية تتكلمون ان القديسة قالت بعبارة الطفولة ساشتكيم الى ربي العالمين. ارض السريانية ابيدت اطفالها. اراضي الايمان اليمن السعيد تحرق. القلوب دميت حرقت الطيب والطيبة قلوبنا وهو سلاح استغل ضددنا. ايا ربي العالمين يا جليل دعوانا ان ارفع الحزن عن بني آدم فانهم لا يعلمون.
وتوفنا مسلمون.. اننا نكاد ان نتمرق باجسادنا على القبور.
اللهم عجل لنا بخروج مهدي اخر الزمان اللهم عجل لنا بشرعك وناموسك فان ترك حبل الله المتين هو حقا جهنم وبايديدنا. وما نحن اليوم فاعلون غدا فينا مفعول.
لا نرد قضائك بل اصبرنا الصبر الجميل...
تأوهت نار في الصدر فاصبح حتى الحب اداة من ادوات التعذيب والاحراق.
انها المجاعة الكبرى من المغرب الى الهند. ايا بابا الفاتيكان هل جوعناكم يوم كان في المحراب محمدا او عثمان.. اهذه شريعتكم حصار وتجويع عود لتعاليم عبد اللهٍ عيسى عليه السلام. فحقا نحن مع الله وان ضاعت كل الامال من علم الصفاء توسد الابتلاءات  والالام. والله  ان الله يسمع ويرى ولسان حالنا سنشتكيم الى رب العالمين.
حسبي الله ونعم الوكيل، حسبي الله ونعم الوكيل، حسبي الله ونعم الوكيل.
وجهتُ وجهي حنيفا مسلما للرب العالمين.. اللهم توفنى مسلمون.
ذنبا اننا لا زغدر ولا نذني ولا نسرق ولا نقتل ولا نبهت ولا نلمز ونستاثر الاخرون ونتحرى الصدق. تلك جريمة هل انتم تعقلون. سبحان الله اصبح المسراج عدوا لظلمتي الظالمين. ماذلتم بضوئنا تستنيرون ويوم تدج الارض دجاً فسوف تلتمسون طريقا للمنير الرحيمة. اللهم صلي على محمدا الصادق الامين وعلى امته امة المرحمة في عز الملحمة يتراحمون.
فصبرا... هناك الصبور الرحيم..
تاوهات فتى مسلم حبيب الله وليجعلنا من احبابه.

هذه بلادي فحقٌ لي ان اتمسك بقبري

عندما تذدحم الايادي تنافسا وتسلبك كل شيء. فكلمة هذه بلادي تصبح هذا قبري. فهل سنهناء في قبري ام تدفعنا الايادي بعيدا...
نحي كل من لايفهم كلمة القبور الوطنية.

كباية شاي

قد نسترخص الامور، وقد ترخصك الايام تيمنا في الاخرين. اذا لم تمتلء القلوب بالحقد والغضب ستكون لن تصرع المتصارعون.
ماذلنا نعطر الجو عطرنا ونلطفه ظننا ان لنا قيمة. ولكن في اعين المصارعين لا تسوى كباية شاي.
النساء ترى المصارعين فوارس لانها طبعت على الاغتصاب فلا تعجب الا بمن اذدادت وحشيته على الاخرين ها هو ادبنا... مصارع مصرع مصراع...

افل زماننا ونحن نتعالى كاننا خرقنا الارض وبلغنا الجبال طولا

هذه حقائق يجب ادراكها ما هي الحلول وما الحروب اليوم الا تدمير ماكتنزناه. واصبح غير مرغوب فينا وسوف نعاد الى مربعنا الاول... ونحن ماذلن بعيد عن الاندماج مع العالم بل الفخر المرضي يعمي اعيننا.
الحقيقة يلخصها الكتب السعودي فهد الاحمدي..
مقال.. لفهد عامرالاحمدي

*القفزة التي ستعيدنا للخلف*
لا أعتقد أننا ندرك جيداً تأثير (القفزات العلمية والتقنية) على حياة الشعوب.. لاحظ مثلاً كيف اختفت الصناعات التقليدية البسيطة بعد اكتشاف البلاستيك والبيتروكيميائيات والألياف الزجاجية.. ظهور البلاستيك مثلا دمّر صناعات الصلصال والفخـار وحاويات الصفيح في أفريقيا.. وظهور الألياف الزجاجية دمّر صناعة القوارب الخشبية في قرى الصيد الفقيرة.. واكتشاف المطاط الصناعي دمّر صناعات المطاط الطبيعي في تايلند وماليزيا وأميركا الجنوبية.. ونجاح اليابانيين في تربية المحار دمّر صناعة اللؤلؤ الطبيعي في دول الخليج العربي.. وانتهى عصر الاستعمار برمته لأن أوروبا ــ مع احترامي لنضال الشعوب المقهورة ــ ابتكرت بدائل للقطن والقصدير والزيت والكاكاو والمواد الخام التي كانت تسرقها من الشعوب المستضعفة...
في كل سنة جديدة تحقق الدول المتقدمة قفزات علمية وصناعية تترك تأثيرات سلبية على المجتمعات المتخلفة (رغم انسحابها منها)..
وفي المستقبل القريب سيستغني العالم عن النفط أيضاً كما استغنى عن البخار والفحم.. فـالطاقة المتجددة بدأت تحل مكان النفط والغاز والفحم.. ودول مثل ألمانيا والدنمرك والسويد أصبحت تولد جـل طاقتها الكهربائية من الرياح والخلايا الشمسية (رغم ضعف الشمس في أوروبا).. ودول مثل فرنسا واليابان وكوريا الجنوبية تعتمد الآن على الطاقة النووية لتزويد منازلها وطرقاتها بالكهرباء.. وتطور تقنيات النفط الصخري (لم يهوِ فقط بأسعار البترول) بل نقل أميركا وكندا من خانة الدول المستوردة إلى خانة الدول المصدرة...
أما الكارثة الجديدة فهي الانتشار السريع للسيارات الكهربائية في معظم الدول.. أصبحت شركة تسلا الأميركية (لصناعة السيارات الكهربائية) الأكثر نمواً في قطاع السيارات.. تحاول جميع الشركات التقليدية (مثل تويوتا وهونداي ومرسيدس وفورد) اللحاق بها خشية توقفها عن العمل حين يتوقف العالم عن استهلاك النفط.. في كل سنة أسافر فيها للخارج ألاحظ ارتفاعاً مطرداً في أعداد السيارات الكهربائية والهايبر (التي تجمع بين النفط والكهرباء).. شاهدت في النرويج حياً كاملاً تصطف فيه سيارات كهربائية تشحن نفسها خلال الليل.. سيارات مألوفة ــ ومن شركات معروفة ــ وفي بلد يعد من أكبر الدول المنتجة للنفط.. لاحظت في البرازيل أن محطات الوقود تملك رائحة غـريبة (تختلف عن رائحة البنزين التي تفوح من محطاتنا) حتى علمت أنه نفط عضوي مستخرج من زيت الذرة تسير عليه 95% من السيارات هناك...
.. من السذاجة فعلاً أن نطمئن لوجود النفط (حتى لو امتلكنا منه مخزونا ًلألف عام) لأن الخطر سيأتي من جهة غير متوقعة.. سيأتي من خلال "قـفزة تقـنية" قد تكون محركاً جـديـداً، أو بطارية خارقة، أو اكتشاف غير مسبوق، أو طاقة بديلة أرخص من النفط..
وقفزة كهذه ستكون بلا شك نعمة للدول المستوردة ولكنها بالنسبة لنا "قـفـزة تعيدنا للخلف".. فنحن ببساطة شعوب غـير مُصنعة ولا منتجة يشكل استغناء العالم عن النفط كارثة حقيقية بالنسبة لـنا.. واحتمال كهذا لا يستدعي منا فقط تنويع مصادر الدخل (وهي الأسطوانة التي نسمعها من ربع قرن) بـل وضرورة تحولنا بسرعة إلى مجتمع صناعي حقيقي يملك منتجات قابلة للتصدير...

... يقول المفكر السعودي إبراهيم البليهي:
"لولا العـنف والنفط مـا سمع العالم بالعرب"
وأقول أنا:
وحين يذهب النفط سيغلق العالم أبوابه لـيمنحنا حـرية العـنف والتراجع...
______________________
رابط المقال:
http://www.alriyadh.com/1618709

مصحف صنعاء اثيناء

http://www.m.ahewar.org/s.asp?aid=326210&r=0
الان الرد علي اخوتنا الكرام
كلام في غاية الروعة. احوتي المسلمون سيغضبون.. لكن هناك كلمة واحدة اتت علي سبيل المزاح ام الاستخفاف وزوجناهم بعنب ابيض. تدل على الثائر كما ان الذين فجروا انفسهم مسلك لا يمت للدين الاسلامي حتى مذهب فدائي مرفوض والصحيح عدم المباغتة في الحرب واعلام المقصودين بالحرب ثلاث ايام. اي ان فكرة تفجير هي من عقلية الذي يسخر ويقول ينكحون العنب.
جز الله الدكتور بوتن كل خير. حقيقة لم تكن هناك لغة عربية بل كانت هناك لغة عظيمة لامة البلالي الابتلاءات ... وامة الابتلاءات هم امة بنو اسرائيل  والبلالي عند لغة الحبشة العرب قرينة تؤكد ان ابنا العقب او الكعب او يعقوب او العاقب هم العرب وهم سلالة الانبياء انفسهم. اليست عربئيل هي رديفة لاسرائيل عباد الله عبيد الله. نعم الاسم. وجدت ان الشاعر علي الجهيم  يقول اسحاق بن اسماعيل بن ابراهيم اذا بنو الجد سام وما سام الا سام عيل او سميع الله دعائي وقد يكن لغب وقد يكن اسحاق المسحق لغبا لهم.
لم تكن هناك لغة عربية ولسنا في حالة تشفي ولكن كانت هناك لغة ذعيمة اللغات وبلبلها الله. لا تغضب ايه العربي. وابتسم ايها الارمني السرياني. كانت هذه اللغة الام هي اللغة السريانية اسميها سر الانوار الربانية. وفي تبسمك اكمل معي انها اللغة الذعيمة على اللغات. توقف هنا واتوني بعراب الكنائس لديكم اخوتنا الذين لا يعلمونا عننا انهم اخوتنا. دعك منهم فلا اريد حضورهم اخي الكريم لكن اريد صفتهم عراب الكنائس ذعماء الكنائس عراب البيت الحرام ذعماء البيت آل البيت لذلك الذعامة على قريش لبني اسماعيل هو الولي على هذا البيت وابمائم ولي لؤي لاوي ليفيس سبط الانبياء في بني اسرائيل ان بنو اسمائيل هم اسباط النبوة لو كان الواقع يتبع المنطق... هل استحضرتم كلمة عراب بانها الذعيمة اشيعت ذعيمة اللغات وهي مفتاح بحث للاختلاف كل اللغات اشيعت بانه ذعيمة ومن السهل استبدال ذعيم بعراب اللغات واختفى الاسم ولمعة الصف لا نكاد نعلم اسم الملك لكن صفته ترن في اذهاننا. اخوتنا العبريون والارمنيون والفرس ضعتم عنا وهذا البحث يجمنا. لاتنسو اخوتكم سود البشرة عبرهة اصرمة اشرمة الاشرم ارمة ارما عرما. وما اراها الا عمران لكن بدليل بعيد بدلالة عمان عمر .......ان بلاد العمار اما عمار سودا ام عمرانا ومدن. ونعود الى هذا الاشرم الذي احتل بنو جدوده ولم يعلم واستعبدوه ولم يعلمون ... اليست اليمن بنو يمن اليس اخ يوسف بنو الايمان بنيامين... وها بنيامين نتنياهو شاهد اسمه بيننا يشهد بان الله اختص اهل الايمان باسم اليمن نناشد العالم بوقف قتل بنو الانبيا وبنو الايمان فقد اخذت الحرب منحنى اخر اكبر مما ينادى به حرية اليمن.
عبرهة او ابرهة كان رجل متتدين وبنا كنيسة او قنيصة سماها القوليز وهي قد تعني القديس او المقدس وبعلاقة القليس اذا بلقيس هي من قديسة كا القديسة مريم وكديسة للهرة لهجة سودانية اذا قديسة او مصاحبة القديسن الله يرحمك يا ابو هريرة. اكنت تحمل رمز الرهبان والقديسن علامة لبنو اخر الزمن ولا نعلم وقس قيصر وكسرى قدوس تقدس اسمك ايها الرب قدوس قدوس رب الملائكة والروح.
حبيبي جريد بوين وكريستوفر اليوم انفتح باب وحدا  الاديان ابرهة رجل متدين وذكرتكم ان هذه المخطوطات قد تكن قبل الاسلام. اذا انها مخطوطات اريوس او من سميتموهم مهرطقون وانها مخطوطات الكنيسة الحبشية وقسها نجي الله او نجاشي اصمحة او اسمرا. انه شهد وقال للمسلمين ان الذي بين دينكم وديننا الا هذا الخط واخط خط على الارض لم يكن موجود خط وهمي. واذكر اذا قرء مصحف اليمن بالامهرية او التكرنجة او الاروم لتفسر في الحال وتجدونه انجيل عبد الله عيسى وتوراة موسى محدثا على رواية النبي عسير .... عذير.
ولا عجب فالقران يقل ان هذا لفي الصحف الاولى صحف ابراهيم وموسى.
واضيف ان ارم وثمود قبلتان عربيتان.  كما انهم قبيلتان اسرائليتان مما يدل على عربئيل ني اسرائيل. وهناك في اسباط بني اسرائيل قبيلتان مفقودتان. وبطون العرب 10 بطون اذا سبط هي نبط هي بطن. والحمدلله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم ... ومرحب بزراري الانبياء زراديشت... لابد انها منا وفينا...

اليوم علمت اسرائيل ان عدوها ليس العدو

ان لم نكن نقراء الاحداث فان اسرائيل تقراء جيدا. كانت الحرب على اورشليم نضال شعارات مقدسة طرحتها الحكام على الصلبيين. اليوم نرى كل المجتمع الصليبي وقف حدا منيعا بان تأخذ اسرائيل ارث جدودها وقبلتهم المفدسة. كان لسان الحال يقل اننا استرددناها لانفسنا نحن الصلييبين وليس لكم ايها الاسرائليين. وجد الاسرائليين مرة اخرى ان صلة دم بنو الاعمام سام اقوة في حين اشعلتها اوربا قرارا مصيريا حتى لو ادى ذلك الى حل مجلس الامم المتحدة ومجلس الامن وقف العرب صامتين ففي ارثهم نوعا من التقدير لدولة اسرائيل وانكشف الحال ان الصليبية هم من يلوحون بكل المسميات وياليتها صليبية. 

اليوم عرف المسلمون  واليهود ان من يشعل الصراع بينهم ليس الثوراة والقران. وغدا سيعلمن الثلاثة ديانات اليهودية والمسيحية والصابئة والمسلمين ان من يشعل الفتن ليس التوراة والانجيل وجامعهم القران. 

بل ان المصالح الكسبية السياسي الفردية المفرغة من عقيدة حاخام او  راهب او شيخ امام تؤجج الصرعات ومصرع ذو مذهب ديني مكسب مادي للايدلوجية المادية. 

من اجلنا نحن الخراف اكباش التضحية الضعاف، من اجل مراة تثكل بنيها ومن اجل طفل يول هاربا وهو في المهدي يحبو من اجل ذلك فل يكن هناك اجتماع ديني اممي مهما اختلفت انواع الاديان لتكون المعاملة الحسنى فان سفينة النجاة آيلة الى الغرق. وترك الشحناء بين الثلاثة اديان وكلها تقل الله اللهم والرب في الاعالي.

فلتاتينا سكينة موسى بنو اسرائيل و صفح عبد اللهٍ عيسى وعدالة محمد صلى الله عليه وسلم فنحن قناطر ارث من بعض من مشكاة مشكاه نورا انارت لنا الدرب وهمها ان تلجم شهية النفس من ان تستاثر على الاخرون. وهدى الله هو الهدى هل نعقل ما يريد الحي العظيم القيوم.
بقلم: حبيب الله

معاناة حقيقة ولكن ما هو الحل....

معاناة متفاخمة..... تنتاب شعوب دول العالم الثالث جراء الحروب وهيكلة النظام الاستعماري الذي وضع لاضعاف شوكة المواطن او استفادة المستعمر ووسطائه وعند خروج المستعمر اصبح الوسطاء اسوء من المستعمر لان المستعمر كان يفكر كمصلحة دولة عظمى والتفكير اخذ منحنى فردى نحو الغنى الفاحش حتى لو على حساب مؤسسية هيكل الدولة. وما المتحدث باحسن من المنتقد حيث الامور الت الى السباقون  ومن وجد سلطة ابتذ ويبتذها لمصلحته الفردية. وتامين معيشته، واصبحت الوظائف صدفة لا كفاءة. ومن يظن نفسه كفء يجد نفسه يتسول من اجل سد الرمق.
هذه معظم دول افريقيا ودول العالم الثالث في اسيا تعاني من عدم توازن الدخل. والامم المتحدة في سجن من ذهب لا يرفع لها ماذا وكيف وكم يكسبون. وها هجرات الافارقة زحفا الى اوربا على الرغم من احتمال 1 في المئة من الوصل تعني انها حالات انتحارية. ووجود تجار البشر في ليبيا او غيرها هي ايضا هروب من  واقع انفرض عليهم فا الاقوى يجعل ان ترضخ وتقل نعم لكل شيء حيث لا توجد لك ادوات دفاع وكيف تدافع وانت ترى اللقمة المقدمة اليك جبل تاج من دهب. ان عصافير البطن عندما تدغدغ فانها اكثر ايلاما من قنبلة هيروشيما او نجازاكي.
العصر عصر السلطة والتفرد الامريكي فهل ستبني دور المسؤل عن ويلات العالم الحق يقال ان التاريخ السابق ببشاعته الاستعمارية كانت الكثير من البطون تملاء ولم تدغدغ الاصابع احشاء النساء. ففي العصر الاني لا شرف  وبيع الشرف لن يجلب شيء ان كان فها الرق الابيض يشهد قاصرات تحت عمر الاغواء. وتجد ما يفوق العشرة مليون شخص يمثلون مهرجانا من اجل ماو تسيتونغ فانه يريد ان يشهر بهجة على رغم تعاسة المجلوبين قد يكن مقابل مكوثة ان يرتدي زيا لساعة او ساعتان.
ان قدرات البشرية عطلة فلما تصطياد سمكة اذا كانت تكلفك ان تدفع مقابلها 200 سمكة ضريبة. هل من مخرج اوجه كلامي الى رجال الاقتصاد الرسمالي والاشتراكي فهمنا ان نجد لقمة تطفى نار وحش الجوع  ونؤمن للابناء جرعة ماء ولقمة في صبح الشتاء.
واعرض لكم واقع دولتنا السودان.
في عام 2012 كنت امتلك محل خدمات طالب تصوير مستندات وطباعة.....   وحضر على مدير مدرسة ثانوية يدعى ....... في منطقة ........  وفي اثناء الحديث سألته كم راتبك فقال 400 جنيه فقلته له هل تصدق طابعة التصوير هذه دخلت 400 جنيه بالامس فحينها صمت لبرهة من الزمن. وغاب عن شهر عندما سألت عنه اقرابائه قالوا لي قد ترك التعليم وذهب يعمل في مجال الذهب....
ان الهيكل الوظيفي ليس مقياس بل فترة عمل دون مقابل واكثرهم تكن لهم موارد اخري فمثال ذلك نجد بايعات الشاي اعمل خدمية دخلها اليومي 500 جنيه بالحساب الحديث او 500000 بالحساب القديم. نجد دخل من امراة تدير مطعم عبارة يتراوح ما بين 1500000 الى اثنين ونصف اي بالمتوسط تقريا ثلاثون الف . الموظف يستهلك ما بين 50 الى 100 جنيه ما بين مواصلات الى فطور اي يصرف في المتوسط 2500 جنيه الاسرة الصغيرة نجد صرفها فوق ال 250 جنيه مصاريف اساسية. اي 7500000 بالحساب القديم وبالجنيه تصبح سبعة الف وخمسمائة. من اين يغطون ذلك وفق المرتبات تجد افراد الاسرة كلهم يعملون والتغطية الكبرى ينتظرون المغتربين خارج السودان على ان يدعموهم اسمي المغتربين الشهداء الاحياء وبات السفر الى دول الخليج حلم اي مواطن الله يحفظها لذلك تجد السوداني اكثر دعاءا بان تنعم دول الخليج بالاستقرار والامن وعدم الحروب لما رائناه بام اعيننا الحرب الاهلية التي دامت فوق ال 50 سنة من اهلاك للمواطن وايصالنا الى سلة التاريخ.
ولو دخلنا في حسابات اخرى نجد ان مستوى المعيشة اغلى من الامارات فقد تبلغ الجمارك على سيارة ضعف ثمنها التي اشتريت به خارجيا. لان الجمارك اصبحت نوع من انواع مدخلات الدولة الاستثماري 200% قد تصل في بعض الاحيان. وقد نعاني من عدة ضرائب ضريبة بمسميات مختلفة اضف الى ذلك الزكاة التقديرية التي مخرجها هو احوج لها من مخرجيها.
هذا الضنك في العاصمة لكن ناس البدو والقرى فتجدهم شبه مكتفين ذاتيا من مواشي وزرة ودواجن والبان حوجتهم تتضمن السكر والشاي وبعض الفلوس العينية. لكن من دخل العاصمة يدخل في صراع لا انفكاك له وديون فوق ديون الا بحول الله الكريم يخرج منها. لكن على كل تخطو الدولة خطوات محثوثة للرفع الفقر عن المواطن. ونتمنى ان يدخل السودان الاستثمار الحقيقي. فلا كرام او مثل مع الفقر الا ان الشعب كريم ابي يناضل حتى ولو وجبة واحدة في اليوم فتراه يصبر ويصطبر.
وبشر الصابرين.....
تحليل حبيب الله ابكر

الفرق ما بين المفهوم وما تشير عليه الجمل

نحمل الكلمات علي انطبعاتنا الذاتية عمن يقلها.
اذا لا يمكن ان يكن هناك جانب من التواصل، عندما تنشاء الشحنآء.
فهل نتريث ونعي مضمون ما كتب، ريثما تحمل بعدا اخر.
حقا سنتجاوز الانطباعات السلبية التي تغطي على سماعنا انين الاخرين فنفسرها هجوما وسبا بل هي استغاثات والم نابعة من تئن كلماته.
فلنقراءها جيدا فحقا ستعلم ان هناك فرق ما بين مضمون الكلمات ومقاصدها وما تتصوره من نقد وهجوم...
فل نجعل في قلوبنا مساحة لطف للعدو. فان العداواة غشاوة قد تزول بين ليل او اقل.
بقلم: حبيب الله أبكر

نصأئح للشخصية النبيلة والعفيفة

الى كل نموذج انساني نبيل
1- ليس لديك مشاكل كبت جنسية
2- لا يوجد عندك حالة رهاب اجتماعي
3- لا تعاني من الاوهام بل انت مطلع جيد وكثرة التغور في البحوث جعلك تستكشف مع تقمص الدور

4- السهر الشديد والتفكير الزائد هو سبب الانهيار ورؤية جامحة
5- احساسك مرهف وتملك احساس طفل قد يكن سلبا او ايجابا
6-  تحب النبل والشرف والعدالة وهذه مثل قل ما نجدها مكتملة عند شخص
7- لا ترضى بالانتقاذ لانك اكثر تبحرا وثقافة من الذي ينتقدك. وجب ان نتعلم فنون تقبل الاهانة فانها الوجه الاخر للانسان وليس كل الكلام مدح فالذم صورة اخرى من صور الحياة.

8- تحب الاعجاب والنجاح واي شيء يقف في سبيل ذلك تراه ضدك فاعلم ان الطرق مليئة بالاشواك

9- لك توازن ديني الحمد لله على ذلك لكن كلما زاد التشبس بالتعاليم النبيلة فهذا يدخلك في اهتزاز نفسي لان المجتمع والتجمهر يميل الى السطحية وسهولة التعامل.
10- لاباس عليك رغم شدة المهن فلك عزة نفس تقهر  الرجال
11-تطلب ان يكن الناس بحنان امك وابوك وهذا مستحيل
12- تقبل المجتمع كما هو فانت ليس مصلح اجتماعي، والمثل اصبحت ضربا عند الكثير من ضروب الخيال
13- صبور
14- تحب الحقيقة الكاملة لا توجد حقيقة حيث نحن ضعاف والادراك نسبي وليس بالضرورة معرفة كل الاشياء
15- ابعد عن الدخول في عالم الجن واعتبره خيال واوهام. او ان ما خفية لا يجب ان نبشه
17- تتحدث كثير عن نفسك وهذه مشكلة كل من يرى نفسه هو المقياس الامثل للحياة وروح الابوبة ومشكلة الاذكياء والمبرزين
18- يمكن خداعك بسهولة لانك لم تعلم شيء عن قذارت افكار الانسان الضعيف وتجربتك الاجتماعية قليلة اتمنى لو تعمل في محل جمهوري حتى ترى الناس على حقيقتهم فليس الانسان مثالي مثلك او مثل ما تعتقد اي لسنا ملائكة
19- تثور عندما يقال لكي حبيبي لانك علمت ان هذه الكلمة يراد منها استغلالك
20- جمالك الزائد تجعل العيون تبحلق فيك وانتي في قرارة نفسكي ان النظرة توبيخ وليس اعجاب. (هذه العبارة للنساء)
اخيرا اخرج  من سياج الوحدة والملذات واعلم انك شخص مهم وسيدا  وهذا وحده مكمن شرف واعلم ان الجريمة حدها انها خروج عن المالؤف لكنه سلوك يتوقع في كثير من الناس.  وتقبل الاهانة بانها فقط كلمات تخرج من رجل حقود وناقص. ولا تتبع الفخر والتفاخر ان المدح جميل لكنه ليس الدوافع المحركة للانسان وليس هو المقابل لما نقدم فالمقابل المادي مهم. حب المشاركة الوجدانية هي اهم شيء في الوجود. وهي الآداب التي خلفت لنا وهي تهدف الى ربط النسيج الاجتماعي لكن اذا اصبح عبودية وجب ان تهد القيم فالحرية انبل الاداب.

تحليل: حبيب الله ابكر