الروح خالق الجسد كالسيد والعبد

تفننت الاديان في وصف الاله وانه معبود وانه واحد وانه حي لا يموت وانه قوي وانه عليم وانه نافخ الروح من امره وانه الروح مان والروح حيم الرحمن والرحيم.

ذلك فهمهم لعقائدهم ولكن ما يرفض عقليا ان الاه يكن قهار ويقهر الجميع لان الجميع من خلقه لذلك نجد ان الاية لمن الملك اليوم لله الواحد القهار)) تنسفي ربوبية الخالق وفكرة كماله حيث هذه الاية بالمعنى الواضح تدل على ان هناك ارباب ذو قوى تكاد تبتذ احداهما الاخر وانتصر الله عليه وقال وهو يفتخر لمن الملك اليوم. للاسف ان الاخطاء الربانية كثيرة فقط في العقيدة الاسلامية وان الشيء الوحيد المحسن فيه المسلمون هو ان ليس للاله ولد سبحانه عما يصفون ووحدانية الله وهذه شيء يمتاز به الاسلام وقد تمتاز الديانة الموسوية كذلك بالوحدانية. ام المسيحية فلخبطت الامور ولعقدة اتهام مريم جعلوا المسيح ابن لله كيف هذا الشذوذ الذي يخرج العقل من موضعه لذلك لا يمكن ان تستهوي المسيحية مسلماً لان يذهب لها من حيث مبدأ الولد الاب والابن والروح القدس اله واحد امين كانها مرفقة وملحقة لاحتواء الضجر اليوم بين المسحين انفسهم واضحوكة ان المسيح ابن الله يكفيه ان يجد اب ولكن ان يتطاول ويتطالوا الى الله فتلك عقدة من لا اب له ولكن المخرج ان نافخ الروح في امه هو جبريل الذي يسمى في الاسلام الروح القدس هنا اذا نسبة جبريل ابو عيسى فذلك مجازا مقبول اي عيسى بن الروح القدس تورية. لكن العلم اثبت ان في المليار هناك امراة تحمل بدون رجل طفرات... الى ان ياتي محمد او عيسى او قد يكن عيسى هو محمد المهم في رائي ان الاثنان لم ياتيا (العالم ازداد قتالا ودمارا بعد اعلانهما انهم انبيا) لان الفردوس والفراديس العلى والخلاص ولم يفسرا حتى ما تم الادعاء بانههما من الوحي الالهي لهما.

و لم يتم الخلاص ولم تهناء البشرية وان من انتحلا صفة هولاء الاثنين شوهوا الاديان وفلتت منهم واصبحت دين اقتتال فانهم لم يبينوا من المعبود وهل فعلا الله خلق الانسان ليعبده. وكثرت المتناقضات في تفاسيرهم. والفجوات الدينية واتبعاهم اختلفوا بعد وفاتهم اختلافا كبيرا ولو تدليس الكتاب لنشذا كل المؤمنين منهما؟؟؟  ان الرواية الدينية تنصلح حالها اذا قلنا ان الطاقة (الكهرو+محصلة) هي من بنت الجسد لتستكمل الاستقرار فيه هنا يصبح الجسد مصنوع بواسطة هذه الطاقة التي هي الروح ببساطة وان الروح بنت هذا الجسد وان الجسد معبد لها وسكن لها. هنا تستقيم المعاني مثلما يبني الضوء من التربة شجراً (مجازا) ان الطاقة الروحية تبني سكن لها ويمكن ان نقر بوحدة الروح مع اختلاف المكتسبات المعلوماتية. 

جريمة العرب على الاندلس تتجلى في جرمهم على من فتحوا الاندلس

لا نصدق بسهولة، لكنها فجيعة التاريخ المخفي.

 

تاريخنا سيء يخلوا من اي معاني النبل حقيقة وما النبل الا رتوش الاقلام الحالمة فها الام احمد بن حنبل يسجن والحلاج يقتل وكم من فتن يسكتون عنها لانها تحمل فشل كبير في التاريخ الاسلامي.

ايعقل ان يحقد قائد على قائد امر بل وان يكذب اين ديننا الذي ينهي عن الكذب قصة طارق بن زياد وموسى بن النضير تكشف حقائق تقودك الى التامل وقد تكشف لك حقيقة الاسلام الخفية. وتكشف لك لماذا اليوم السودان وافريقيا تحت الاضطها ولماذا يثورون الامازيغ في المغرب والجزائر والبربر في ليبيا ويصمت الاقباض في مصر. ويحارب الرجل الاسود في السودان وهو حافظ للقران اقل شيء ثلاث روايات او اربع. لذلك ثار الاسبان من الاضطهاد وضد كلمات مجمعة سماحةً ولكن امارها قد يكذبون وصرعات منذ البداية وهروب الف القبائل العربية من جزيرة العرب لان الدين عمل فيهم سيفاً فقط في عقال بعير...

بدء للاسف ديننا مختلفا مع نفسفه فانقسم شيعة وسنة الى اليوم وفي ذات الفرعين افرع كثيرة كل يلغي وجود الاخر.... ها قصة فتح جزيرة ليبريا او حقاً استعمار جزيرة ليبريا الحرة؟؟؟

منقولة من (https://www.alquds.co.uk/%D9%87%D9%84-%D9%82%D9%8F%D8%AA%D9%90%D9%84%D9%8E-%D8%B7%D8%A7%D8%B1%D9%82-%D8%A8%D9%86-%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%AF%D8%8C-%D8%A3%D9%85-%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D8%B4%D8%AD%D9%91%D8%A7%D8%B0%D8%A7%D8%9F/):

هل قُتِلَ طارق بن زياد، أم مات شحّاذا؟واسي الاعرج

14 - يناير - 2020

لا نصدق بسهولة، لكنها فجيعة التاريخ المخفي.

منذ المدرسة الابتدائية ونحن نزهو ونفخر بطارق بن زياد، ليس لكونه من هذه الأرض الأمازيغية، ولكن لأنه ذهب بعيداً من أجل قضية هو آمن بها حتى في سياق الفتوحات الإفريقية. فتح الأندلس بجيش صغير وخطبة عظيمة ما تزال تطن في الأذهان: «أيها الناس، أين المفر؟ البحر من ورائكم، والعدو أمامكم، وليس لكم والله إلا الصدق والصبر، واعلموا أنكم في هذه الجزيرة أضيع من الأيتام على مائدة اللئام، وقد استقبلكم عدوكم بجيشه وأسلحته، وأقواته موفورة، وأنتم لا وزر لكم إلا سيوفكم، ولا أقوات إلا ما تستخلصونه من أيدي عدوكم، وإن امتدت بكم الأيام على افتقاركم، ولم تنجزوا لكم أمرًا ذهبت ريحكم، وتعوَّضت القلوب من رعبها منكم الجراءة عليكم، فادفعوا عن أنفسكم خذلان هذه العاقبة…». بغض النظر عن صحتها من عدمها، كونها خطبة مسبوكة لا يمكن لأمازيغي أن يقولها بتلك القوة، وبلا عجمة.
الذين لا يعرفون المنطقة ينسون أنها أنجبت الكثير من العلماء المسلمين الذين جعلوا من اللغة العربية وسيلتهم للدخول في مدار العالمية كما فعل الأوروبيون قبل نهضتهم. قصة العجمة لا تستقيم، ولو أنه ليس هذا مدار الحديث.

فتح طارق بن زياد شبه الجزيرة الأيبيرية من سنة711  حتى 718م بأمر من قائده موسى بن نصير والي إفريقية، في عهد الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك وبذلك عُدَّ واحداً من أهم القادة العسكرين المسلمين الذين غيروا المعادلة الحربية نهائياً، ومنحوا المسلمين حكماً دام أكثر من ثمانية قرون متتالية.
العادة المعروفة عند المسلمين أن يُولى البلاد الذي فتحها، كما حدث مع عمرو بن العاص حينما فتح مصر، وهو ما لم يحدث مع طارق بن زياد؛ بسبب خلاف نشب بينه وبين موسى بن نصير الذي تحول إلى قائد فاتح دون أن تطأ رجله بلاد القوطيين إلا عندما استتب الأمر في الأندلس.
لم يتوقف طارق في زحفه إلا عندما احتلّ طليلطة، بالخصوص عندما وجد من يساعده في الضفة الأخرى. بينما بقي موسى بن نصير، بعد أن أخضع الأمازيغ المغاربيين لطاعته، على حافة طنجة ولم يتخطَّها. حنكة طارق العسكرية كانت وراء الزحف نحو شبه الجزيرة الأيبيرية بعد أن استطاع أن يستميل إليه يوليان الحاقد على الملك لذريق الذي اغتصب ابنته، فساعده كثيراَ في العبور.
في 29 أبريل/نيسان 711م، عبر طارق بن زياد وجيشه المضيق، وسيطر على الأمكنة المتاخمة وعلى الحاميات الصغيرة. وبفضل مساعدة بوليان، زحف نحو المدن الداخلية والقلاع، كرطاخينة، الجزيرة الخضراء، وروندة وغيرها، حتى وادي لكة حيث الموقعة التي قتل فيها طارق الملك القوطي لذريق في 19 يوليو 711، كما فتح قرطبة وطليطلة وغيرهما من المدن الأخرى. وبدل تعيينه والياً على المنطقة، طلب منه موسى بن نصير أن يوقف الزحف حتى يلتحق به. وفي يونيو 712، التحق موسى بن نصير بطارق بن زياد على رأس جيش ضخم لم يخض أي حرب حقيقية، فقد وجد كل شيء منجزاً أمامه. منذ تلك اللحظة بدأ الخلاف الكبير مشفوعاً بحقد كبير، فكيف لقائد صغير يحتل الواجهة، بينما الذي حمل لقب فاتح إفريقيا بقي في الخلفية. فقد غطى على موسى بن نصير الذي ظل في الشام، بينما كان طارق في عمق الحرب. غضب موسى بن نصير من طارق، وسجنه وهمّ بقتله، لولا شفاعة مغيث الرومي، مولى الخليفة الوليد بن عبد الملك، ومن ثم استدعاهما الخليفة الأموي لتوضيح الأمر في حضرته. وعادا محملين بالنفائس، لكن سليمان بن عبد الملك نصحهما بالتريث والانتظار في طبريا، حتى وفاة أخيه الخليفة الوليد الذي كان على حافة الموت، لكنهما دخلا إلا دمشق بعد أن ضربا صفحاً بكلام سليمان بن عبد الملك. الخلاف كان عميقاً ولا يمكن ربطه بقصة الطاولة الذهبية، فليست هذه الحكاية التي تفنن فيها بعض المؤرخين إلا استعارة لا أكثر. يقال إن طارق صمم أن يهدي الخليفة الطاولة المرصعة بالذهب والأحجار الكريمة التي ترجعها بعض المصادر إلى النبي سليمان بن داوود، التي استولى عليها طارق في إحدى غزواته، أغلب الظن من كنيس يهودي. انتزع منها رجلها الرابعة، وأخذها موسى بن نصير وسلمها للخليفة بعد أن وضع لها رجلاً رابعة من الذهب الخالص، مدعياً أنه هو من أتى بها، فكذبه طارق بمنح الخليفة الرجل الرابعة الحقيقية للطاولة. فحوى الاستعارة أنه لا يمكن لمن بقي في دفء الشام أن يستحوذ على جهود قائد حارب حتى النهاية في الميدان.
عندما تولّى سليمان بن عبد الملك الخلافة بعدها بفترة قصيرة، وكان يريد نسب فتح الأندلس نفسه، انتقم منهما، فعزل موسى بعد أن قتل ابنه عبد العزيز بن موسى، وكان أحد قادة الفتح الأندلسي، بينما لم يسمع شيء عن طارق بن زياد الذي دخل القصر ولم يخرج. لا أحد يعرف عنه شيئاً، والأقرب إلى الصواب أن يكون قد قتل ورمي للضباع التي كان يربيها الخليفة سليمان بن عبد الملك في السراديب. بعض المؤرخين يقولون إنه مات شحاذاً في شوارع دمشق وأمام المسجد الأموي، بعد أن نزعت عنه كل سبل العيش، في سنة 720م. فهل يعقل؟ حتى الذين أخفوا الحقيقة وقالوا إن طارق أنهى حياته في الزهد، جانبوا الصوات؛ أولاً لأن طارق بن زياد لم يكن سياسياً، ثانياً إنه كان عسكرياً ورجل ميدان براغماتياً. ثالثاً إن طارق كان عاشقاً للحياة، وكان يتنقــــل بحبيبــته، أم حكيم، الجارية التي أعتقها وظلت أقرب إنسان إلى روحــــه، أينما ذهــــب، كما تقــــول بعــــض الوثائق اللاتينية وهي تتحـــدث عن شخصية Taric Abuzara.
قصة الزهد هــي مجرد تبرير للجريمة لا أكثر، وجبن المؤرخين. طــارق بن زياد قتل في قصر الخليفة الأموي الطاغية، سليمان بن عبد الملك. فقد دفع طارق بن زياد ثمن وفائه للخليفة الذي منحه ثقته، حتى النهاية لم يشفع له ذلك أمام سليمان بن عبد الملك الذي اتصف بحقده وعنصريته وجرائمه.

فهل تعي افريقيا الدرس وتوقف هولاء الهمجين كما اوقف اسبانيا همجيتهم؟ 

استقلال السودان تحت مظلة الامم المتحدة للحكام الديكتاتوريون

 ان استقلال السودان حق تم نيله من منظمة الامم المتحدة عام 1956 م على ان يصبح شعب السودان مستقلا تحت هذه المظلة.

لكننا اليوم ومنذ الانقلاب على الازهري وزرع عبود وزرع الزراع المصري نميري وابعاد الشعب عن الديمقراطية وزرع الحزب المصري حزب حسن البنا او ما يسمون بالكيزان واليوم سرقت اكبر ثورة شعبية مات فيها الملاين وبدلا من ان يكن الثوار هم اعلى جهة تحكم تراس الثورة اثنان من بقايا النظام السابق برهاني وحميدتي. وبعيداً عن اي كلمة يقولونها نجد ان الشعب السوداني يتجرع كؤوس والوان العذاب. وحتى في المواصلات العامة وحتى وسائل المواصلات من والى لا يوجد مقدرة للمواطن والعملة السودانية تنهار دون تعويض لرجال الاعمال.

ام قصة النت فهي حكاية تم عزل الشعب السوداني بالكامل عن الخراجي الا كتائبهم التي تعمل ليل ونهار والنت عندهم كفلاش سريع.

بل ظهرت بعض الجهات تسرق رصيد المواطن غلسة ودون استحياء وعندما تسالهم يقولون لك هكر كان الهكر كائن من كوكب اخر لا يستطيع ايقافه.

نحن من هذا المنبر ننادي ونطالب بان الحكم ظالم على الشعب ولا يعترف بحق المواطن ويثير الحماقات الدينية كحرب بالسيف على من ابى وانهم يغيرون كل خط تسير به الحرية والتغير الى استغلال المساكين بان هولاء خارجين عن الدين وهم يعلمون انهم ابادوا اطفال وشباب وبنات في يوم الاعتداء على العزل في باحة القيادة وبينهم مناشر ان هولاء كفار. وحيث كفرهم لانهم مسالمون لا يحملون السلاح والان عاد الاستغفال الى الذين ربوهم بطريقة داعش ويسممونهم فكرا على المطالبون بان القوانين بهذه الصورة تحرم المواطن من حقوقه بل حتى من ارتمى في حضنهم. نطالب بعودة الوصايا على السودان من بند سادس وسابع وكل بنود حماية الشعوب ولاننسى ان هولاء جلبوا اسامة ابن لادن داخل الخرطوم في تصفيتهم العرقية اولا والهوس الديني ثانياً واصبحت السودان كالسكان الاسبان يتضرعون الى الله الله من هذا الغريب الذي لا يرحم الا نفسه ويستخدم كل شعارات كاذبا.

نحن امة اصبحت خارج التاريخ

نحن امة اصبحت تصفى والسيوف واسلحة الدولة ضد كل من اراد ان يتحرر من قيودهم

وتجارة الاعضاء والمخدرات والموت داخل المستشفيات بالجملة ومن يكتشف يقال خطاء طبي ومن لم يكتشف كورونا او غيرها من التقارير.

هذا ليس استقلال بل استبدال حكم متوازن بحكم رجل اهطل وقد عرفوها الجنوبيون عن طرق منظمات حقوق الانسان يوم راؤو ان الشمالين لديهم زمرة تزحف  بدراسة نحو احتلال المناصب وها اليوم تجد 99% من الزمرة السودانية خارج المناصب الحكومية وحدث ولا حرج عند المهن الدنية تجدهم كالمحكوم عليهم بالاعمال الشاقة بين النار والحديد والصخر وحمله. حادثة النشاب كانت من اجل عدالة الوظائف واليوم النشاب يرتفع عاليا على سود شعب السودان في سلبهم حقوقهم من :

كهربا

موت عملة

عدم دور صحية

عدم مؤسسية   حكومية 

عدم احترام للحق الانساني وقد تسمع يا عبد في احد المناطق او احدى الزفرات

ما لم تعاد القوات الدولية لتسليم هولاء السودانيين حقفوقهم في المواطنة ستستمر التصفية ومثلما نرى في الجنية ودارفور ستمد ايادي الغدر الى دنقلا والبربر والمحس والسكوت وجبال النوبة والاهدندوة والبجة وكل من ارتسمت سحنته بانه سوداني اصيل ام الشق الاخر فكل خيرات المؤسسات الدستورية في خدمتهم ويطلقون الصحف لان الصحافة لغتهم وحرمنا حتى من لغتنا للتعبير وفرضت علينا اللغة العربية للتعبير وها الاعلام العربي يسكت عما يحدث في الرجل الافريقي وقد يتبسكم... واذا انفجرت بالونة في لبنان او اسرائيل تجدهم يكثرون من العويل.

الى الاممم المتحدة هناك شعب يصفى كصفية البوسنة والهرسك وتصفية التوتو الهوتس؟ 

الى متى يصبح الاستقلا جحيم على افريقيا ويتولى امر الافريقي من كان يبيعه بالامس واليوم هناك من يبعيونا اعضاء باسم الهجرات من ليبيا التي تشترك فيها كل مافية الاعضاء العرب...

انا سوداني انا افريقي وتبا لمن حرمني لغتي؟؟؟

دفعونا الكيزان للقول يا حليل عمر البشير!

دفعونا الكيزان للقول يا حليل عمر البشير!

كل ما يحدث من حدث وتردي في الوضع السودان و من انهيار في الاقتصاد هو من عمل اخوان الشيطان بل الشيطان انبل منهم ( الكيزان. ) إن أعمالهم لا ترضى احد ولا الله ورسوله كسراب بقيعة يحسبه الرجل البسيط إيمانا بل هو المكر للمتبصر.

عاثوا في الأرض فساد ونمثلها في مقتطفات اعذروني للاخطاء الاملائية فاني منفعل وفي عجالة من امري لكم:-

-       تدهور في المعيشة 

-       انفلات امني يؤجرون ناس السواطير السيخ صاروا سواطير

-       ازدراء اجتماعي فان المحيط حولك تم تجنيده في الثلاثون سنة الماضية

-       تجميد أموال بل مقدراتك العضلية

-       حقد دفين على الفرد وحقد حتى داخل الأسرة

-       كل شيء ترونه هو من عمل الكيزان

-       خلقوا بلبلة في التعليم كتبهم التي هي تخرج الطالب إلى التجهيل وعند كشفهم تلاعبوا بإحساس الشعب وقالوا قد رسم الله في كتبهم العلمانية كان العلمانية كفر. كلا انتم شوهتم الله باسم الله والله جل وتقدس عما تفعلون

-       صور مايكل انجلوا والتاريخ الأوربي جزء من التعليم منذ القديم واوربة جزء من الثقافة الإسلامية التي نبتت في العصور الوسطى في اسيا ولا ثقافة تصف باسم امة أو فكر بل الثقافة الإسلامية هي موروث من ثقافات الأمم الاسبق لهم حضارة

-       انهم يدغدغون عاطفة الشعب المسكين لكي يعيثوا فيهم فساد ويجعلوا انفسهم هم الالهة ونحن العباد

-       لا يفهمون الدين كل ما ياتيهم من حزبهم المؤتمر الشعبي أو المؤتمر الوطني هو الأقدس وان كان قتل فتية في ليالي رمضان

-       صنفونا باننا كفار وهل انتم أولياء الله لكي تقولوا ذلك الم تنطبق فيكم الآية الكريمة (كبرى مقتاً عند الله إن تقولوا ما لا تفعلون)

-       ثلاثون سنة فصلوا الدين باسم المضطر وجعلوه ثوبا على مقاسهم

-       وقالوا علينا اننا ملحدون نعم ملحدون الحدنا عن دينكم الذي لا يشبه دين الله الذي نعرفه

-       الحدنا عن هلوسات ابن زمانه ورقصات النحلة على رؤس المقتلوين

-       الحدنا عن دينكم الذي يحرق حفظة القران وفي بطر تقولون الله نسيناه من قبل سنتين

-       الحدنا عن الدين الذي غيرتمونوه كما تغيرون كلمة يرملون

-       لا نرى منكم إلا حناجر تتكلم وتستخدم  الدين مادة للتجهيل

-       أي يوم حارب الدين العلمانية

-       أي يوم حارب الدين العقل

-       أي يوم حارب الدين الم تكن الالقاب الدينية البحر العلامة والعالم المفتي اليس الافتاء اجتهاد وقياس

-       نحن خرجنا من تجربة إن الدين أصبح يستغل ويستغفل به الضعاف ولذلك لا يجب إن يكن شريعة علينا ونبجل شريع الله هناك من يحلف يمن مغلظ وهو كاذب وانتم أو الكاذبين قال" تاني الصف ده ما حتشوفوا إلا في الصلاة"

-       والزور انتم من تزورون وتزورن حتى شهادات الطلاب وتعملون بها فكم دكتوراه لزينب البريئة واربع واربعون زينب يعتلون المنصاة والإدارة باسمها وهي محرومة عن العمل

-       جمدتم المؤسسات وعملتم العصيان

-       نحن الحرية والتغير نعلم ونعلم لعبكم الاعلامي

-       تحضرون كل فاجرة انتم صنعتموها في محراب مجلسكم القديم وتملونها بان تقل في الله ما لا يقل ابليس حيث ابليس يقل ويك اني اخاف الله رب العالمين... اتدرون لماذا لكي يحدث نفور شعبي حيث انهم يعلمون إن الدين هو نفسية الشعب السوداني وعندما يقولون ضد الدين بمقولة أو مدفوعة الأجر فانهم يعرفون إن الشعب السوداني سيكره الحرية والتغير... والان الله كشف انهم هم القائلون يدا الله ايه ..... بل يداه مبسوطتان كل البسط

-       هولا يسبون الله في ثوب الحرية والتغير لإسقاط الحرية والتغير هل تامنوهم أيها الشيوخ والاولياء والمريدون

-       اني ابلغكم بانهم هم خلف الوضع الحالي فقط لان الحرية والتغير عملت فيهم بحكم الله والعدالة والمساواة إن يمهلوا حتى يتبين فاجرهم ومذنبه ولكن هم عجوبة التي تعمل السوس إلا إن  لعنة الله على الكيزان أينما حلو يكشفهم الحي القوي القيوم

-       المخدرات محمد على والشيشة و (الحشيشة) وانتم اخوان تركيا والمخدرات وكان محمد علي باشا تاجر دخان وهل في زمنه كان هناك دخان انم اخوان كلومبيا وانتم من ادخلتم بواخر في مينا بورتسودان والان امكانيات تجار المخدرات الضخمة تحت ايديكم لكي لاتفقدوا الوكر السودان وحاربتم كل من كان له قدرة كسب حلال حتى يصبح موزع مخدرات... ومكنتم انفسكم وها إلا تزرعوا الفقر والافقار ومن هم تجار الأعضاء؟؟؟

-       تقطعون الكهربا حتى من المهنين لكي لا يكسبوا طعامهم بحلالهم ولا يجد كهرباء يعمل عليها

-       حاربتم المساعدات البنكية للمواطنين بتعظيم حرمة الربا التي هي اساسا انتم لا تعملون بها فارصدة بنك فيصل المزعوم في دريزدانت بانك بالمانءا (فرانفورت) وهل الاقتراض من البنوك حرام في زمن الاقتصاد تجاوز وهمكم التاريخي الذي لم يكن يوما واحد موجود

-       يحاربون العلمانية

-       يقولون فاجرات قالت فاجرة أيها الكيزان انتم من جعلتونا فاجرات ولكن الحرية والتغير اعطتنا حقوقنا لان نكن بشر ونستطيع إن نقل لكم انتم من اجرمتم في حقنا وان الحقوق الجنسية حق انساني للمنراة والرجل دون استغلال أو تحرش كنتم تتحرشونا بنا وتبذونا بوضعكم السياسي ولا تتركون لنا خيار الاختار الأمثل الزواج دفعتونا إلى مربع الحانات باسم الدين الآن تكتلنا للنتقم من الملتحي المتحرش الذاني (فالعلمانية تعدل) أكثر من الكيزان (ولا نتكلم عن الدين) فالدين عمل لكي يكن الشعب عفيفاً شريفا ولكن انتم لكم دينكم الخاص

-       يحاربون إسرائيل وهم انفسهم منهم حاخامات لكي لا يتركون لنا فرصة علاقات خارجية

-       يحاربون الدول العربية باسمنا وهم اشد كرها لكثير من الدول

-       يحاربون امريكا بان هولاء شيوعية وهل الشيوعية عدوا لامريكا فمذاهب الحرية تلتقي

-       ينهبون يسرقون يفرقون ما بين الاخ واخته واخيه وامه وابيه

 

-       شفرتهم اللفظية نعلم بعض منها:

·               والعصر

·               سلسبيل على وزن (سيشيلية) صقلية منبع المافيا إلا هم المافيا وكم يتركه الطليان السودانيون وينتقمون منهم من حروب المكسيم وحرب العلمين وكرومر الصحراء

·               يا سبحان الله

·               كان هناك شفرة رادارية بعد ثلاث كلمات يتحول الجالس كم خطوة

·               اسقاط الراس إلى اسفل فالعنق قصير كعنق الايطالين أو طويل جداً

هذه نصيحتي للشعب السوداني:

سوف يدركها أي شخص وحتى الكيزان انفسهم سيدركون انهم كانوا ينفذون الانتقام الاكبر من شعب ذكر في التوراة والانجيل والقران شعب تجري في دمائهم دماء جدهم كوش ونبيهم سودان والنبي بجا عليهما السلام...

ستعلم الحقائق

الباحث: حبيب الله أبكر محمد احمد سودان

لم يكن الاستعمار الاوربي سيئا على افريقيا بل حررها من العصابات العربية

 بالواضح الذين يتباكون على ضياع مجدهم ويصفون الاستعمار الاوربي باسواء انواع الوحشية كانوا هم الاسواء وهم من اضاعوا الهوية الافريقية في معظم البلدان وما تزال السودان تعاني من حرب جنجويد عرب على الزرقاء او سكان افريقيا الاصليون. وحميدتي الذي يستخدم كل الشعارات في سبيل ان يبقى في مقام لن يؤهله له الا نظرته بانه هو السيد والاخرون دون ذلك ان التاريخ الذي يسمى اسلامي لا وجود له بل هي عصابات تستخدم كل اساليب الكينونة..

العرب اسوء استعمار على افريقيا من الاوربيون بل الاوربيون فرج وتحررر افريقي. الان يكذبون ويكتبون تاريخ يجعلك حاقد على اوربا وينسون ان هذا التاريخ فيهم؟؟

الله اللغز المحير نقترب ونبتعد

 مع احترامي للذات الالهية وتكبير وتسبيحي وتقديسي له واحي اي رجل مؤمن بان يزداد ايماناً فنحن تشوش على افكارنا ولم نصل الى حل لغز الله؟

الله ما كان!

الله ما يكون!

الله كائن!

فلو اخذنا  الكلمة التي تاتي بعد اسم الله عز وجل (كان/ يكن/ كائن) وربطناها بتجربتنا نحن مع الكان والكائن واليكن نجدها مختلفة. فالبنسبة لنا كن او كنت الان من ابي واكن حاضري الذي لم يلبس وينتهي اذا كائن فكينونتنا لحظية اذا في ظرفنا المعطى والمجرب يصبح وجود الله لغز محير وسيظل محير الا ان يتوصل العلم الى شيء ليس بالمدرك اليوم. فكل المعطيات التي بين ايدينا لا تستطيع ان تثبته لان ليس كمثله شيء ولا ان تنفيه لانه خارج عن طبيعة النفي بمدركاتنا اذا الله لغزاً كبيراً ياخذ اكبر ذاويةى في تفكيرنا. ولكن الوجود يحتم الينا الى ان نقر بان هناك موجود لهذا الكون القدير سبحانه تعالى عن الادراك؟ ونحن فقراء علمياً الا اذا امدنا هو بنور من علمه يعلمن وجوده.

هو اللغز الاكبر؟؟؟؟

كلمات مأثورة تحمل أخطأ مدمرة اجتماعياً

 الرائ يتشكل بسماع تجارب الاخرين وقيمهم فنجد ان مجتمعاتنا ينتشر بينها كلمات اصبحت هي صم اصم لا نحيد عنه ولا نحاول دراستها بانها كلمات مدمرة اجتماعيا ومعنوية وفرديا.

مثال ذلك لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون؟ البر كلمة كبيرة جدا واي بر مقصود هل ما بني على الاخرة لكن المقصود هنا بعد دنيوي مادي . وهل نيل البر بالانفاق مما نحب وهل هناك من ينفق مما يحب. 

ايضا من ناحية اقتصادية هل نيل البر يتم بالانفاق ولماذا تم الحض على الانفاق ولماذا نستهدفهم بالانفاق ان الانفاق بهذه الصورة المبهمة كمن سكب مائه بقية السراب؟

المتخصصون يعجبهم الكلمات الغير معممة ام هذه الجملة عامية وبسيطة وسطحية بغض النظر انها قران يتلى او اصبحت احدى الكلمات التي تشكل سقف الامة الاسلامية وكثير من الشعوب الذين حضارتهم اصبحت متاثرة بالهمجية الاسلامية في الانتشار.

وايضا  من الثقافة العربية التي اصبحت تحمل حيز كبير  في المتعاطين باللغة العربية  لا تشتري العبد الا والعصى معه؟

هل حقيقة الناس سادة وعبيد اذا السادة هم الالهة التي هم يدعونها اي ان دينهم مبني على السيد ووهذا مثل ايضا مبني على السيد وان السيادة والعبودية مرفوض في طبع الانسان اذا الفكر الذي يبني اله عبارة عن سيد للكون هو ذات الفكر ماخوذ من لا تشتري العبد ال والعصى معه... 

واعصى هنا للتوضيح قد تاخذ صور كثير منها وعدك بجنة حالمة وتخويفك بنار واخراجك من المحسوسات الدنيوية الى محسوسات خيالية كلها مبنية على الخيال وان المحصلة صفر . فلم يرى اي شخص منا الى اليوم ليلة القدر ولم يتغير حالة انسان فجاءة بان هناك ليلة قدر زارته.... انتظر وستدرك انه وهم وهم تخديري لكي تصبح من المدجنيين والعصى تتلاعب بك.

لا تشتري العبد الا والعصى معه تكشف القاعدة التي اسست على مضمونها ديانة الجزيرة العربية. بهذه العقلية تم الاقرار بالعبودية وهو اسوء شيء في الوجود واسقاط كلمة حرية.

وانك ذو مشيئة وانك ذو ارادة وتصميم ومقدرات على الفهم والتعلم وعكس خبراتك.

الدين مبني على هذه المثل الاستعبادي لا تشري العبد الا والعصى معه كما قال الظالمين وحكام الاسترقاق والعبودية  ...

كلمة صورة مشهد امة  كاملة كلهم يتحنثون في ظل العبودية ولم ينالوا اكثر من العذاب والوعود الكاذبة مثل جنة عرضها السموات والرض اي سموات يقصد ايقصد المياه التي تسمى سماء ام يقصد السماء وهل اللون الازرق سماء وهل تكفي الارض لسكانها اذا لم يكن هناك الانقراض.

ماهي هذه الجنة بسذاجة ودون اقرار يقل لك ما لا عين رأئت ولا خطر على قلب بشر... ( وعد بشي وينسى انهم ذكروا ان ادم كان في الجنة)

ومن الاخطاء التي تدل على عقلية لا تشترى العبد الا والعصى معه هل الجنة اجمل شيء في الوججود الجنة هي حديقة وهنا يمكن ان نكتشف عقلية من يريد ان يستعبد البشرية انه يتغنى بالجنة حديقة حولها شجيرات تلك هي الجنة انها كلمة اقرب الى الحظيرة التي يستمتع فيها المحظورين.

لا املك الجراء اكثر فان ثقافتي هي تحت اطار لا تشتري العبد الا والعصى معه اني اترهب من النار السوداء واللواحة للبشر وعليها تسعة عشر ... لكن سوف ياتي من الاجيال ما يكشف كذب وزيف ما نخوف به وهل نح نحتاج للتسعة عشر وهل نحتاج لحظيرة حيوانات بستان نسميها جنة وهل العصل المصفى هو غاية ورغبة الانسان وديمومته انه انتج احلى من العسل المصفى وانهارا من خمر.

كلمات ماثورة تحمل اخطا مدمرة حرية انت حر يا انسان؟؟؟

استهلاكنا للمجال الكهرومغنطيسي للارض هو سبب ارتفاع درجة حرارة الارض

استهلاكنا للمجال الكهرومغنطيسي للارض هو سبب ارتفاع درجة حرارة الارض 

الحقل المغنطيسي للارض يقينا من ارتفاع درجة ال

ضعف الحقل الكهرومغنطيسي للارض

حرارة.

اليوم اعرض اليكم تحليلات الباحث والمفكر والفنان التشكيلي والمخترع وناقد نظرية الضوء وواضع كتاب My new theory of light and colour/ حبيب الله ابكر محمد احمد

وهو صاحب الموقع وكاتب هذا المقال:

1- نبدأ بان الحقل المغنطيسي للارض يحمي الارض من الاشعاعات الشمسية

نعرج الى المغنطيس انه يدور نحو الشمال مع اتجاه الحقل المغنطيسي للارض (معلومة فيزيائية مثبتة)

2- الافتراض ان المغنطيس الدائم يستمد طاقته بانه يوظف اتجاه المجال الكهرومغنطيسي للارض

اي ان قدرة المغنطيس ترتبط بالحقل الكهرومغنطيسي للارض (نظرية حبيب الله ابكر)

اذا الخلاصة:

1- الكهرباء بصورتها البدائية عبارة عن تحريك سلك داخل مجال مغنطيسي فكرة الدينمو

2- بما ان نظريتي تقل ان طاقة المجال الكهرومغنطيسي للحديد ليست من الحديد بل من الحقل المغنطيسي للارض ( كالوان الطيف ليست تبع المنشور بل المنشور يحلل الطيف الى تلك الالوان)

اذا:

أ) نحن نستهلك الحقل المغنطيسي للارض ونحوره الى كهرباء بواسطة المولدات الارضية.

ب) اذا الارض تفقد مقدار ضخم من الحقل الكهرومغنطيسي لها مما يفقدها القدرة لتامين سقف امن للكرة الارضية من الحرارة 

ج) من أ و ب) نصل الى ان مشكلة ارتفاع حرارة الارض سببها هي توليدنا الجائر للكهرباء لاحظ مدينة مثل نيويورك كم تستهلك من الميقابايت من الكهرباء التي هي تحويل للحقل الكهرومغنطيسي للارض حسب نظريتي.

د) يصبح الحقل المغنطيسي للارض ضعيفاً

الخلاصة:

ثاني اكسيد الكربون ليس هو السبب الرئيسي في ارتفاع درجة الحرارة وقد اخطأ علماء ناسا الفضائية وايسا الاوربية واليابانية بانهم وصفوا ان درجة حرارة الارض ارتفعت بسبب ارتفاع نسبة الكربون في الارض.

التوصيات:

أ) استخدام محطات توليد كهرباء نووية

ب) استخدام الطاقة النظيفة الطاقة الشمسية

ج) وجب البحث في امكانية ترقيع الحقل الكهرومغنطيسي للارض قبل فوات الاوان....

الادلة:

* تخفيض انتاج الكهرباء 50% سنجد الطقس يتحسن؟ وهذا دليل قوي على اننا نهدر الغطاء الكهرومغنطيسي للارض.

تعتبر الطاقة الشمسية لانتاج الكهرباء طاقة نظيفة من حيث الكربون وايضا نظيفة من حيث انها تحول التردد الكهرومغنطيسي الضوئي لكهرباء

القاعدة لنظرية حبيب الله ابكر محمد احمد

" توليد الكهرباء التقليدي تسبب في استهلاك كمية كبيرة من الحقل الكهرومغنطيسي للارض ومن ثم ضعف الغطاء الارضي وارتفعت درجة الحرارة وسترتفع اكثر واكثر قد تكن فوق السبعين درجة"

واستهلاك الحقل المغنطيسي للارض يؤثر في الطاقة البيلوجية للاحياء لان طاقة الحيوية مستمدة منها مع محصلة الحقول التداخلية الاخرى.

للاستفسار او مد العون (تبرعات) لاثبات هذه النظرية الرجاء الاتصال بالباحث / حبيب الله ابكر محمد احمد

00249961529854

بنك الخرطوم فرع جبل اولياء

2159315

بريد الكتروني

Habiba011@gmail.com

Stpone@yahoo.com

Good luck for human

وحدة الاديان تقود الى ان نؤمن ونترك الالحاد

 خلافات في المذهب الواحد بين الدين الواحد خلافات ما بين المسحيينوالمسلمون ومابين المسيحيين وال يهوذا... انها التي جعلتنا ملحدون نفر منها جميعاً على الرغم من ايماننا بان لهذا الكون عقل ورب مدبر وخالق... لكننا لن نجد انفسنا بين هذه الخلافات التي تحرضنا على كراهية الاخر. يتناسون انهم من  سراج الدين الواحد او من الموصى به موسى به.

والان انقل اليكم موقع  Takla الذين يتهمن بالاشراك فانهم موحدون...الخ

سنوات مع إيميلات الناس!
أسئلة اللاهوت والإيمان والعقيدة

وحدانية الله هي عقيدة في المسيحية قبل الإسلام

لا إله إلا الله
(وصلتنا هذه العبارة كثيرًا هنا في موقع الأنبا تكلا، ويندهشون عندما نقوم بالرد عليهم: "بالطبع لا اله الا الله!")

 

الإجابة:

المسيحيون يؤمنون بإله واحد فقط لا غير، وهذه هي بعض الآيات التي تثبت ذلك من الكتاب المقدس.  أما بخصوص موضوع الثالوث، فنرجو أن تعود لقائمة الأسئلة هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت للمزيد عن هذا الأمر.

بل والقرآن نفسه ينفي تهمة الشرك بالله عن المسيحيين كما أوضحنا في مقالات أخرى هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت..  وذلك في قوله: "لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ" (سورة المائدة 82)، وفيه نرى صراحة أنه وضع اليهود والمشركين في قائمة أشد الناس عداوة للمؤمنين بالإسلام، والمسيحيين في جانب آخر..  فإن كانوا مشركين بالله، فسيكونون في الجانب الأول..  ولكنهم ليسوا كذلك..  بل أكثر من هذا نراه يقول: "وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلاَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنزِلَ إِلَيْنَا وَأُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ" (سورة العنكبوت 46)، فكيف يقول إلهنا وإلهكم واحد إن كانوا مشركين بالله؟!  بل جميعنا نعبد الله خالق السموات والأرض، وحده لا شريك له..

وهناك عشرات الآيات عن وحدانية الله في كل من العهد القديم والعهد الجديد في كتاب الله العزيز:

• آيات عن وحدانية الله في العهد القديم

• آيات عن وحدانية الله في العهد الجديد

* آيات عن وحدانية الله في العهد القديم:

+ اسمع يا اسرائيل الرب الهنا رب واحد (التثنية 6: 4)

+ ليس إله إلا أنت المعتني بالجميع (حكمة سليمان 13:12)

+ وصلى حزقيا امام الرب وقال ايها الرب اله اسرائيل الجالس فوق الكروبيم انت هو الاله وحدك لكل ممالك الارض انت صنعت السماء والارض (الملوك الثاني 19: 15)

+ والان ايها الرب الهنا خلصنا من يده فتعلم ممالك الارض كلها انك انت الرب الاله وحدك (الملوك الثاني 19: 19)

+ اليس اب واحد لكلنا اليس اله واحد خلقنا فلم نغدر الرجل باخيه لتدنيس عهد ابائنا (ملاخي 2: 10)

+ فاسمع انت من السماء مكان سكناك واغفر واعط كل انسان حسب كل طرقه كما تعرف قلبه لانك انت وحدك تعرف قلوب بني البشر (أخبار الأيام الثاني 6: 30)

+ واحد هو حكيم عظيم المهابة جالس على عرشه (سيراخ 1: 8)

+ انت هو الرب وحدك انت صنعت السماوات وسماء السماوات وكل جندها والارض وكل ما عليها والبحار وكل ما فيها وانت تحييها كلها وجند السماء لك يسجد (نحميا 9: 6)

+ هكذا يقول الرب ملك اسرائيل وفاديه رب الجنود انا الاول وانا الاخر ولا اله غيري (إشعياء 44: 6)

St-Takla.org Image: Arabic Bible verse: "No God beside thee" (Sirach 36:2) صورة في موقع الأنبا تكلا: آية من الكتاب المقدس "لا إله إلا أنت" (من سفر يشوغ ابن سيراخ 36: 2)

    + اذكروا الاوليات منذ القديم لاني انا الله وليس اخر الاله وليس مثلي (إشعياء 46: 9)

+ بالاوليات منذ زمان اخبرت ومن فمي خرجت وانبات بها بغتة صنعتها فاتت (إشعياء 48: 3)

+ اسمع لي يا يعقوب واسرائيل الذي دعوته انا هو انا الاول وانا الاخر (إشعياء 48: 12)

+ لقد كان لنا فيك وحدك كل شيء فلم يكن ينبغي لنا ان نرسلك عنا (طوبيا 10: 5)

+ انا الرب هذا اسمي ومجدي لا اعطيه لاخر ولا تسبيحي للمنحوتات (إشعياء 42: 8)

+ لذلك فقل لبيت اسرائيل هكذا قال السيد الرب ليس لاجلكم انا صانع يا بيت اسرائيل بل لاجل اسمي القدوس الذي نجستموه في الامم حيث جئتم (حزقيال 36: 22)

+ انا انا الرب وليس غيري مخلص (إشعياء 43: 11)

+ فاقدس اسمي العظيم المنجس في الامم الذي نجستموه في وسطهم فتعلم الامم اني انا الرب يقول السيد الرب حين اتقدس فيكم قدام اعينهم (حزقيال 36: 23)

+ لان ذكاء عقلك قد شاع في جميع الامم واهل العصر كلهم يعلمون انك انت وحدك صالح وجبار في جميع مملكته وحسن سياستك مشهور في جميع الاقاليم (يهوديت 11: 6)

+ اليك وحدك اخطات والشر قدام عينيك صنعت لكي تتبرر في اقوالك وتزكو في قضائك (مزمور 51: 4)

+ اتي بجبروت السيد الرب اذكر برك وحدك (مزمور 71: 16)

+ ويعلموا انك اسمك يهوه وحدك العلي على كل الارض (مزمور 83: 18)

+ لانك عظيم انت وصانع عجائب انت الله وحدك (مزمور 86: 10)

+ وليعلموا انك انت الرب الاله وحدك المجيد في كل المسكونة (دانيال بالتتمة 3: 45)

+ ليعلم كل شعوب الارض ان الرب هو الله وليس اخر (الملوك الأول 8: 60)

+ وصلى حزقيا امام الرب وقال ايها الرب اله اسرائيل الجالس فوق الكروبيم انت هو الاله وحدك لكل ممالك الارض انت صنعت السماء والارض (الملوك الثاني 19: 15)

+ اخبروا قدموا وليتشاوروا معا من اعلم بهذه منذ القديم اخبر بها منذ زمان اليس انا الرب ولا اله اخر غيري اله بار ومخلص ليس سواي (إشعياء 45: 21)

+ والان ايها الرب الهنا خلصنا من يده فتعلم ممالك الارض كلها انك انت الرب الاله وحدك (الملوك الثاني 19: 19)

+ فاسمع انت من السماء مكان سكناك واغفر واعط كل انسان حسب كل طرقه كما تعرف قلبه لانك انت وحدك تعرف قلوب بني البشر (أخبار الأيام الثاني 6: 30)

+ انت هو الرب وحدك انت صنعت السماوات وسماء السماوات وكل جندها والارض وكل ما عليها والبحار وكل ما فيها وانت تحييها كلها وجند السماء لك يسجد (نحميا 9: 6)

+ هكذا يقول الرب ملك اسرائيل وفاديه رب الجنود انا الاول وانا الاخر ولا اله غيري (إشعياء 44: 6)

+ لا ترتعبوا ولا ترتاعوا اما اعلمتك منذ القديم واخبرتك فانتم شهودي هل يوجد اله غيري ولا صخرة لا اعلم بها (إشعياء 44: 8)

+ لكي يعلموا من مشرق الشمس ومن مغربها ان ليس غيري انا الرب وليس اخر (إشعياء 45: 6)

+ اخبروا قدموا وليتشاوروا معا من اعلم بهذه منذ القديم اخبر بها منذ زمان اليس انا الرب ولا اله اخر غيري اله بار ومخلص ليس سواي (إشعياء 45: 21)

+ لقد كان لنا فيك وحدك كل شيء فلم يكن ينبغي لنا ان نرسلك عنا (طوبيا 10: 5)

+ وانا الرب الهك من ارض مصر والها سواي لست تعرف ولا مخلص غيري (هوشع 13: 4)

+ وتعلمون اني انا في وسط اسرائيل واني انا الرب الهكم وليس غيري ولا يخزى شعبي الى الابد (يوئيل 2: 27)

+ لان ذكاء عقلك قد شاع في جميع الامم واهل العصر كلهم يعلمون انك انت وحدك صالح وجبار في جميع مملكته وحسن سياستك مشهور في جميع الاقاليم (يهوديت 11: 6)

+ اليك وحدك اخطات والشر قدام عينيك صنعت لكي تتبرر في اقوالك وتزكو في قضائك (مزمور 51: 4)

St-Takla.org Image: Arabic Bible verse: "The fear of the Lord Is the beginning of wisdom" (Sirach 1: 16) صورة في موقع الأنبا تكلا: آية "رأس الحكمة مخافة الله" (سفر يشوع بن سيراخ 1: 16)

+ اتي بجبروت السيد الرب اذكر برك وحدك (مزمور 71: 16)

+ ويعلموا انك اسمك يهوه وحدك العلي على كل الارض (مزمور 83: 18)

+ لانك عظيم انت وصانع عجائب انت الله وحدك (مزمور 86: 10)

+ ليس قدوس مثل الرب لانه ليس غيرك وليس صخرة مثل الهنا (صموئيل الأول 2: 2)

+ لذلك قد عظمت ايها الرب الاله لانه ليس مثلك وليس اله غيرك حسب كل ما سمعناه باذاننا (صموئيل الثاني 7: 22)

+ يا رب ليس مثلك ولا اله غيرك حسب كل ما سمعناه باذاننا (أخبار الأيام الأول 17: 20)

+ الاله القدير على الجميع فاستجب لأصوات الذين ليس لهم رجاء غيرك ونجنا من ايدي الاثماء وأنقذني من مخافتي (أستير بالتتمة 14: 19)

+ قلت للرب انت سيدي خيري لا شيء غيرك (مزمور 16: 2)

+ ومنذ الازل لم يسمعوا ولم يصغوا لم تر عين الها غيرك يصنع لمن ينتظره (إشعياء 64: 4)

+ فهتف بصوت عال وقال عظيم انت ايها الرب اله دانيال ولا اله غيرك ثم اخرجه من جب الاسود (دانيال بالتتمة 14: 40)

+ ايها الرب الهنا قد استولى علينا سادة سواك بك وحدك نذكر اسمك (إشعياء 26: 13)

+ يا رب الجنود اله اسرائيل الجالس فوق الكروبيم انت هو الاله وحدك لكل ممالك الارض انت صنعت السماوات والارض (إشعياء 37: 16)

+ والان ايها الرب الهنا خلصنا من يده فتعلم ممالك الارض كلها انك انت الرب وحدك (إشعياء 37: 20)

+ ولك يسجدون اليك يتضرعون قائلين فيك وحدك الله وليس اخر ليس اله (إشعياء 45: 14)

+ وليعلموا انك انت الرب الاله وحدك المجيد في كل المسكونة (دانيال بالتتمة 3: 45) (ستجد النص الكامل للكتاب المقدس هنا في موقع الأنبا تكلا)

* وحدانيه الله في العهد الجديد:

 + لكن لنا اله واحد الاب الذي منه جميع الاشياء ونحن له ورب واحد يسوع المسيح الذي به جميع الاشياء ونحن به (كورنثوس الأولى 8: 6)

+ وهذه هي الحياة الابدية ان يعرفوك انت الاله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح الذي ارسلته (يوحنا 17: 3)

+ فاجابه يسوع ان اول كل الوصايا هي اسمع يا اسرائيل الرب الهنا رب واحد (مرقس 12: 29)

+ لان الله واحد هو الذي سيبرر الختان بالايمان والغرلة بالايمان (رومية 3: 30)

+ فقال له الكاتب جيدا يا معلم بالحق قلت لانه الله واحد وليس اخر سواه (مرقس 12: 32)

+ ولكن الحاجة الى واحد فاختارت مريم النصيب الصالح الذي لن ينزع منها (لوقا 10: 42)

+ من لا يخافك يا رب ويمجد اسمك لانك وحدك قدوس لان جميع الامم سياتون ويسجدون امامك لان احكامك قد اظهرت (الرؤيا 15: 4)

+ انا والاب واحد (يوحنا 10: 30)

+ فقال له يسوع لماذا تدعوني صالحا ليس احد صالحا الا واحد وهو الله (لوقا 18: 19)

+ وهذه هي الحياة الابدية ان يعرفوك انت الاله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح الذي ارسلته (يوحنا 17: 3)

+ ولست انا بعد في العالم واما هؤلاء فهم في العالم وانا اتي اليك ايها الاب القدوس احفظهم في اسمك الذين اعطيتني ليكونوا واحدا كما نحن (يوحنا 17: 11)

+ " ليكون الجميع واحدا كما انك انت ايها الاب في وانا فيك ليكونوا هم ايضا واحدا فينا ليؤمن العالم انك ارسلتني وانا قد اعطيتهم المجد الذي اعطيتني ليكونوا واحدا كما اننا نحن واحد انا فيهم وانت في ليكونوا مكملين الى واحد وليعلم العالم انك ارسلتني واحببتهم كما احببتني " (يو:17:22و23)

+ من لا يخافك يا رب ويمجد اسمك لانك وحدك قدوس لان جميع الامم سياتون ويسجدون امامك لان احكامك قد اظهرت (الرؤيا 15: 4)

+ ولكن ليس كالخطية هكذا ايضا الهبة لانه ان كان بخطية واحد مات الكثيرون فبالاولى كثيرا نعمة الله والعطية بالنعمة التي بالانسان الواحد يسوع المسيح قد ازدادت للكثيرين (رومية 5: 15)

+ بولس رسول يسوع المسيح بحسب امر الله مخلصنا وربنا يسوع المسيح رجائنا (تيموثاوس الأولى 1: 1)

+ وليس كما بواحد قد اخطا هكذا العطية لان الحكم من واحد للدينونة واما الهبة فمن جرى خطايا كثيرة للتبرير (رومية 5: 16)

+ فانواع مواهب موجودة ولكن الروح واحد (كورنثوس الأولى 12: 4)

+ انت تؤمن ان الله واحد حسنا تفعل والشياطين يؤمنون ويقشعرون (يعقوب 2: 19)

+ وانواع خدم موجودة ولكن الرب واحد (كورنثوس الأولى 12: 5)

+ والذين يشهدون في الارض هم ثلاثة الروح والماء والدم والثلاثة هم في الواحد (يوحنا الأولى 5: 8)

+ وانواع اعمال موجودة ولكن الله واحد الذي يعمل الكل في الكل (كورنثوس الأولى 12: 6)

+ لانه ان كان بخطية الواحد قد ملك الموت بالواحد فبالاولى كثيرا الذين ينالون فيض النعمة وعطية البر سيملكون في الحياة بالواحد يسوع المسيح (رومية 5: 17)

+ لانه كما بمعصية الانسان الواحد جعل الكثيرون خطاة هكذا ايضا باطاعة الواحد سيجعل الكثيرون ابرارا (رومية 5: 19)

+ هكذا نحن الكثيرين جسد واحد في المسيح واعضاء بعضا لبعض كل واحد للاخر (رومية 12: 5)

+ جسد واحد وروح واحد كما دعيتم ايضا في رجاء دعوتكم الواحد (أفسس 4: 4)

+ لانه يوجد اله واحد ووسيط واحد بين الله والناس الانسان يسوع المسيح (تيموثاوس الأولى 2: 5)

+ رب واحد ايمان واحد معمودية واحدة (أفسس 4: 5)

+ وملك الدهور الذي لا يفنى ولا يرى الاله الحكيم وحده له الكرامة والمجد الى دهر الدهور امين (تيموثاوس الأولى 1: 17)

+ كيف تقدرون ان تؤمنوا وانتم تقبلون مجدا بعضكم من بعض والمجد الذي من الاله الواحد لستم تطلبونه (يوحنا 5: 44)

+ الذي وحده له عدم الموت ساكنا في نور لا يدنى منه الذي لم يره احد من الناس ولا يقدر ان يراه الذي له الكرامة والقدرة الابدية امين (تيموثاوس الأولى 6: 16)

+ اله واب واحد للكل الذي على الكل وبالكل وفي كلكم (أفسس 4: 6)

+ لله الحكيم وحده بيسوع المسيح له المجد الى الابد امين كتبت الى اهل رومية من كورنثوس على يد فيبي خادمة كنيسة كنخريا (رومية 16: 27)

+ حينئذ قال له يسوع اذهب يا شيطان لانه مكتوب للرب الهك تسجد واياه وحده تعبد (متى 4: 10)

+ الاله الحكيم الوحيد مخلصنا له المجد والعظمة والقدرة والسلطان الان والى كل الدهور امين (يهوذا 1: 25)

+ لماذا يتكلم هذا هكذا بتجاديف من يقدر ان يغفر خطايا الا الله وحده (مرقس 2: 7)