#إحترق_فؤادي_من_الوعد_السراب

#إحترق_فؤادي_من_الوعد_السراب

إحترق فؤادي من الوعدِ الذي كان سراب
وما يحرق فؤادي اني لله فؤادي مؤدب
وهل الدنيا الا سراب او كلمحِ البصر
اليوم حاضرا وما ولى من الأيام كان لم يكن
فتريث يا من تبني الأمال آمالاً
قصراً مشيدة عند ربك فليكن قلبك رشيد
الكلمة من الثقاة توفى وتكفينا وعداً
وانتم من تاملنا فيكم حسن العشيرة والسعد
ما رينا منكم بخسا او نفرو...
***************************

بالله دركك فان الدنيا لفيفة حر بنا محراق
افوق الصلي تزيدنا الامال احتقانا واحتراق
ضاعت احلامي ولاذنب جرفته الا صدق للصدوق المصداق
اتخصمنا الظروف نقصا علينا ان المال لايرجح الميزان..
بل حسن النوايا والأعمال...
*****************************
خصل آداب تحلينا بها ونراها في من اخيناه
اليوم ارفع للوهاب ايدي فان الفقر كاد ان يكن كفراً بتارٌ...

يا سعيد اخي فليزدكم ربي المعبود سعدا مسعودُ
ومن فيض رزقه نامل فاليوم خاب رجاءنا
الا في الوهاب الكبير العاطي

كريم عزيزٌ الهانا هو الاول والاخر والاذلي الاذل خالق الوجودِ..

نقلها نصحا والنصح من الفقير مردود
اللهم لا تفقرني ايمانا ولا تركني الا لعابد راهبٌ ناذر  لك كل الايام..
طاعة ووجه يضئءُ حسنا وحسناً انت واهب النورِ

عفت قلبونا عن الحرام حبا للحلال واملح الحلال بعزيز النفوس مقدمٌ

سنصابر أن ربي  يملاء الاكوان سبوحٌ قدوسٌ

يا حسرة عفتني النساء يوم عفت أحمد عليه الصلاواة فَحُرِمٌت الرضاعة عليه..
وقدر ربك ذو تصاريفٌ
الا ان السعيدة سعيدة حليمة ابصرت خيرا في هذا الغلام المهدي الهادي اليتم الاباء..

نتحسر والدمع يفيض لان القلب مبيضٌ لا يحب انتقامِ
وندعو الكريم ان يزيدنا نزع غلي القلوب
وان لا تعمى بصائرنا عن الصادق الأمين..

وايات الله الحكيم مضاءة، وان الظلمة سادة الوجودي
وندعوا للبشرية دعوة آدم وحواء بان يرزق نسلهم الجنانِ والفردوس
الحق  الوجوه تسفر مسفرةً عند بارئنا اكرماً منه وتاملنا في الله يثقل عن  الثقلان...
الكلمات المصداقة قد تكن فيض من الهامٍ..
ودونها نزوات هوىً وتشفيٍ وبين بينٍ يتردد الأنسانِ..
لا تبتئس من اخٍ في الأنسانية فان خيرا لك ليس بمبذولٍ
فلمن ارتضى، خيرهُ عامرٌ باينٌ كالجبال..
ارهقتنا الظروف يالمتعالي الكبير الاول الاخر الظاهر فانت انت نوجه لك الامال والرجاءِ والامتنانِ والأماني..

في سبيل التادب لك ياذو الجلال..
نسعد بك ونفرح باي ايات البلاءات مبديها او الخير رازقنا..
وهي مكشوفة للمبصر ابصاراً بالقلب..

تجليات وتصبير النفوس على اليوم فالكل في كبد..
كلمات: حبيب الله ابكر

#إحترق_فؤادي_من_الوعد_السراب

إحترق فؤادي من الوعدِ الذي كان سراب
وما يحرق فؤادي اني لله فؤادي مؤدب
الكلمة من الثقاة توفى
وانتم من تاملنا فيكم حسن العشيرة والسعد
بالله دركك فان الدنيا لفيفة حر بنا محراق
افوق الصلي تزيدنا الامال احتقانا واحتراق
ضاعت احلامي ولاذنب جرفته الا صدق للصدوق المصداق
اتخصمنا الظروف نقصا علينا ان المال لايرجح الميزان
خصل آداب تحلينا بها ونرها في من اخيناه
اليوم ارفع للوهاب ايدي فان الفقر كاد ان يكن كفراً بتارٌ
يا سعيد اخي فليزدكم ربي المعبود
ومن فيض رزقه نامل فاليوم خاب رجاءنا
الا في الوهاب الكبير
كريم عزيزٌ الهانا الاول والاخر
نقلها نصحا والنصح من الفقير مردود
اللهم لا تفقرني ايمانا ولا تركني الا لعابد راهبٌ ناذر  لك كل الايام
عفت قلبونا عن الحرام حبا للحلال واملح الحلال بعزيز النفوس مقدم
سنصابر ربي فانه يملاء الاكوان
يا حسرة عفتني النساء يوم عفت أحمد عليه الصلاواة من الرضاعة..
الا ان السعيدة سعيدة ابصرت خيرا في هذا الغلام المهدي اليتم الاباء..
نتحسر والدمع يفيض لاننا القلب مبيضٌ لا يحب انتقامِ
ويدعوا للبشرية دعوة آدم وحواء بان يرزق نسلهم الجنانِ
الحق مسفر الوجوه عند بارئنا اكرمنا منه وتاملنا فيه مايثقل عن بعض الثقلان...
الكلمات المصداقة قد تكن فيض من الهامي..
ودونها نزوات هوىً وتشفيٍ وبين بينٍ يتردد الأنسانِ..
لا تبتئس من اخٍ في الأنسانية فان خيرا لك ليس بمبذولٍ
فلمن ارتضى خيره عامر باين كالجبال..
ارهقتنا الظروف يالمتعالي الكبير الاول الاخر الظاهر فانت انت نوجه لك الامال والرجاءِ والامتناني..

في سليل التادب لك ياذو الجلال..

#أخطاء_دينية_او_اخطاء_المعتنقين_او_نحن_امام_عدو_حازق_مشترك

#أخطاء_دينية_او_اخطاء_المعتنقين_او_نحن_امام_عدو_حازق_مشترك

نجد ان الحركة الدينية لسقفنا التاريخي هو نوح ابراهيم يعقوب يوسف موسى عيسى محمد عليهم بركات الرب وصلاوته رحممة اليهم.
اذا افترضنا ان الخطأ ديني اذا نوح ع. س. دع قومه، ابراهيم ع.س بهلوسة او تحكمي فكري بتاثير زوجته شرع في ذبح ابنه، وانكتب علينا مباركة تلك الخطوة.
ام يعقوب ع. س. فقد سرق النبوة من تؤمه عيسو ع.س او خادع اسحق ( او قد يكن اسحق اسماعيل.
موسى عليه السلام كان تحت تربية فرعون وجهاد فرعون في قتله.
عيسى ع.س نباة من دون اب فهلوس فيه المهلوسون بانه ابن الاله.
محمد صلى الله عليه وسلم ولد بعد 4 سنوات من وفاة عبد الله.
اليست هذه الظروف تجعل منهم ما وصفهم معادينهم صحيح جنون النقص والعظمة.
استغفر الله فان مسلم ولكن مرارة الواقع تجعلني اكتب وابحث. عن النقيض الذي انا أؤمن به.

وبناءا عليه لما لاننظر لروح القدس التى افترضنا ونحن متيقنين بانها روح شريرة.
لما لا تكن ارواح اعداء البشر تقمصتهم فنجد اصحابنا واحبابنا بنو الخلات الشتى والمذهب واحد يتقاتلون شر قتال.
هل دعوتهم بانهم حملوا ما ليس لهم وادعو انهم الاقوم.

لماذا الا يمكن ان تكن النبوة في بحر المألوف ما الحاجة من ذبح الابن او ان يوضع المولد دون اب او ان يتصارع تيمان داخل بطن امهم بان لو خرجت قبلي لا اقتلنك. ايعقل هذا الصراع الا يمكن ان يأتي الخير منسابا.
واذا رجعنا في كنه خلق ابانا ادم وفف العقيدة الاسلامية واليهودية فانهم متطابقان نجد ان هناك مغالطة ان يخلق شخص ويقال عنه للملائكة انه خليفة ثم تاتي الاديان وتصفنا بالعبوديدة بل يستعبد بعضنا الاخر.
الا يمكن ان نقل ان ادم هو الاله الا يمكن ان نقل ان ادم المذكي اسمه هو الملاك لان الجان كان يعرف بانه ملاك بين الملائكة.
هنا لو كان اله وتدرج واصبح ملاك ومن ثم تحدى الارادتان التي هي اصل كينونة الكون الشيء وضده. وادخل في نفسه الشهوة والعدالة والظلم ونزل الى الارض اليس من الممكن بل و يستقيم المعنى لو قلنا نزل الأله ليحمل الخطايا لكنه نزل نزولا يعرف في وقت النزول وتلبس الشهوات بانهما ملكان حواء الملك هاروت حاروت وادم الملك ماروت. نزلا تحديا لذلك الحسابات. ثم اكلاء من شجرة السقم الزقوم. لانهم فرضاء على نفسهما النسيان وخور العذيمة.
واختارا ان يكتب على نفسهم من ظلم يظلم. وجاءا يشويان نفسهما كلما ارتكبا خطاء.
ان ويلات البشر تستقيم وينحط من ملك الى جان الى شيطان ويتصفى حزما الى ان تسمو درجاته ويصبح ملكا ومن ثم انسان ومن ثم يصل الى دوره الإلهي خليفة يرتاد مكانه لانه هو الذي برح الالوهية ليمر بالاطور المنكوسة ثم يعاد تنظيم ارادته فيصبح الاله.
انه الخيال الجامح الذي اسميه شطوح. لكن بؤس الحال يجعلني اعكس دفة السفينة.
الان نغود مرة اخرى ونقل ان الاديان سليمة وهذا ما نسلم به ونسلم.
اذا لماذا هذا الهرج والقتل دون سبب وعلما ان الموت مكتوب علينا.
هل الموت خلاص وهدية توهب لنا ومقاومة الروح الشريرة. اذا كان الموت اجمل هبة لروح الخلائق هنا نجد مهما اختلفت اسباب القتل فالهدف ان تصلك هدية الرب. الموت لتحرر من هذه الحياة التي لا تليق بارواحنا ولا تجعلنا مخلدون.

لكن نعود الى احتمال اننا اسئنا فهم عقيدتنا فتناحرنا مع بعض وتناطحن فاليهود امم منقسمة والمسحيية تعدم المهرطقين والشيع يتحاربوبن مع السنيون في مدى الاسلام. وكلهم ينبذون المجوس الذين شعارهم قبس من نار لعلي اجد على النار هدى. وان بورك من في النار ومن حولها.
ويحلف الاخرون بان محمدا صلى الله عليه وسلم جمع من مناطق شتى اذا كان قولهم صحيح اذا نبينا محمد صلى الله عليه وسلم طالب ذو رسالة دكتورة بامتياز وحد صحف او معلقات ابراهيم عليه السلام والعهد الجديد والعهد القديم والمجوسية وكنزا رباه وقرنهم في كتاب  جامع اذا ان ذكائه يفوق كل البشرية وانا كمسلم اضيف ان ذكائه اوصله لكي يستقبل الوحى الالهي ويجمع كل المقدسات السابقة في الفرقان في القرن هذا انه ذو القرن القرنين.
اذا يا المؤمنون اتحدوا اتحدوا فان البشرية تنتحب. وان كلمات الطفلة السورية القديسة ترن في اذن لما رأءت انها تموت نتيجة للاسلحة فقالت والله سا اشتكيكم لرب العالمين. يارب العالمين اجمع البشراء ذات البشر في بوتقة مائدتك العظيم الأيمان. ومن ثم وحد والف بين قلوب بنو ادم كما الفت بين الثلجي والنار.
فلنجتمع ولابد من اصحاب المقدسات ان تجتمع حتى لا تكفر او نكفر او تكفر اجيالنا فيا لحزن اليهود بين المسحين ويالحزنهم بين المسلمين. ويا لحزن المسلم بين وبينهم.
الان تجوعون المسلمون كما جوعوا في لاند تلس. كلا من حق انتزاعه    ولكن لا تجرمن على طوائف اخرى فكلنا نحمل النور الإلهي مشكاه مضيئة. والمجد لله في الاعالي وعلى الناس المسرة وعلى الارض السلام.
هي نفسها الله اكبر التي في ذكرها تعبثون.
وقد يكن مهدينا هو نفسه ملك اليهود وهو نفسه من يدخل تحت طوع النبي عيسى ع.س ويكن كلامهم آمن آمن.
واتمنى ان يكن اسم الخالق آمين اسلامية آمين يهودية آمين مسحية نحن من مشكاة واحدة والمشكاة هنا السراج الذي يضيئء ما فرق ان تؤنث المشكاة فانها اداة تشبيه.

تحليليل:
حبيب الله ابكر محمد احمد
أشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله.

B.A for Habiballa Abakar Mohamed Ahmed

Bechlore degree

Covering letter

I am graphic designer
I am better in designe
I love and like new idea
Ihave graduated from collage of fine and applied art khartoum polytechnic ( Sudan Unversity for science and technology)
Printing and binding department.
My name is:
Habiballa Abakar Mohamed Ahmed
Iwas worke in Saudi Arabia for 3 years in graphic designer.
I worked in IOM 2004 as leader for leader team and data entry registration ID in Elgenaina westren Darfor Sudan.
I work with tear fund as supervisor for teacher who taught art for kids..
Born/ 1/1/1965  omdrman
Adriss: Khartoum- Sudan
Language Arabic - Eng.
Mobile: 00249961529854
Inclouding with whatsap.

#حامرابي_ليس_اسم_انسان

#حامرابي_ليس_اسم_انسان

$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$

عندما اتهم اوقاستين آريوس القس الصالح وحكمة عليه روما بانه مهرطق وجماعته بالمهرطقين. ضيعوا على المسيحين علم كبير جدا وواسع، وضيعوا حقيقة يتفق عليها اليهود والمسلمون ان عبد الله عيسى بن مريم مخلوق. والاهم من ذلك انقطعوا عن عمقهم المسيحي في جزيرة العرب وافريقيا واسيا والهنود الحمر. فاصبحوا يتعجبون من تطابق لا حل له الا عند كتب القس الصالح آريوس رضى الله عنه. وتاه اليهود واول توهان قبلوا بان يوصفوا بانهم يهود ولكن السود الاعظم لا يعرفون حتى هذا الاسم الذي الصق عليهم من جزيرة العرب.
وكانت جزيرة العرب على اربعة او ثلاث طرق ايمانية  واغلبهم كانوا يهود ولكن لفظ يهوذا لم يكنوا به والعجب العجيب ان اسم النبي الذي ينتظرونه في جزيرة العرب والعبريون اسمه هو الصفة التي وصفت بهم عقائديا. حيث يهوذا هي يهو ذا يهو جل جلاله الله وذا احمدي او احمد الله. واحمد اللام شمسية ولذلك بدلا من الحمد نطقت أحمد الحمد لله الحمد ليهو... ونعلم شهود يهو كم يحبون المسلمون لدرجة انهم يرون المسلمون فرقة من فرقهم. واذكر فيما قرأت في احد الكتب وصية من ملكة انجلترا، على ان لا يستهان بالمسلمون فابسط مسلم يعادل رتبة القس القيسر القيس القيصر القسورة. القس عند المسحيين. فاين تعاليم آريوس حتى يتوحد العقائد الابراهميمية.
وبمناسبة قس وجد استنتاجا ان بلقيس افتراضا انها قس وان صفتها بانها قس بابل وحزفت با وبقيت بل قيس اي بابل قيس بلقيس. سباء وسبا هي شبا في اسيوبيا ودار شبأ بالعبرية دار دار. وفي السودان سوبا وتحريفا كما تتميع اللغات نجد س ( ن) نوبا هم الاقباط وعند الابدال (ق) ن و سين نجد الاسباط ونجد الانباط ودولة الانباط معروفة اذا اللغة الهموغرفية اما اللغة السنسكرتية او السريانية او الارمانية.. مما يجعلني اقل اسرائيل اليوم تتكلم بنخنخة اليونانيون وليس العبرية الفصحة التي هي عربية مبينة دار دار شبأ شبام. والتي هي السريانية. نعود لسوبا وبتبديل الباء فاء نجدها تصبح سوفا وما اشبه سوف بيوسف اي سلالة يوسف ع السلام وسلام للقحطانيون بنو سباء بنو سفا يوسفا. وسلام لليمنين بنو بنيامين وهم اصل العرب.
نعود كان الشق الاكثر لجزيرة العرب على اليهودية بدليل باسم الوهيم بسمك اللهم.
وندرت بينهم الصابغة اسباغ الوصوء الاحناف ملة ابراهيم فكانوا يتمركزون في اليمامة الذين عمدو المسيح بن نفخة الروح القدس بن مريم تقدس اسمه وسره. فكان كتابهم كنزا رباه يفوق كل الامم في التوحيد فيقولون الله المذكى اسمه. الرحمن الرحيم. وقالت فئة الوهم وما الرحمن ارحمان اليمامة...
الا تتذكرون قصة الاخدود النار ذات الوقود. منها نستدل ان مضر او مظر كانت هي مصر والله اعلم بدلالة ام الدنيا وام الدنيا هي ام القرى بكة مكة ولمكة تقريبا 106 من الاسماء منها الكثير يطابق وصف تواجد موسى ع س في الوادي المقدس طوى. اذا المعلقات لم تكن اشعار العرب العشر بل هي حوميش موشيه//
حوميش توراة موشيه موسى اذا ما حوميش... ياليت ان كتب القس آريوس موجودة لكانت الاجابة
(10عشرةעשר3ESERعيسير)
هل من هواميش الهواميش العشر او من حام من الابل التي كبرت وصار لها عشر.
على كل افتح بحث للاجيال القادمة ان حام ليس اسم لشخص بل وصف لحزمة التوراة بعلاقة ان اسم التوراة في العبرية حوميش.. حام ميش حام ميس حام موشه حام موسى.
وهنا يزول الاشكال من اخذ من من اموسى من حام مرابي او تعاليم حام في تربية النفوس او الوصايا العشر في تربية النفس.
اذا الاشكال والوصف لشخصية حام لا يوجد حام بل ان ذكر حام ذكر موسى ووصايه العشر حوميش... هواميش والهواميش الكتب معروفة.. اذا نبرئي الاديان وسوء الفهم ناتج من البتر الاوربي لعقيدة الآريوسين... فاصبحوا ياتون بفكر مبتور صلته بالجنوب والشرق وسقولون كيف سراج الدين سرجون قصته تطابق موسى ع س بل هو موشيه نفسه. ع. س. وحام هو موسى اذا الكوشين او الكوسين او الكوهين او القوسين او القدسين هم سلالة موسى بن عمران عليهما السلام وما اشبه لغة الكوشين القدسين كوش قوس قدس باللغة العربية والارمنية والعبرية كانها واحد فجزعها هي جزعها...
اتمنى ان تتوالى البحوث لاثبات الانتماء والوحدة الدينية الوهيم اللهم الله الرحمن قبل ان يقضي بنوا الانبيا على بنوا الانبياء.
سلام شلوم..
تحليل: حبيب الله ابكر محمد أحمد

#ظهور_جمال_خاشقجي_أفسد رقص قطر على مزامير الجزيرة

#ظهور_جمال_خاشقجي_أفسد طرب قطر على مزامير الجزيرة وكفى الايدي الممتدى تشحد باسم وزارة دفع الله الامريكية.. ... وانتم اخوة يا خلجيون.... بل اشقاء.
-----________----'

ظهور جمال الدين الخاشوقجي اسكت الجزيرة وفضح كل من يرتاب.
هكذا نحلم بان يظهر هذا الشخص الذي علمناه فجاة. كما ظهر بعد اختفاء دام عام. ويعلن علاقته الحميمة مع العاهل وولي العهد محمد بن سلمان. حفظهم الله وحفظنا جميعا..
هنا خبر اختفائه وعودته. في فترة من فترات مضت. فهل يا ترى تستطعي هذه المسفرة اخبار وتخبرا جهيزة ان تنبئنا بخبر ظهوره. وانه في موسكو او المغرب العربي او في ايطاليا ينعم بمشاهدة افلام صوفيا لورين. ويحتسى القهوة الحميدة. او انه في احدة الكرنكن هاوس في المانيا يستعيد صحته كما فعل في العام الاسبق يارب استر...
بعد سوريا واليمن لا نريد فتن وتعري.

اختافاء جمال وظهوره وهو يلبس الجلباب النظامي للمملكة السعودية اللون الرمادي كلون اسكوت يارد ديار...
https://www.ida2at.com/will-gamal-khashoggi-turn-to-the-press-of-supply-and-demand/

عمل البسبوسة...

البسيمة البسبوسة... بجوز الهند المكوّنات
1- كوب من الدقيق الأبيض السميت او دقيق البسبوسة.
2-كوبان من جوز الهند.
3-كوب من  القطر (العسل عسل السكر)  البارد.
4- نصف كوب من الزبدة.
5- ملعقة صغيرة من الفانيلا.
6-ملعقة كبيرة من البيكنج باودر.
7-بيضة.
8-ملعقتان كبيرتان من اللبن الزبادي.
9-كمية كافية من جوز الهند للزينة...  حسب المذاج
_________________

طريقة التجهيز:

ا.. طريقة التحضير نضع الزبدة في مقلاة على النار ونتركها حتى تذوب تماماً،
ب.. ثم نضيف جوز الهند ونقلبه حتى يصبح لونه ذهبيّاً،
ج.. بعدها نرفعه عن النار ونتركه ليبرد تماماً.
د.. نضيف الدقيق إلى جوز الهند ونقلبه جيداً حتى تختلط المكونات ببعضها.
هه.. نضع الفانيلا، والبيكنج باودر، والبيضة، واللبن الزبادي ونقلّب حتى تتشكّل لدينا عجينة.
و.. نضيف كميّةً قليلة من الماء إلى العجينة إذا كانت جافة، ونحتاج لذلك كي تصبح ليّنةً. ندهن صينية الخبز بالقليل من الزبدة،
ح.. ثم نضع فيها عجينة البسيمة.
ط.. نضع الصينية في الفرن المحمى مسبقاً على درجة حرارة 180 مئوية لمدة نصف ساعة.
ي.. نسكب القطر ( العسل.. او الشربات .. السكر المحروق قليلا..) البارد على البسيمة وهي ساخنة، ونزيّنها بجوز الهند.
ك.. نقطع البسيمة إلى اشكال مربعة ونقدّمها  بعد ان تبرد.

بالهناء والشفاء...
_________________

تبسيط وتقديم:
حبيب الله

#هل_تم_إختطاف_جمال_خاشقجي_من_طرف_الحوثين_او_السورين؟

#هل_تم_إختطاف_جمال_خاشقجي_من_طرف_الحوثين_او_السورين؟
مهما كان يبقى هناك السؤال المطروح أعلاه كيف لدولة ناضجة ان تخلق لها موقف عدائي باختطافي صحفي محنك.. نتذكر في نهاية السبعينات إختطاف يوسف السباعي من قبل الفلسطنيون واغتيال الرسام ناجي العلي الذي تقول لندن انه إغتيل من طرف ثالث..
اذا هل هناك طرف ثالث في القضية المطروحة الأن.
لما لا نقف دقيقة نصدق فيها السعودية ونطرح اسئلة تبرئها. نعم قد يكن هناك سخط ولقط عام نحو الدولة الوحيدة التي تطبق نظم الكفالة وتتحدى العالم. وان الاجانب في كفي عفريت رواتب ماكولة واتهامات بالسرقة وغير ذلك. لكن فلنبحث عن طرف ثالث ومن الملاحظ كل مرة تطلع لنا ادانة جديدة لكنها تظهر بعد فترة من الزمن كانها تلفيق. انا لست ضد الإدانة العالمية لكن الحق احق ان يتبع فالسعودية دولة تاوي الملاين من المهجرين وهي السبب خلف رفع المستوى المعيشي لهم بل وفي بلدانهم.
نقف وقفت عرفان مع السعودية ونطرح السؤال لماذا إختار جمال خاشقجي تركيا؟
لماذا لم يكن هناك تحريات لتبرئة السعودية.
لماذا تذكر صديقة جمال خاشقجي بانه خطيبته؟
لماذا تكثف الجزيرة موضوع جمال خاشقجي؟
لا ننسى الموقف بين قطر الشقيقة والمملكة العربية على خلاف شديد؟
ما دور قطر في هذه العملية؟
انها تساؤلات... كما نعلم ان اليمن في حالة اختلاف مع المملكة لما تصمت ايران؟
هل سنشهد بهذه العملية التي خلفها الف تسائل نهاية دولة من اهم دول المنطقة..
وفي النهاية ما دور المعارضة السعودية في اختفاء جمال خاشقجي؟
تساؤلات كبيرة يجب ان لا نظلم بعض الدول.
واخر تساؤل ماذا لو كانت هناك فبركة تركيا امريكيا؟
_________________
تحليلات:
حبيب الله أبكر محمد أحمد

حوميش... حوم ميس... حام ميش.. حامميس حورس

حوميش... حوم ميس... حام ميش.. حامميس حورس

من اغرب ما وحدته اليوم ان التوراة باللغة العبيرية او ... حوميش موشية..  حو ميش وحدها تحوى موشيه وحوم.
ولندخل في تشريح حوميش
حوار حام حرام حمة حوم .  كلها موسيقى تقترب من النطق حام مرابي او حاميشه او هوامش... اذا قفذة همشكوريب وهاشم حام شم. هي كلها تحاريف لنطق حوميش هوميش.. لنطق التوراة. اذا لنصف وجهتنا وتركيزنا... ان حام هو موسى او تعاليم موسى وان حام هوميش هاميش هاميش هواميش التهميش وهواميش هي اسطر اذا الهامش الالهام مش الهام موسى الهاموشى الهامش الها شم سم زم.
تقودنا الى ان اسم هاشم يحمل اسم التوراة. والهام موشي .
اذا التوراة من صميم العبرية والعبرية هي العربية.. اذا هما امة واحدة....
من اب واحد وام واحد فان هاجر من الهجرة وسارى من سرى ليلا....
الثورات..
الثورة
اذا التورات انزل بلسان عربي ولا توجد عربية بل توجد اللغة السريانية ولقبها عراب اللغات. اختفى الاسم وانتشرت الصفة. وعربي وعبري كلمة واحدة وجنس واحد.

#بعانخي_وتوت_عنخ امون

هناك شبه في اسم عنخ..توت عنخ امون و .... بعا عنخي
..........

#اختفآء_جمال_خاشقجي_ويوري_قاقارين_والطيار_العراقي_حبيب

#اختفآء_جمال_خاشقجي_ويوري_قاقارين_والطيار_العراقي_حبيب

**************************

أبداء تحليلاتي بهذا السؤال هل كان جمال خاشقجي عميلا لروسيا وجب ارجاعه اليها؟ ام عميل لتريكيا؟ ام عميل للاثنان؟
ام كان تبع الاسكود يارد البريطانيا؟
ام انه كاتب بريئ ولاننسى ان الخاشقجي الاخر كان تاجر سلاح...
لما لا تتهم تركيا بانها من دبرت اختفاء جمال؟ انه اختفى في الاراضي التركية اذا تركيا اول المتهمين في قضية اختفائه.
هل الشخصية التي دخلت السفارة فعلا هو جمال سلمان ام احتيل على اوراقه الثبوتية وتم ادخال شبيه لجمال خاشقجي.
انها مثل عملية البكوش طلعت فشوش.
اذا انكشف كذب تركيا فهذا يؤكد ان تركيا وقطر ليست بريئة.
لما لا يتابع ماضي حركة الخاشوقي من قبل ثلاث اشهر اين كان واين ذهب؟ ولماذا يدخل جمال الخاشقجي الى تركيا في هذه الايام؟
هذا يجدد التحري في مسألة من اغتال الحرير؟
من اغتال الرئيس محمد انور السادات؟
من يقف خلف تركيا روسيا المانيا المافيا الايطاليا اليابان اي كل دول المحور؟
اختفاء الخاشقجي في ارض شبه معادية للسعودية.
شبكات المراقبة مقطعة باسلوب تخريبي مقصود قد يكن من جانب تركيا؟ حارب الوطن العربي الوجودي التركي بكل قوة وسفكوا الاتراك الدماء العربية والأوربية؟
هذا يقودن على ان الانقلاب على اوردغان كان تمثلية قام بها اوردغان؟
تركيا هي من اختطفت عبدالله اوجلان اي انها لها قوات تصفيات واختطاف رهيب لا تتمثل في كل الدول العربية. اذا تركيا هي من كانت خلف عمليات القذافي. وكل العمليات التي تلفق في الفلسطنيون.
اذا فلنربط بين الطائرة لوكربي وتركيا واحداث 11 سبتمبر.
الاخوان المسلمون اذا هم حزب تركي منتشر لاعادة تركيا عظمى.
تركيا تبيع اقوة انواع المخدرات.
محمد على باشا كان تاجر دخان اي تاجر حشيش.
الشيشة هي نطق اعجمي لكلمة حشيشة.
اصدق تحليل في هذا الموقع:

https://mobile.sabq.org/zBX8mg

تحليلات وتساؤلات:
حبيب الله ابكر محمد احمد

#قرد_قدر_علي_قد_قدر

#قرد_قدر_علي_قد_قدر

**********************

جلس كبير القرود ونظر الى الانسان يبتسم فقال له ايها الانسان ما يضحكك فاني ساشطح بخيالي ارسم لكم قصة تجعلك لاتفتخر بجمالك.
نس نس نس سيك وسوسة زوجته، فالتفت الى محفل البشرية وقال اتدرون ماقالت زوجتي قالت " قد ان الاوان لتعرف الانسان حقيقة شكله وشكلنا".
فرد فتاة تضاهي المهرة جمالا ساخطفك من زوجتك ايها القرد بجمالى.
فتمطى القرد الى عنان السماء واحضر قبس من نار الشمس ثم تقزم في حجمه الطبيعي واردف قائلا اصمتوا فان الامر جادٌ من مخيلتي التخيلية وليس الخيال هبلاً.
هنا ارتعب الجميع كيف يصل الى الشمس وينحسر عجبا اسحرنا.
ولكن فلنسمعه فان خياله قد يكن ممتعا.
نظرة القرد نصف لفتة ثم اكملها كما تفعل ملكتنا اليزبيث.
وقال جائتني قوة عجيبة فكنت اصنع كل شيء واشكل وانحت ثم اجعله كائن حي ينبض.
حينها كان جمالى كجمال الانسان الف مرة وكنت صافي الضمير صادق عادل.
فصنعت كل الاشكل التي ترونها وقلت محدثا نفسي فل اخلق كائن يكن مثلي فيه صفات جميلة وصفات قبيحة من غدر وخيانة.
فصنعتكم ايها الانسان. وضجت القاعة بالضحك وقالوا اكمل انه خيال ممتع فنحن ندرك من خلقنا خلقنا الواحد الاحد. لكن لنرى الى اين تسير بنا ايها الملحد الناكر للجميل.
قال انه خيال فقط يا لكم من اغبياء.
واكمل قوله فخلقتك رجلا بجمال يعادل 100 درجة كيلوباترة. فافتتنت به مربيته وكل نساء الملوك  فقلت فل اخفض جمال الانسان الى درجة فظهرت مهرة تقل لي اتريد ان تتزوجني.
فقلت فل اجعلكم ايها البشر بشكل يشبه قبح ضمائركم. فصورتكم بشكل القردة وهنا قالت لي نفسي اين العدالة ان الانسان يحمل صفتان صفات حسنة وصفاتٌ دميمة.
فقلت العدالة قدري فل اجعل اسم قدر وحرفته على قرد واشكل نفسي بشكلكم واهبكم واحد من الف من جمالى لكي تستطعيون تحمل الجمال.
فصرت انا كما ترون وانتم حسن الوجه جملاء.
هنا صاحت زوجته ايها القدر ايها القرد توقف عن هذه الخيالات فانت قردا من يوم ما عرفتك.
ولكن حبك لمهرة ارد ان يسلبك ايمانك استغفر وتب الى رشدك.
وهنا طمس على لسان القرد واصبح ينسنس.
وفجاء قال اريد ان انبهكم ان ارادة المصور الجبار جعلتني قردا وليس به نقص وله في ذلك حكمة فلا تسخروا مني فكلنا بنعمة الحليم كنا ونحمده ان اختارنا الى الحياة من دون طلب او ادراك...
وهنا ركعوا كلهم سجدا شاكرين لله.
وقالت مهيرة كنا نظنك ملحدا فاذا انت مؤمننا تريد ان تعظنا بشكلٍ مثير.
قصة تخيلية بقلم: حبيب الله

#حقوقك_تُلَّحَقْ_لك_اينما_تذهب_في_المانيا

#حقوقك_تُلَّحَقْ_لك_اينما_تذهب_في_المانيا

كنت في احدي السوبر ماركت في مدينة فيزبادن وكنت وحيد واشتعل فيا الخجل. وعندما اخترت مااخترته ابتداءت المحاسبة تحسب ولم اعطيتها القروش رجعت لي الباقي وابتدئت تبحث عن بنف ‌ اصغر وحدة في المارك الالماني ولما بي من خجل ارتباكي حيث صفوف الالمان ونظرتي لنفسى اني Schwarze وسط بيضا كالثلج. ماشالله قلت لها اتركيه ما مشكلة كاينن بروبليما... وذهبت المحاسبة الحسناء تركية او ايطاليا من شعرها الاسود وحواجبينها الكثيفات وضعت البنف على طاولتها وانا ذهبت غير بعيد من المحل. وجلست لكي اهداء واخلو بوحدة ارتب فيها ارتباكي واتأمل جمال شوارع فيسبادن. فاذا برجل الماني طويل القامة يلحق بي ويمد البنف في يده ويقل هافن سي او دو فيلا قلد... هل تمتلك اموال كثيرة. اجبت ناين بلا ومد لي البنف واردف قائلا لو اي واحد بيترك حقه.... مافهمت باقي الجملة لان لا اتكلم الالمانية الا القليل... ولكن تخيلت الباقي الحقوق بضيع.
علمت ان المطالبة بالحقوق ضروري حتى تحرمم الناس القانون... والله دون قانون  سينهد الوجود الاجتماعي ويجب ان نعلم ان القانون كنز كالمال بل اهم من المال والذهب والفضة..
لا قانون فالذهبُ للروحِ ذهقُ....
يوميات:
حبيب الله ابكر محمد احمد

#الوداع

#الوداع...
العمر ضاع
لو كان بالسنون لا بالباع
امة ترعبها الدهر
فاغرسوا الزريعة يا زراع
وأحمد الله
الذي يشبعنا ان كنا جياع
وامدنا من النعم صاع بل الف صواع
الضياع ليس ضياع العمر او المتاع
فقد حنان الام صاحبة الضراع والاقرباء والاصدقاع....!
حينها نحمد الله
حين تبدأ الروح بالانقلاع
للقاء الاحباء
ورفقة العلى حسن الابداع
القدر اجاده الصانع يا صناع
يوم تشرق الارض
بنوره انه يوم المتاع...
نستغفره ونشكره
كسانا الوهاب فكن عريٌ جياع
اذا دنا الاجل ارزقنا بسمة شهيدٍ ممتدةٌ باعٌ باع
ذكراك دكرا ياماه
فانتي الشعاع
فاطمة اسمك من الزهراء
دعاعنا مستمر لكِ باذن الله دون انقطاع
فالقليب بعد فراقك آه آه
احببناك والعين لفقدك دماعةٌ دماع
احببنا الدمع لانه ينهمر عند ذكرك ياماه وداعك حِرُ الوداع
حبيب الله ابكر
مرثية للوالدة اسبوعها الرابع تقريباً

#تركيب_الذرة_وفق_نظريتي

#تركيب_الذرة_وفق_نظريتي

تمكن انشتاين من ايجاد نظرية لتحويل المادة الى طاقة، وقانونه الطاقة= الكتلة في سرعة الضوء تربيع.
لديا تحفظات في هذه النظرية وعدم صحتها بافتراض ان الكتلة مادة منعزلة الكينونة وهذا خطاء.
لكن ناخذ ان الكتلة تتحول الى طاقة.. والعكس صحيح.
اذا بناءا على هذا فلنفرض ان الكتلة تجسيم حقلي للطاقة او حالة طاقة متحوصلة.
الكتلة عبارة عن طاقة منعزلة ( متحوصلة)
الانفجار الاول للكون البيج بان اني افترض انه انفجار طافة وهذه الطاقة تسير من مركز انفجارها بشكل انتشاري مقدار موجه يبتعد عن المركز. ومن المعروف ان لاي طاقة قدرة انجذب فان صدر موجتها المنطلقة بعيدا عن المركز تسير الى ان تصبح قدرتها في الانتشار صفر. وهنا تنقلب ازاحتها نحو المركز. لاحظ عندما تصل صدر الموجة المنتشرة صفرا وتنقلب اتجاهها يكن هناك موجات اخرى منتشرة نحو الامام وهنا فلنحدد مسافة ف مسافة تكن فيها شدة الموجة المنتشرة بعيدا عن المركز تساوي شده صدر  الموجة المنقلبة نحو المركز.
وهنا تتساوى قدرتان موجيتان في قدراتهما ويصبحها في حالة تردد كدفع المجال الارضي للمجال الشمس دون اسحاب في هذه النقطة.
تتولد محصلة جديدة من القدرتان المتعاكستان وطالما ان الموجة تتنتشر كرويا او ترتد كرويا فانهنا يلتقيان بحالة تماس مما يولد حالة من محورية الدفع والدوران. فلنفرض ان الموجة المنتشرة انحنت على نفسها ودارات في حقلها الموجي هنا تولد طاقة موجبة عموما لكن على مجال التخصص نجدها ايضا اصبحت راسها يدور وزيلها يتبعها كمذنب هالي. هنا يميل الراس ليتخذ شكلا مركزيا والزيل يتبع اثرها انطوائاً. عند المركز وطالما انها طاقة تكتسب شحنة موجبة من نوع اخر ليس كالمحتوى الموجب للموجة المنتشرة والمحتوى السالب للموجة المرتدة.
نعود عندما يدور حقل في نفسه فان نواته تصبح موجبة الشحنة فرضا مما يزيد في معدلات نموه والذيل يتبع.
في نفس اللحظة تتكون حركة دوران مطابقة للموجة المنقلبة.
هنا تصبح نواة المركز تكبر وتنمو ويصبح عند ثقب اسود يمتص كل الطاقة المنتشرة الموجبة.
عندها يكبر ويكبر.
وايضا تكبر كبر متزامن الموجة المنقلبة السالبة فرضا
هنا يتشكل نجم بروتوني او نجم عبارة عن طاقة كبرة موجبة.
وعلى الصعيد الاخر يتشكل نجم برتوني سالب الشحنة كانه صورة للنجم البروتوني الموجب ( ما رائته وكالات الفضاء من تكوين النجم البرتوني ولماذا اثنان.)
نعود النجم الطاقوي او البرتوني الموجب كل ما يكبر يتجاذب مع النجم البرتوني الذي فرضنا انه منقلب فشحنته سالب والشحنات المختلفة تتجاذب. ( هنا نجد تفسير لماذا النجمان البروتنيان يتجاذبان).
هنا تتولد لنا طاقة خرافية وبما ان راسها يدور عند مركزها تتولد له مجال ذاتي ضخم وحقل الكتروني اخر وفي المركز تكن الكهربية المتولدة متغيرة ومتعددة الى ما لا نهاية لذلك نجد السلسلة التي اكتشفت من بروتن ونيون وبيزترون وغيرهما.. كل لحظة تتولد شدة كهربائية داخلية تختلف.
هنا تتكون طاقة ضخمة خرافية متجلمدة شبه تؤل الى السكون تحبس نفسها بمجالها القوي ومانراه من شكل للنجم البرتوني هو انعكاس للطاقة الضوئية الضاربة فيه ومرتددة. ام هذا النجم البرتوني فانه كاسح كا كاسحة الالغام تكسح كل طاقة منتشرة. ( شكل رسم التمثليلي للكون عند التواي يوانج علم كوريا... تمثيل حقيقي للكون في بدايته اللحظية).
وبالمثل يفعل المثيل الاخر السالب يكسح كل طاقة  منقلبة.
هنا كل الشموس عبارة عن طاقة تدور في نفسها... ويجب ان تكن هناك شموس تماثلها باردة بل متناهية البرودة لكن لا يحدث لان الطاقة.... لا تفسير لي... قد تكن فرضية رياضية.
لكن يصبح تقارب بينهم وانجذاب ضخم. يزيد الانجذاب عن سرعة الضوء حيث ان الضوء هناك سرعته بسيطة وضئيلة كالسلحفاء كما اتخيل.
فلنقل ضعف او تربيع لا ندري او اكثر.
وعندما يتماسا الطاقة التي سمينها نجم برتوني موجب والاخرى السالبة يحدث الانفجار الثاني ويولد لنا تدمير لمناعة اي من اخوها النجم البروتوني. وهنا تنتج كرات شمسية احداهما تبقى الى ان تموت والاخرى تكون باهتة ولدت ميتة فتعطينا المواد  ومكونات النجم البرتوني الموجب تعطينا فليزات والنجم السالب تعطينا لا فلزات..
هنا بداية مولد المجرات والمواد وهذا ما اسميه الانفجار الكبير الثاني ومصنع المواد المتحوصلة. لذلك من الصعب حوصلة الطاقة وجعلها مادة في ظروف شمسية عادية او بعض المواد لا تتنج الا في ضغط نجوم الثقوب السوداء.
تركيب الذرة (الذرة طاقة متحوصلة)
من التفسير اعلاه نجد ان الذرة طاقة الت لتدور بمحورية داخل حقل نفسها فيصبح الراس مركز والذيل المحيط التابع الذي تدور فيه. اذا الذرة طاقة متحوصلة لفترة معينة وشيكة بالانهيار والايلولة للحقل المجالي او الطاقة الكلية..
قد تكن حقول المجالات لاي ذرة مهما اختلفت نوعها حديد او رصاص او ذهبا محصلتهما متحدة اي كما قسم الفزيائيون القدماء ان للطاقة سبع حقول او مدارات فلنقل ان المدار الثامن لها مدار تداخل وتميع ما بين الحقل الكلي وحقولها الاخريات واذا انخفضت حقولها الى ثلاث نجد الحقل الرابع محصلة بينهما وبين الاخريات وهذا يفسر لماذا سرعة سقوط الكتل مهما اختلفت واحدة.
من هنا نبني تصور جديد للتركيبة الذرات.
وملخص النظرية المادة طاقة متحوصلة.
نظرية:
حبيب الله ابكر محمد احمد
جزء من النظرية الشاملة للكون.
للاستفسار:
الاتصال
 00249961529854
Habiba011@gmail.com

#الانسان_ولكل_انسان_امه_هي_الإنسان

#الانسان_ولكل_انسان_امه_هي_الإنسان

لو كان الانسان كائننا جبارا وبامنيته يحدث ما يتمنى.
اكيد لن نصلح فاننا في عصر التجريب نزواتنا وغضبنا يمكن ان نستخدم  طاقتنا الجبارة في هدم نصف الكون.
ام اذا اصبح الانسان انسانا فله ما تمنى وله ما يخطر بباله.
ولكن متى يكن الانسان دون غل اخوانا متاحبين يوم ليس ككل الايام. يوم خضرٌ ملابسهم من سندس كما يصفهم الدين. يومها يكن الانسان الخاضع ارادته لارادة الخالق.
اذا الخالق انبل واسمى واعلى واصفى واكرم وجبار وقهار ورئوف ورحيم ومدرك ومعلم ومتعلم ومثيب الحسنى وعادل وهو حسنى الصفات هي هو ذلك من تبوء الربوبة وتبوء الخلق دون اول..
اذا برائي من لا يدرك سيعلم ان من كان الاله الاعلى حسنت صفاته.
وبدلالة بذ البشر لبعضهم في الصفات الحسنى كالحلم والعادل والطفل ونقاوته وحنان الامومة وعطفها ورحمتها.. الخ علمت ان هناك من هو غير متناهي الصفات صفاءا ورءفة وحلما اذا هناك اله من مدد صفاته اعطانا كفلين فقط فترحم الوحوش ابنائها وتحترق الام لينجى ابنها. والمحبة في الحبيبة عجب وحب الابناء عجاب والتلطف والانس بيننا شيئا بل قوة جبارة تكاد تلئم الشقوق والاودية...
انها جميعا كفلان اصبعا رحمة. ذلك هو الاله الحق واهبنا صفات لو ...... تحلينا بها لاصبحنا خليفته في الأرض خليفة ضمن اطار الكفلين.
لوزاد الكفلنا لمتنا حزنا في فراق الام ومن نحب الا ترون الطيور تموت وجدا عندما تؤخذ بيضها. الا ترون العنزة تتبع سخلها عندما تلبلب. الا ترون قوة الانس تجعلنا ننسى ونصفوا لمن اكدر حياتنا احالف باسم الخالق العظيم ان خلف الصفات الحسنى هناك خالق عظيمٌ اعطانيها..
فمتى نجد الانسان... الذي يتوشح كفلان من رحمة حبيبه الله اللاه الله الاله.
الشكر للمحمود الاول والاخر  ولا اخر يصيبه ولا سنة تصبه او نوم والظاهر والباطن.
يوم تشرق الارض بنور ربها ووضع الكتاب.
يوم تشرق الارض ذلك يوم هل اتى على الانسان حين من الدهر... لم يكن شيئا مذكورى.
ولله الاسماء الحسنى.
يا للحسنى والحسين كلمة رديفة تحمل جمال ابداعات مبدعها خفيفة اللسن نطقا باردة الاوصل..
اللهم ارحم امي يا رحيم انها بين يديك وقبرها اقبرناه عليها يا ودود ندعود ان تكن عليها ودود كانت رحيمة بي وباخوتي.... وكفاحهها من الفجر الى السحر..
ياماه يارحمة كنت بيننا الله الله الحمد لله الذي جعلها اما لي والحمد لله الذي رحمهاواختارها لجواره وتوفاها مؤمنة موحدة.
لا اله الا الله محمدا رسول الله
نلتزم بها كما التزمت بها اماه
ايتها الانسان
الدنيا سواك خراب... فمتى بكي اللحاق وبربي وربك حسن الإجابة... ورباه العظيم العلي الحفيظ....
حبيب الله،،، وحبيب الرحمان

#كربونات_الصوديوم_العطرون_قد_يعالج_الفشل_الكلوي

#كربونات_الصوديوم_العطرون_قد_يعالج_الفشل_الكلوي
**********************

يعتبر ملح الطعام من اهم الاملاح للجسم. ويعتبر الانسان انه يحصل على الجرعة المطلوبة لكن وجدت ان عصرنا لاننا نتناول القليل من الطبيخ قد ينقصنا هذا الملح المهم.
اذا قد يكن زيادة تعاطيه مفيد جدا  ومهما للكلى.
العطرون كربونات الصوديوم وبيكربونات الصوديوم  الطبيعية

هل يعالج العطرون الفشل الكلوي.
بشرى سارة لو ثبت صحة الافتراض اعلاه.
ووجدت ان العطرون علاج الرومان قديما وهو كربونات الصوديوم وبيكربونات الصوديوم نقصه يؤثر على وظائف الكلة تجربة شخصية وجدت نفسي لا اتبول الا مرة واحدة في اليوم ويمل الدم الى الاحمرار. وكنت قديما اعالج حموضة المعدة الحيرقان باضافة حامض الليمونك مع العطرون وفي ظرف خمسة دقائق تذول الحموضة والحموضة نوعان غلوية وحموضة لافرازات الحمضية الغلوية نتيجة للتخمر الجائر داخل البطن وتكن رائحة التكريعة تخمر وهذه علاجها ايضا بالنعناع عشبة النعناع تغلى كالشاي وتشرب والاخرى الحموضة الحامضية تعالج باضافة حامض الليمون الي العطرون كربونات الصوديم الى ان يتوقف فوارانها وعنئذ تصفى وتشرب.
نعود لاحظت عندما اكثر من شراب العطرون قيل انه يهدئي جنسيا كنت اتبول بغزارة تفوق مريض السكري.
فقلت لما لا اجرب العطرون وانا اعلم سبب انقطاع البول هو اصابتي بحمة حادة كحمة الملاريا وعند فحصي لا وجود للملاريا حيث انها لا تصيبني لا ادري السبب الائن فصيلة دمي  + O .
ام لاني مهلوس بالسكريات.
المهم علمت ان هذه الحمى التي اتت نتيجة لتغير الفصول واستمرت 12 يوم علمت انها هي السبب في انقاص خصائص الكلى فقلت لما لا اجرب.
وكانت التجربة مذهلة كانني اخذت مدررات بول وعدت لطبيعتي.
من هنا دونت ملاحظاتي احتمال كربونات الصوديوم او العطروني الطبيعي تنشط الكلى وقد تعالج الفشل الكلوى...
مابين اثبات صحة المعلومة من خطائها التجربة.
اتمنى ان تقم معملنا بتجربة هذه الملاحظة.
كما اضيف ان الابل تهدئ بسقيها بمياه محلول فيها العطرون. اذا لماذا تهيج لان نقص العطرون يوقف التفريقات الكهربولوجية في جسم الحيوان مما يجعلها مشدودة عصبياً ووجود العطرون يجعلها تعيد طبيعة الاستقبال للاشارات العصبية التنبهية.
والله اعلم..
خلاصة الاكتشاف العطرون قد يعالج الفشل الكلوي او حتما ينشط الكلية.
اكتشاف:
حبيب الله ابكر محمد احمد

#خطورة_بعد_المجرمين_السودانين_على_السودانيون_في_مصر

#خطورة_بعد_المجرمين_السودانين_على_السودانيون_في_مصر
نصيحة السوداني المجرم خطر على السوداني في مصر فهو صنارة تصطاد باسم الإنتماء

تكمن الخطورة الاجرامية لان السوداني موطن ثقة على السوداني، والخطورة الثانية ان الامن المصري يعتبر السقف الإجرامي للمجرمون السودانيون دون مستوى المراقبة الشديدة ومنذ القدم كان السودانيون لا يراقبون مراقبة لصيقة. لكن الان مع عالمية الشبكات التهريبية والاتجار في المخدرات واختها  تجارة الأعضاء اصبح السقف الاجرامي اكبر. بل دولي والأخطر من ذلك ان هولاء المجرمون السودانيون هم سماسرة للشبكات مافيوية او اقليمية او عالمية.
ويستخدمون تقنية التخدير التنويمي بالاضافة الى حركة الشقق التي لم تراقب طالما ان دخلها سوداني مع سوداني. ولاحظت شيء عملية التنقل في الشقق والاثاثات ما يثير الرعب. ويمكن ان وحدث عمليات نظيفة داخل الشقق حيث يدعون بانهم عمال صيانة او ديكور يعملون للصالح السوداني المستأجر او المستأجرة ومع تقنيات التنظيف والتصفية الجسدية يكون الغسيل تم على المكان. ويمكن ان ينتحل اي  شخص اخر شخصية الضحية  ويحمل باسبورته ويخرح او يعدمه حتى. احذر السودانية بان للتقنية اصبحت فوق مستوى الادراك الفردي. وحتى طعام فاسد او بناء حركة بيع بالقرب من مكان وجودك بيع غير شرعي كمشروبات الطبالي والتمر هند وغيرها الهدف ايصال بعض الامراض اليك ليكن هناك قرار طبي منتزع بان فلان مريض ونحن فاعلين خير.
اتمنى ان تسيس عملية العلاج في مصر مع تاريخ صادر من كل الدولتين بان المريض فعلا كان يحمل المرض ام تم تمريضه انيا لما يعلمون من ضرر سيلحق به من جراء عملية نقل الاعضاء. اتمنى ان يكن عملية اجار الشقق بوصل حكومي مع اثبات هوية كاملة. وان ترفض الاقامات التي مبدأها هذا قريبي او هذا من معارفي او هذه خطيبتي او صديقتي او حتى زوجتي.
من اساليب المجرمون حرمانك من الصداقات المفتوحة والاخص مع النساء او غيرهن حتى تقع في فك ضبابية المعلومات. والمعارف الائي يتم الحاقك بها معظمهم شهود كاذبون عندما ينفذون في الضحية.
ولاحظت النظافة الهلوسية حتى اصغر الاشياء لا تترك كعقاب السجائر او غيرها من فتافت الطعام في بعض الشقق المعنية وهي اشبه بالمهجورة.
وحتى اثاثاها قابل للعدم.
لاحظت ان هناك شقق مظلمة اظلام كامل وكانها بيوت اشباح.
القاسم الجامع بين الكل هو جمود القلب لهم وكثرة تبديل الشخصيات في احجام معينة.
وايضا كبر قوام بعضهم وادعاء كسر في احدى الاعضاء.
ووجود من هم يمكن اعتبارهم اطفال الا ان تقاطيع وجوههم تقل انهم فوق الثلاثون وتم ايقاف نموئهم ليبدو لك كانه طفل في الثانية عشر او طفلة في الثالثة عشر لكي يهربن من المسائلة القانونية.
ايضا الاستماع الى الطرف الذي يستدعيك بان تجلس معه فترة ذيارتك استماع باصغاء تام كانها اوامر.
وتحيد شخص ما عن طريقك كنت تعرفه.
والاستدعات تحدث دائما بالليل او بالاغراء الانثوي.
والاحظت كثرة النوم لك انت الزائر وللاخر الغير مرغوب فيه. مع ابغاء الاخرون في وعي كامل.
كما اني لاحظت اثيوبيات يدعين انهن سودانيات ويتكلمن اللهجة السودانية بكل طلاقة ولكن يتكلمن الامهرية والتكرنجة وثالثة مما يثير الشك الدفين كيف مع هذا العمر تعلمت لغات لا يمكن تعلمها الا في وسط ناطيقيها. علما بان السحنة اثيوبية.
ولاحظت ان السواد لا يمت الى اللون الاسود السوداني سواد حاد كجنوب السودان الا ان اللمعة تختفي وتكن نصفية. وايضا سواد اغبش كسواد الفزانيون الليبيون.
وسحنة لونية اغرب الى سحنة ابناء الانقسنا الاثيوبيون.
او سمرة ذات لون بني فاتح اشبه بالسمرة الارترية واقرب الى السمرة الفاتحة الاثيوبية لكنها تتطابق مع الارترية.
ولاحظت بعد القوام والبنية واللون اشبه بالصوماليون حتى شبه جفاف الفم.
هذه ملاحظات اتمنى ان تكون بوابة لفك طلسم الاتجار بالاعضاء واختها المخدرات والبشر والتهريب اثارا او ذهبا.
ولاحظت اول سؤال وسؤال يبدو الاهتمام به هل هذه اول مرة تدخل مصر... والاجابة للحذر وجبت ان تكن بالنفي وان تحاول ايصال انك تعلم مصر اكثر منه.
وجب ان يكن السوداني الجديد الزائر تحت عيون الشرطة ولا يترك فرصة بالانزواءبه داخل الشقق المقفولة.
ووجب على السوداني الزائر ان يبني علاقات مفتوحة مع المصرين لان القانون المصري قوي وباحتكاك مع المصرين عرفت نفسك بدل الدخول في دوامة التجهيل من بني جنسك السوداني المحرم الذي يسمسر فيك.
ووجب على الأمن المصري ان يرفع مستوى الحذر الى البرتقالي عندما يسكن سوداني مع سوداني مهما كانت الاسباب وحتى المرافقين فقد تكن خطة الايقاع بالضحية من داخل السودان.

لاحظت عندما تخرج سرا دون علمهم من مصر تقطع كل الاطراف الاتصالات بك اذا تتبعهم للشخص قد يكشفهم. وانهم يعملون بسياسة المياه الراكدة وما تحرك لا يتحركون خلفه. اي تسكين وسكون واسكان اذا الاليات هي في محيط او محاورة للشقق الغير مؤهلة او السحب الى منفى بعيد.

ويجب ان تكن هناك وثيقة اعتمادية حذرة لكل  من يحب ان يدخل اسرائييل لان رحلة اسرائيل قد تكن رحلة لتغيب الاثر  والاوراق الثبوتية.  والغريب الاثار المصرية قد تهرب الى السودان ومن ثم الف باب لتهريبها بالسنابك او اي طريق اخر.
تحليلات:
حبيب الله ابكر محمد احمد

العبودية وبنو سارة ئيل

الحقيقة لا اختلف بين العرب والعبرين والاختلاف بين العقيد الموسوية او كما يسمونها العرب اليهودية والاسلام قليل جدا حتى تكاد تتطابق.
والاغرب من ذلك نجد ان العصر الجاهلي هو جاهلي بثورية الاسلام لكنه كان يعج باليهودية فها بسمك الوهيم باسمك اللهم. والمسيحية بكل جوانبها الصديق اريوس والذنادقة المنافقين وامنخدعين تبع اوقاسطين.
وبقليل من التأملات ننشء سؤال الى اين هرب الرهبان والاحبار من بطش روما او الامبراطورية الرومانية... الى الجزيرة العربية ونحوهها.
وايضا اذا استبعدنا مذهب الذنادقة الذين كذبوا لاوقاسطين وخدعوا الاخوة المسحيين بان المسيح ابن الله. هو المسيح ليس له اب. والكلمة تستقيم. اذا قلنا ... الام الابن الروح القدس هنا يبقى الروح القدس هو ابيه وتعني جبريل  اي الاب هو روح قدس الروح هي الروح الموجودة في كل انسان هي ابيه.
ليس علينا المهم اضحتت عقيد آريوس والاريوسيون والبروتستانت وبلاروسيا وروسيا وظهر حزب البابا الذي يؤله المسيح جسم غريب في كل الاديان. الديانة المسيحيية الاريوسية تتفق مع البوذية والزرادشتية والطاوية والاسلام والحبشة بل وتؤارخ للمسيحية تاريخ يختلف ومكان مختلف عن مصر وعن ارض الناذرة.
المهم كل الاديان الابراهميمة يحمل فكرة السيد والمسيود وهوس العبد والمعبود والاله الخرافي المطلق الحرية. والذات الدنية التي لا تسوى شيء وتحض الانسان الى درجة الاضطهاد كان واضع الاديان شيء يكره الانسان ويعاديه ويريد ان يسلبه من اي شيء. وبذات هذه الاديان نجد ان الشيطان هو العدو... اذا هل ابدل العدو صور الاديان لكي يصور الانسان بانه لا يسوى قمطير.
كلا ان العلاقة بين الخالق والمخلوق علاقة اكرام ولقد كرمنا الانسان... وفضلناه على كثير مما خلقنا...
بل وكان خليفة الله في الارض خليفة تام كامل لا نقص في خلافته.
اذا مفهوم العبودية السامية غير الدينا وجعل ختى التقرب الى الخالق عبودية والحق كم ينفر الانسان من هذه الكلمة بمعناها الذي نعرفه..  وقد تكن العبودية في المفهوم العقائدي الممهد للتطابق مع الخالق.
ماذال عبدي يتقرب لي بالنوافل فاذا احببت كنت... وكنت اي تطابق في كل شيء صورة تحل على شاشة.
وقال احد الملحدين.. حتى لو كان هناك اله ليس من الواجب ان تكن العلاقة بيننا وبينه علاقة سيد وعبد... وما انكر العبودية... وما اجمل تطابق الصفات حبا وتقليدا...
وهناك احديث تكن للانسان صفات جميلة... ان الله خلق الانسان على صورته ... وللاسف لاتفخم هذه المعاني... ونعم صورة الله التي احلت فينا... بعضها الكرم الصدق الاخلاص العدل الوفاء الحلم...
ومن المفارقات التي تضعف الاديان الابراهمية حربها فيما بينها فيدل على ان هناك حدثا منكرا ادخل فيها. والغريب كلهم يقولون آمين كان الاله اسمه آمين وهم لا يدركون وحتى قدماء المصريون يقولون آمون راع الامين الراعي لوكانت الهيروغلوفية سريانية حتما تعني الامين او المأمون الرعي او الرعينا...
ومصر دولة مؤمنة منذ قبل التاريخ وقبل موسى وابرهام ع. السلام. والدليل تزين القبور ليوم البعث والابتعاث...

السكن

حبيب الله أبكر محمد احمد
العنوان: جبل أولياء شرق حلة الجديدة مربع 8 منزل رقم 81 
موبايل رقم: 
00249961529854
الرقم الوطني:
1191-4292-146
بطاقة قومية رقم:
004746288

طريقة عمل سلطة الفواكه بالموز والمانجو والبرتقال والكركدي

طريقة عمل سلطة الفواكه بالموز والمانجو والبرتقال والكركدي
**********************************

كيلوجرام مانجا طازجة مقشرة و مقطعة شرائح مربعة ضعيها لمدة عشرة دقائق في اناء ضيق ثم اضريبها او اخلطيها بالملعقة الى ان يصبح القوام لزج

8 قطع موز مقطعة حلقات رفيعة

ربع كيلو برتقال

ربع كيلو سكر سكر

عصير كركدي ربع رطل يكون محلول لمدة نصف ساعة

طريقة عمل سلطة المانجو والموز والكركدي والبرتقال
------------------------------

-فى وعاء التقديم قلبى والكركدي  المحلول كباية ونصف كبيرة مع ربع كيلو سكر الى ان يذوب السكر يمكن تقليل كمية السكر حسب مذاقك.

-فى وعاء جانبى قلبى المانجو والبرتقال المقطع والموز ثم صبيهم في وعاء التقديم الذي به الكركدي وقلبيهم جيدا.

-قومي بوضع الناتج في الفريزر الى ان يبرد
وبدها قدميها طازة وبالهنأ.

وصفة وتركيبة: حبيب الله ابكر محمد احمد

طريقة عمل الفسيخ السوداني

#طريقة_عمل_الفسيخ_بالطريقة_السودانية
♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡
ربع كيلو فسيخ مفروم
ربع كيلو دكوة (فول سوداني) مسحون
ربع علبة صلصة
ربع ملوة (تمنة) بصل.
نص رطل زيت فول للتحمير ابتعدوا عن زيت التحمير  النفية كانه زيوت معدنية بيطفح وبيعمل مشاكل في المعدة.
ثلاث معلق صغيرة خل
قرنين شطة
نص ليمونة
الطريقة: تنقسم الى (ا) تحمير البصل
(ب) تحميص الفسيخ
(ج) خلط (أ) مع (ب)
(د) تذويب ربع كيلوجرام  الدكوة (الفول السوداني المسحون)... مع اثنين كبابي ماء
(هو) خلط المكونات (د) مع (ج)
(أ) يحمر البصل المقطع الي مربعات صغيرة لدرجة الإحمرار وهنا نسكب الماء لكي نطفي البصل ونتركها تغلي مع ربع علبة كبيرة صلصة  الى ان ينهرس البصل ويتصبغ مع الصلة ويحسو.

(ب)  ثم في حلة اخرى  يوضع كمية من ربع رطل
و نحمر الفسيخ لدرجة نراه اصبح يتفتفت اي وحدة تماسكه انقطعت
(ج) خلط مكونات (ا) البصل المحمر والمصبغ مع مكونات (ب) الفسيخ المحمر
(د)   في ايناء اخر نمرص او نعجن الفول مع 2 كبابي ماء صغيرة المسحون الدكوة (ربع كيلو جرام تقريبا)  ونضربها جيدا
وبعد ما تتم هذه المرحلة نعود الى مرحلة ( ج) وننظر هل تماسك الفسيخ مع البصل اي هل امتزجت المرحلتان جيدا (أ) و (ب) تقريبا ربع ساعة تكون موضعة في النار مع التقليب جيدا.
المرحلة الاخيرة (هوز).
(هوز) هذه اخر مرحلة نسكب الدكوة على ما قمنا به في المرحلة (ج) ونقلبها جيدا لمدة خمس دقائق ثم نضع قرنين شطة للزينة والنكهة والتوم والبهارات مع ملعقتان خل. ونتركها لمدة خمسة دقائق اخرى ثم نضع نصف الليمونة ونترك محتويات الطنجرة ( الحلة) على نار هادئة جدا لمدة خمس دقائق وبالهناء.
تقديم: حبيب الله أبكر محمد أحمد