الاثنين، 13 يناير 2020

استفهامات عن ورقة بن نوفل عليه السلام

ورقــة بن نوفل :

هو ورقة بن نوفل بن عبد العزى بن قصي ابن عم خديجة زوج محمد؛وهو أحد من اعتزل الأوثان ؛ وكان أمراء تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب بالعربية من الإنجيل ما شاء الله أن يكتب.

وللتقرب من ورقة اكثر تحديدا ودقة نورد بعضا من أشعاره القلية النادرة التي بقيت لنرى مدى تطابق ما أوحى به شيطان الشعر لورقة وما أوحى به جبريل إلى محمد على انه من عند الله وما يتعامى عنه علماء الإسلام وما حاول كتاب التاريخ والسير الإسلامية أن يطمسوه حتى أن ما تبقى منه يستطيع المرء المفكر أن يستدل به على ما ضاع وطمس.

 

 لقد  نصحت  لأقوام وقلت لهم     أنا النذير  فلا  يغركم  أحد

 لا  تعبدون  إلها   غير  خالقكم    فان دعوكم فقـولوا بيننا حدد

 سبحان ذي العرش سبحانا نعوذ   به وقبل قد سبح الجود والجمد

 مسخر كل  ما تحت  السماء له   لا ينبغي أن  يناوي ملكـه أحد

لا شئ مما نرى  تبقى بشاشته   يبقى الإله ويودى المال والولد

لم تغن عن هرمز يوما خزائنه  والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا

ولا سليمان إذ دان الشعوب له  والجن والإنس يجري  بينها  برد

أين الملـوك التي كانت لعزتها  من كـل أوب إليهـا وافد يفد

حوض هناك مورود بلا كذب    لابـد مـن ورده كمـا وردوا

 

ومن شعره ما قاله لزيد بن عمر بن نفيل وكان زيد نصرانيا فالتقى بورقة وتناشدا الأشعار في التوحيد وعبادة الله فقال ورقة:

 

رشدت وأنعمت ابن عمرو وإنما      تجنبت تنـورا مـن  الله  حـاميا

بـدينك ربا ليس ربـا  كمثلـه        وتركت أوثان الطـواغي كما هيا

وأدركك الـدين الـذي قد طلبته      ولـم تك عن توحيـد ربك ساهيا

فأصبحت في دار كريـم مقامها         تعـلل فيهـا  بالكـرامة لاهيـا

تـلاقي خليل الله فيها ولـم تكن       من الناس جبارا إلى النار هـاويا

قد تـدرك الإنسان راحمة ربـه       ولو كان تحت الأرض سبعين واديا

حنانيك إن الجـن كنت رجاءهم       وأنت الهــي ربنــا ورجائيـا

أديـن لـرب يستجيب ولا أرى       أدين لمـن لا يسمع الدهـر  داعيا

أقـول إذا صليت في كـل بيعة       تباركت قـد أكـثرت باسمك داعيا.

 

(*) خلاصة هذه الترجمة من كتابالسيرة النبوية لأبن هشام وكتاب الأغاني وكتاب السيرة الحلبية ومعجم البلدان ومحاضرة الأبرار لابن العربي نقلا عن شعراء النصرانية قبل الإسلام للويس شيخو.

هذا بعض ما ظهر من شعر ورقة بن نوفل وقبل ظهور محمد ؛ ترى ماذا عن ذلك الكم الهائل المطموس؟أليست هذه تراكيب القران وأفكاره قبل محمد؟

العرب يحفظون الشعر ويرددونه ويدونونه وظهرت معلقات عنترة وغيره ممن مات قبل ورقة بكثير ؛فلماذا ظهرت أشعار عنترة وغيره وطمست أشعار ورقة والموحدين غيره قبل محمد؟ لماذا يصر محمد أن من دلائل نبوته وصدق قرانه أن محمد وقومه لم يكونوا يعلمون كتب الله وأنبياء الله من قبل محمد.

تِلْكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنتَ تَعْلَمُهَا أَنتَ وَلاَ قَوْمُكَ مِن قَبْلِ49 (هود11: 49)

ذَلِكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيكَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُون أَقْلاَمَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ 44 (آل عمران5: 44)

ذَلِكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ أَجْمَعُواْ أَمْرَهُمْ وَهُمْ يَمْكُرُونَ 102 (يوسف12: 10)

وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ الْغَرْبِيِّ إِذْ قَضَيْنَا إِلَى مُوسَى الأمْرَ وَمَا كُنتَ مِنَ الشَّاهِدِينَ44 (القصص28: 44)

ترى هل كان ورقة بن نوفل وغيره من شعراء العرب قبل محمد في الجانب الغربي أو الشرقي عندما كتبوا عن أنبياء الله السابقين وعن موسى؟ هل كان الشعراء السابقين لمحمد من الشاهدين حتى انهم كتبوا قصص الأنبياء في أشعارهم وبنفس تراكيب القران التي جاء بها محمد نقلا عنهم؟ الواضح من أشعارهم انهم كانوا يعلمون كتب الله وأنبيائه جيدا قبل محمد ؛ وهذا يطعن في صحة الآيات السابقة أليس كذلك؟

ولمعرفة تعليق واحد من أكبر المفكرين المسلمين عليك بكتاب الخلافة الإسلامية للمستشار محمد سعيد العشماوي.

لكن دعنا من كل تلك الأسئلة الهامشية ونعود إلى ورقة بعمق اكبر

*عن عائشة قالت حديث طويل أن خديجة أتت بالنبي إلى ورقة بن نوفل وهو ابن عمها كان أمراء تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب بالعربية من الإنجيل ما شاء الله أن يكتب فلما مات ورقة فتر الوحي(انقطع) حتى حزن النبي فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردى من رؤوس شواهق الجبال لكي يلقي بنفسه فيتبدى له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فإذا طالت فترة(انقطاعه) الوحي غدا لمثل ذلك..

(*) صحيح البخاري باب ما بدئ به صلعم الوحي الرؤيا الصالحة.المسند للإمام أحمد بن حنبل باب مسند عائشة.نهاية الأرب في فنون الأدب للنويري باب ذكر فترة الوحي عن النبي صلعم وما أنزل بعد فترته.

* كان بعد نزول جبريل عليه باقرأ بأسم ربك مكث مدة لا يرى جبريل أي وانما كان كذلك ليذهب ما كان يجده من الرعب وليحصل له التشويق إلى العود ومن ثم حزن لذلك حزنا شديدا حتى غدا مرارا كي يتردى من رؤس شواهق الجبال فكلما أوفى بذروة كي يلقي نفسه منها تبدى له جبريل عليه السلام فقال يا محمد انك رسول الله حقا.. فإذا طالت علية فترة غدا لمثل ذلك.. كي يلقي بنفسه .. وفي فتح الباري أن أبن اسحق جزم بأنها ثلاث سنين قال أبو القاسم السهيلي قد جاء في بعض الأحاديث المسندة أن مدة هذه الفترة كانت سنتين ونصف .. ..

(*) السيرة الحلبية للإمام برهان الدين الحلبي باب بدء الوحي له صلعم.

لماذا انقطع الوحي بعد موت ورقة؟ لماذا الحزن والجزع بعد موت ورقة؟ لماذا اقدم محمد على الانتحار مرارا بعد موت ورقة وانقطاع الوحي إذا كان مؤمن بأنه نبي ولم يخالطه الشك؟ 

نحن نعلم أن الإجابة الصحيحة والمنطقية وان شئت الدقة والصدق قل بل والوحيدة إجابة صعبة ومرة لكنها شافية.

*عن عائشة أن خديجة سألت النبي عن ورقة بن نوفل فقال قد رأيته في المنام فرأيت عليه ثياب بياض فأحسبه لو كان من أهل النار لم يكن عليه ثياب بياض.

(*) المسند للإمام أحمد بن حنبل باب مسند عائشة.

*عن عائشة قالت قال النبي لا تسبوا ورقة بن نوفل فأني قد رأيت له جنة أو جنتين .

(*) منتخب كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال للعلامة الشيخ علي المتقي الهندي باب ورقة بن نوفل. ومات ورقة نصرانيا ولم يؤمن بمحمد!!!

الاخطاء الجغرافية في القران

الحوار المتمدن - موبايل 

بعض أخطاء القرآن الجغرافية

موريس رمسيس

....

2012 / 11 / 1 
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني

الأخطاء اللغوية في القرآن يمكن إرجاع حدوثها إلى النقل و إلى عدم معرفة اللغة الآرامية و الدراية الكاملة بالخط الآرامي (غير منقط / غير مشكل) ، الذي كتبت به نسخ تجميع القرآن في مرحلته الأولى و الثانية ، حتى الكتابات المنسوبة إلي "محمد" الرسول ، قد تم كتابتهم بالخط الآرامي أيضا .. من هنا يُمكن إخراج كاتب القرآن من دائرة الاتهام لأخطاء اللغوية ، لك لا يمكن انطباق نفس تلك الحجج على الأخطاء الجغرافية (*1) أو التاريخية أو العلمية لقرآن ، لكن يمكن اعتباره من قبيل "التخلف المعرفي و الجهل الثقافي" لكاتب القرآن وحده فقط لا غير و مع سبق الإصرار!

1- »» غياب الشمس في بئر
جاء في سورة الكهف ( 18: 83-86 ) .. وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي القَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْراً إِنَّا مَكَّنَّالهُ فِي الأَرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَباً فَأَتْبَعَ سَبَباً حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْماً

يقول تفسير البيضاوي:
إن اليهود سألوا محمداً عن إسكندر الأكبر، فقال إن الله مكّن له في الأرض فسار إلى المكان الذي تغرب فيه الشمس، فوجدها تغرب في بئر حمئة ، وحول البئر قوم يعبدون الأوثان! وسار إلى المكان الذي تطلُع منه الشمس فاكتشف أنها تطلع على قوم لا يسترهم من الشمس بيوت أو ثياب! وسار في طريق معترض بين مطلع الشمس ومغربها إلى الشمال فوجده ينتهي إلى جبلين، فصبّ بينهما ردماً من الحديد وكوَّن بذلك سداً منيعا لا يدركه إلاّ الله يوم قيام الساعة!

يقول البيضاوي أيضا:
إن ابن عباس سمع معاوية يقرأ "حامية" فقال "حمئة" فبعث معاوية إلى كعب الأحبار: كيف تجد الشمس تغرب؟ قال في ماء وطين"

تعليق علمي :
الشمس أكبر من الأرض مليون و ثلاثين ألف مرة .. فكيف تغرب في بئر (عين حمئة) بعدما رآها ذو القرنين و رأى ماءها و طينها ورأى الناس المتواجدة عندها؟!

***
2 - »» الأرض ثابتة و لا تتحرك 
جاء في سورة ( لقمان 31: 10 ) .. خَلَقَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا وَأَلْقَى فِي الأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُم
جاء في سورة (الرعد 13: 3 ) .. وَهُوَ الذِي مَدَّ الأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ

جاء في سورة (الحِجر 15: 19 ) .. وَالأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْزُونٍ
جاء في سورة (النحل 16: 15 ) .. وَأَلْقَى فِي الأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهَاراً وَسُبُلا لعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ
جاء في سورة (الأنبياء 21: 31 ) .. وَجَعَلْنَا فِي الأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِهِمْ وَجَعَلْنَا فِيهَا فِجَاجاً سُبُلا لعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ

قال البيضاوي:
أن تميد بهم " كراهة أن تميد بهم وتضطرب. وقال تفسيرا لآية الرعد: وهو الذي مدّ الأرض" بسطها طولاً وعرضا لتثبت عليها الأقدام ويتقلب عليها الحيوان

أجمل البيضاوي تفسيرا لتلك الآيات بما فسر به سورة (النحل 16: 15 ) فقال:
وألقى في الأرض رواسي - جبالاً رواسي - أن تميد بكم - كراهة أن تميل بكم وتضطرب، لأن الأرض قبل أن تُخلق فيها الجبال كانت كرة خفيفة بسيطة الطبع، وكان من حقها أن تتحرك بالاستدارة كالأفلاك أو أن تتحرك بأدنى سبب للتحريك. فلما خُلقت الجبال على وجهها تفاوتت جوانبها وتوجهت الجبال بثقلها نحو المركز فصارت الأوتاد التي تمنعها عن الحركة. وقيل لما خلق الله الأرض جعلت تمور، فقالت الملائكة ما هي بمقر أحدٍ على ظهرها فأصبحت وقد أرسيت بالجبال"

تعليق علمي :
الأرض تدور حول نفسها مرة كل أربع وعشرين ساعة ، و ينشأ عن تلك الحركة الليل والنهار ، وتدور حول الشمس مرة كل سنة ، و ينشأ عن ذلك الدوران الفصول الأربعة ، فكيف تكون الأرض ممدودة مبسوطة ثابتة لا تتحرك ، وأن الجبال تمنعها عن أن تميد؟

***
3 - »» النجوم رجوم للشياطين
جاء في سورة (المُلك 67: 5 ) .. وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُوما للشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ

البيضاوي يقول:
لقد زيّنا السماء الدنيا - أقرب السماوات إلى الأرض - بمصابيح - بالكواكب المضيئة بالليل إضاءة السرج فيها، والتنكر للتعظيم، ولا يمنع ذلك كون بعض الكواكب مركزة في سمات فوقها إذ التزيين بإظهارها فيها. وجعلناها رجوما للشياطين “وجعلنا لها فائدة أخرى وهي رجم أعدائكم، والرجوم “جمع رَجَم ، وهو مصدر سُمي ما يرجم به بانقضاض الشهب المسببة عنها، وقيل معناه وجعلناها رجوماً وظنونا لشياطين الإنس، وهم المنجمون

جاء في سورة (الصافات 37: 6-10 ) .. إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةِ الكَوَاكِبِ وَحِفْظاً مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ لاَ يَسَّمَّعُونَ إِلَى الملأ الأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ دُحُوراً وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ إِلاَّ مَنْ خَطِفَ الخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ

جاء في سورة (الحِجر 15: 16-18 ) .. وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاءِ بُرُوجاً وَزَيَّنَّاهَا للنَّاظِرِينَ وَحَفِظْنَاهَا مِنْ كُلِّ شَيْطَاٍن رَجِيمٍ إِلاَّ مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مُبِينٌ

البيضاوي يقول:
وحفظناها من كل شيطان رجيم - فلا يقدر أن يصعد إليها ويوسوس إلى أهلها ويتصرّف في أمرها ويطّلع على أحوالِها إلا من استرق السمع . و استراق السّمع اختلاسه سراً، شبه به خطفتهم اليسيرة من قُطّان (سكان) السموات لما بينهم من المناسبة في الجوهر، أو بالاستدلال من أوضاع الكواكب وحركاتها. وعن ابن عباس: إنهم كانوا لا يُحجَبون من السماوات، فلما وُلد عيسى مُنعوا من ثلاث سمات. فلما وُلد محمد مُنعوا منها كلها بالشهب. ولا يقدح فيه تكونها قبل المولد لجواز أن يكون لها أسباب أخرى. وقيل الاستثناء منقطع، أي ولكن من استرق السمع "فأتبعه" فتبعه ولحقه "شهاب مبين" ظاهر للمبصرين. والشهاب شعلة نار ساطعة. وقد يطلق للكوكب والسنان لما فيهما من البريق"

تعليق علمي :
كل كوكب هو عالم ضخم ، والكواكب هي ملايين العوالم الضخمة تسبح على أبعاد شاسعة في فضاء لا نهاية له ، فكيف نتصور الكواكب كالحجارة يمسك بها ملاك في حجم الإنسان ليضرب بها الشيطان منعا له من استماع أصوات سكان السماء؟

هل كل هذه الأجرام السماوية خُلقت لتكون ذخيرة أو عتاداً حربياً كالحجارة لرجم الشيطان حتى اشتهر اسمه بالشيطان الرجيم؟! وكيف يطرح الملائكة الكواكب؟ وكيف يُحفظ توازن الكون إذا سارت في غير فلكها؟

***
4 - »» السماوات السبع و الأراضي السبع
جاء في سورة (الطلاق 65: 12 ) .. اللَهُ الذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الأَرْضِ مِثْلَهُنَّ
جاء في سورة (البقرة 2: 29 ) .. هُوَ الذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّماءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

جاء في سورة (فُصّلت 41: 12 ) .. فَقَضَاهُّنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظاً ذَلِكَ تَقْدِيرُ العَزِيزِ العَلِيمِ

جاء في سورة (الأنبياء 21: 32) .. وَجَعَلْنَا السَّمَاءَ سَقْفاً مَحْفُوظاً وَهُمْ عَنْ آيَاتِهَا مُعْرِضُون

جاء في سورة (الحج 22: 65 ) .. وَيُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الأَرْضِ إِلاَّ بِإِذْنِهِ إِنَّ اللَهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَحِيمٌ

جاء في سورة ( ق 50: 6 ) .. أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَالهَا مِنْ فُرُوجٍ

يقول البيضاوي "سقفاً محفوظاً" في سورة الأنبياء بأنه محفوظ من الوقوع بأمر الله. وفسر "مالها من فروج" في سورة ق بأنها "فتوق" بأن خلقها ملساء متلاصقة الطباق. و واضح من هذه الآيات مع تفسير البيضاوي لها أن الله خلق السماء التي فوقنا وهي سقف أملس واسع، وفوقه ست سموات كالسقوف بعضها فوق بعض ، وخلق الأرض التي نحن عليها وست أراضٍ مثلها ، أصبح جملة السموات والأراضي أربعة عشر!

تعليق علمي :
الفضاء المتسامي سموا لا متناه وأصبح في القرآن أن السماء فوقنا سقف أملس قابل للسقوط، وإنه يوجد سبعة سقوف من هذا النوع؟ وإن ملايين الكواكب التي تسبح في الفضاء غير المحدود مصابيح مركزة في هذا السقف الموهوم؟ وكيف يقول إن أرضنا، وهي واحدة من ملايين الكواكب والسيارات والأقمار والشموس يوجد سبعة مثلها؟

***
5 - »» شهر النسيء القبطي كفراً
جاء في سورة التوبة (9: 36 و37 ) .. إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ القَيِّمُ فَلاَ تَظْلِمُوا فِيِهنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا المُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ مَعَ المُتَّقِينَ إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عَاماً وَيُحَرِّمُونَهُ عَاما ليُواطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللهُ فَيُحِلُّوا مَا حَرَّمَ اللهُ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ وَاللهُ لاَ يَهْدِي القَوْمَ الكَافِرِين

تحليل فلكي :
كيف لا يمكن أن نعتبر الحساب الفلكي الطبيعي كفرا إلا فى حالة واحدة وهى أن يكون المتكلم جاهلا بعلم الفلك ، لقد عرف العلماء أن هناك ثلاثة أنواع من التوقيتات 

(1) السنة الشمسية التي تراقب حركة الأرض حول الشمس
وجد أن الأرض تدور حول نفسها مرة كل يوم وحول الشمس مرة كل سنة فتكمل هذة الدورة في * 365 يوما وثماني ساعات و 11 دقيقة و 11 ثانية – وفى السنة الفرعونية القبطية قام الفراعنة بتقسيم السنة على 12 شهر كل منها 30 يوم = *360 يوما وأضافوا شهرا صغيرا أسموه النسيء يتكون من ما تبقى من السنة 365- 360= 5 أيام أي أن شهر النسيء هو خمسه أيام فقط ولكن السنة أكثر من 365 بثمان ساعات وعدة دقائق وعدة ثواني التي تكون يوما كل أربع سنوات فأضافوا يوما كل أربع سنوات ليكون شهر النسيء 5 أيام في السنة البسيطة و 6 أيام في السنة الكبيسة

(2) السنة القمرية قد قسمها العرب إلى 12 شهرا كل منهما 30 يوما وبهذا نجد أن أعيادهم ليس ثابتة حسب فصول السنة مرة تجئ في الصيف أو الشتاء 000ألخ

(3) السنة النجمية وقد تبعها الفراعنة أيضا فكانوا يراقبون نجما يظهر بعد فيضان النيل أسمه نجمة الشعري اليمانية ،من الملاحظ أن السنة النجمية أصدق من الشمسية والشمسية أصدق من القمرية في الحسابات الفلكية فأين الكفر في الحسابات الفلكية

***
6 - »» ري مصر بالغيث
جاء في سورة (يوسف 12: 49 ) .. ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ

تعليق علمي:
الإشارة هنا إلى القحط الذي أصاب مصر سبع سنين متوالية أيام يوسف فيبشرهم بالخصب بعد الجدب ، ويقول إنه في عام الخصب يُمطَرون، فكأن خصب مصر مسبَّب عن الغيث أو المطر. وهذا خلاف الواقع، لقد عاش في مصر أكثر من نصف قرن و هى تشرب و ترتوى وتزرع من نيلها العظيم

قال يوسيفوس المؤرخ أن مصر هبة النيل ، وأنه لم يذكر التاريخ و لو مرة واحدة أن مصر ارتوت من الغيث أو المطر ، أن الاعتماد على المطر يتطلب استمرارية المطر طول العام ولكن قلّما ينزل المطر على أرض مصر ، وأن أقصى كمية سنوية تسقط في منطقة الإسكندرية والساحل الشمالي و نفس الكميه تسقط على أستراليا في يوم واحد كما أنه لا دخل له في خصبها الناتج عن فيضان النيل

كيف ينسب خصب مصر للغيث والمطر؟ كما أنه من المعروف في قصة يوسف ، أن فرعون رأى في حلمه البقرات السبع كانت خارجة من النهر فآي نهر إلا إذا كان نهر النيل العظيم!
***
7 - »» الرعد ملَك من الملائكة
جاء في سورة (الرعد 13: 13 ) وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالمَلاَئِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللهِ وَهُوَ شَدِيدُ المِحَالِ.

قال البيضاوي:
عن ابن عباس، سُئل النبي عن الرعد فقال: ملَك موكّل بالسحاب معه مخاريق من نار يسوق بها السحاب "والملائكة من خيفته" من خوف الله وإجلاله، وقيل الضمير للرعد"

أخرج الترمذي عن ابن عباس: أقبلت اليهود إلى محمد فقالوا أَخبِرنا عن الرعد ما هو؟ قال ملَك من الملائكة موكل بالسحاب معه مخاريق من نار يسوقه بها حيث يشاء الله. قالوا: فما هذا الصوت الذي يُسمَع؟ قال: زجره السحاب حتى تنتهي حيث أُمرت. قالوا: صدقت!

تعليق علمي :
الرعد هو الشحنات الكهربية في السحاب ، فإذا تلامست سحابة تحمل شحنة كهربية موجبة مع أخرى ذات شحنة كهربية سالبة فتنشئ شرارة مع صوت رعدي ، و ليس صوت أحد الملائكة كما يقول القرآن

***
8 - »» الوادي طُوى 
جاء في (سورة طه 20: 12 ) إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالوَادِ المُقَدَّسِ طُوىً.

قال المفسرون :
إن طُوىً اسم الوادي. ولكن الكتاب المقدس يعلّمنا أنه لما كان موسى يرعى غنم يثرون حميه كاهن مديان ساق الغنم إلى ما وراء البرية. وجاء إلى جبل الله حوريب. وظهر ملاك الرب بلهيب نار من وسط عليقه. ونظر وإذا بالعليقة تتوقد بالنار دون أن تحترق: فناداه الرب وقال له "لا تَقْتَرِبْ إِلَى هَهُنَا. اخْلَعْ حِذَاءَكَ مِنْ رِجْلَيْكَ، لأَنَّ المَوْضِعَ الذِي أَنْتَ وَاقِفٌ عَلَيْهِ أَرْضٌ مُقَدَّسَةٌ" (خروج 3: 1-5). إذاً موسى كان في جبل الله حوريب. فمن أين جاء القرآن باسم "طُوىً" مع أن حوريب اسم جبل مشهور في شبه جزيرة سيناء منذ زمن الفراعنة ؟! كما أنها كتبت بالوحي فى كتب اليهود وفى كتب المسيحيين قبل أن يكتبها عثمان فى القرآن بمئات السنين

***
9 - »» الزيتون في طور سيناء 
جاء في سورة (المؤمنون 23: 19 و20 ) .. أَنْشَأْنَا لكُمْ بِهِ جَنَّاتٍ مِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنَابٍ لَكُمْ فِيهَا فَوَاكِهُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْنَاءَ تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلآكِلِينَ"

قال المفسرون:
المراد بالشجرة هنا الزيتون وبالصبغ أي الآدام الذي به يصطبغ الخبز.، لم تشتهر صحراء سيناء الجرداء بشجر الزيتون بل يذكر الكتاب المقدس أنه عند خروج بنى إسرائيل من أرض مصر جاعوا ولم يجدوا في سيناء لا جنات ولا نخيل ولا أعناب ولا فواكه ولا زيتون . ألم يكن الأجدر أن يذكر فلسطين بزيتونها، لا سيناء التي من قحطها أرسل الله لبني إسرائيل فيها المن من السماء؟
***
10 - »» جريان الشمس 
جاء في سورة (يس 36: 38 ) .. وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ العَزِيزِ العَلِيمِ".

قال البيضاوي:
الشمس تجري لمستقر لها" - لحد معين ينتهي إليه دورها ، قد شُبّه بمستقرّ المسافر إذا قطع مسيره ، أو لكبد السماء فإن حركتها فيه توجد أبطأ بحيث يُظن أن لها هناك وقفة

قال أيضا:
"والشمس حيرى لها بالجو تدويم". أو لاستقرار لها على نهج مخصوص ، أو لمنتهى مقدّر لكل يوم من المشارق والمغارب
فإن لها في دورها ثلاثمائة وستون مشرقاً ومغرباً تطلع كل يوم من مطلع وتغرب من مغرب، ثم لا تعود إليهما إلى العام القابل. أو لمنقطع جريها عند خراب العالم. وقرئ "لا مستقر لها" أي لا سكون فإنها متحركة دائماً ولا مستقر. على أن لا بمعنى ليس
.
تعليق علمي :
الشمس ثابتة تدور حول نفسها ولا تنتقل من مكانها، والأرض هي التي تدور حولها. فكيف يقول القرآن إن الشمس تجري، وإن لها مستقراً تسير إليه؟

وأما القول بوجود قراءة في القرآن أن الشمس تجري ولا مستقر لها، فيدلّ على اختلاف قراءات القرآن اختلافاً يغيّر المعنى، مما يطعن في سلامة القرآن وصحته

***
11 - »» القمر كالعُرجون القديم 
جاء في سورة (يس 36: 39 و40 ) .. القَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالعُرْجُونِ القَدِيمِ. لاَ الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ القَمَرَ وَلاَ اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ

قال البيضاوي:
"والقمر قدرناه " أي قدَّرنا مسيره "منازل" أو سيره في منازل وهي ثمانية وعشرون: السرطان، البطين، الثريا، الدبران، المحقمة، الهتعة، الذراع، النترة، الطرف، الجيهة، الزبرة، الصرفة، العواء، السمالك، الزيانا، الإكليل، القلب، الشوكة، التعائم، البلدة، سعد الذابح، سعد بلع، سعد السعود، سعد الاحبية، فرغ الدلو المقدم، فرغ الدلو المؤخر، الرشا وهو بطن الحوت. ينزل في كل ليلة في واحد منها لا يتخطاه ولا يتقاصر عنه. فإذا كان في آخر منازله وهو الذي يكون فيه قبيل الاجتماع دق واستقوس. "حتى عاد كالعرجون" كالشمراخ المعوج. "القديم" العتيق وقيل ما مرّ عليه حول فصاعداً. "لا الشمس ينبغي لها" يصح لها ويتسهل. "أن تدرك القمر" في سرعة سيره. "ولا الليل سابق النهار" يسبقه ويفوته. "وكلٌ" الشموس والأقمار "في فلكٍ يسبحون" يسيرون فيه بانبساط.

12- »» جبل قاف المحيط بالأرض كلها
جاء في سورة ( ق 50: 1 ) .. ق وَالقُرْآنِ المَجِيدِ

جاء في كتاب عرائس المجالس صفحة 7 و8 
"خلق الله تعالى جبلاً عظيماً من زبرجدة خضراء خضرة السماء منها ، يقال له جبل قاف فأحاط بها كلها (أي الأرض). ، وهو الذي أقسم الله به فقال "قَ والقرآنِ المجيد"

جاء في كتاب قصص الأنبياء صفحة 5 
"إن عبد الله بن سلام استفهم من محمد قائلاً: ما هي أعلى قمة في الأرض؟ فقال هي جبل قاف! فقال فما هو؟ فقال من زمرد أخضر وخضرة السماء هي منه. قال صدقت يا رسول الله. وما هو ارتفاع جبل قاف؟ فقال إنه سفر خمسمائة سنة! قال كم هي المدة التي يقطع الإنسان فيه محيطه؟ فقال إنها سفر ألفي سنة"

أصل حكاية جبل قاف ما جاء في كتب أحد اليهود المسمى حكيكاه باب 11 فصل 1 في تفسير الكلمة العبرية "توهو" النادرة الاستعمال ومعناها الفضاء والفراغ. وقد وردت في تكوين 1: 2. قال كتاب حكيكاه: توهو هو الخط الأخضر المحيط بجميع العالم قاطبة ومنه تنبعث الظلمة". فالكلمة العبرية المترجمة "الخط" هي "تاو". ولما سمعها الصحابة لم يعرفوا أن معناها "خط" بل توهّموا أنها سلسلة جبال عظيمة اسمها قاف! فكيف يعتبر القرآن ما نسميه الأفق (وهو خط وهمي) جبلاً حقيقياً؟

مع شكري و محبتي

ملحوظة:ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(*1) الدراسة الغرض منها التوثيق و هي تجميعية عنى و عن كثيرين من الباحثين و الدارسين لقرآن إليهم راجع الفضل 
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

Share1



التعليقات

1 - لمن يريد ان ينظف عقله من الخرافات 
فراس ( 2012 / 11 / 1 - 18:42 ) 
الاستاذ الفاضل .. راجعت كل تفسير كتبته في الدراسه ولم اجد فيه مايختلف عما كتبه المسلمين في كتبهم .. الزغلوليات تعتبر ان كل ماكتب هو الاعجاز القرآني بعينه ..كيف؟؟ لاأعرف ؟ ان الآنترنيت هي معجزه العقل البشري الذي يفكر ويبدع كفيله بنشر الغسيل لمن يريد ان ينظف عقله من الخرافات التي لم تجلب للانسان العربي الا المصاعب الكوارث واضاعه الوقت والشعور بالذنب لاثم لم يرتكبه .. مسلسل الرعب يجب ان ينتهي ويتحرر العقل .. ليس هناك من ضرر ان اختار الانسان ما يريح قلبه ولكن الضرر يكون عندما يكون الدين مصدر للشرور والفرقه والعدوان تحت مسميات (الله امرنا بذلك) عند ذلك تطلق صافرات الانذار لحجر هؤلاء البشر بمصحات عقليه .. وشكرا لجهودكم التنويره من اجل حمايه البشريه من افكار كهوف الصحراء المظلمه

2 - سلامه شومان ومصب نهر الامازون 
فراس ( 2012 / 11 / 1 - 19:03 ) 
الاخ سلامه شومان .. ان ردودك المفصله والتفسيرات التي تقدمها تعكس حقيقه تفكير الاسلامي المؤدلج الذي ينشر الخرافات .. اعتقد انك تسئ لنفسك اكثر.. معركتكم بوجود العلم والعقل خاسره .. والا مامعنى ماتقوله عن نهر الامزون والطين؟؟ عيب يا أخي .. محمد اختزل حضاره عمرها 6000 سنه بقصص فرعون؟ اي فرعون؟ فهم كثر .. اتشائم من حالنا عندما اجد هكذا تعليقات من قبل اشخاص يستخدمون الكومبيوتر والانترنيت ..

3 - يا مسكين 
منير يوسف ( 2012 / 11 / 1 - 19:11 ) 
يا مسكين يا سلامة شومان الله يشفيك

4 - موريس رمسيس 
سلامة شومان ( 2012 / 11 / 1 - 19:15 ) 
اما ما ذكرته كله من القران ويخالفه العلم اذن فالعلم باطل لانها كلها نظريات والنظريات قابله للتغيير والتعديل لان كل يوم تحدث اكتشافات تمحى الامور السابقة فى النظريات كما حدث لنظرية النشوء والتطور الفاسدة الباطلة 
وكما حدث لاكتشاف الكواكب امس اربعة او خمسة ثم سته ثم سبعة 
كما ان الاراضى سبع كما قال القران وهم سبع اراضين حقا اليس هذه عدد قارات الارض وكذلك سبع سموات لكل سماء ارضها بما فيهم ارضنا هذه وليست كوكب كما تقولون
ولماذا تتعجل فالشمس كانت بالامس ثابته واليوم اصبحت متحركة ولم تنتقضوا العلم مع ان القران منذ 1400 سنه قال (والشمس تجرى لمستقر لها )ا
اما عن الجغرافية التى فى كتابكم دا ان كنت تؤمن بكتابكم فكلها تخالف الحقيقة وان الارض لها اربع زوايا والكثير انتظر منى حقيقة خرافات كتابكم المؤدس

5 - عالم الاسلام 
على سالم ( 2012 / 11 / 2 - 04:08 ) 
الاستاذ الكاتب الكريم ,بدون شك كل ما ذكرته عن القران حقيقه ,ليست فقط الاخطاء الجغرافيه بل اخطاء نحويه وعلميه وتاريخيه ,كاتب القران كان يعيش فى القرن الاول الهجرى ونشا فى صحراء جزيره العرب الكالحه لذلك فاننا نجد ان كل الحقائق المذكوره فى القران تدل على الجهل والخرافه والسذاجه انعدام التفكير والتمييز ,بالطبع من سوء حظ عالمنا فى القرن الواحد والعشرين ان تجد من يملك عقليه الشومان ,من الاسف انها عقليه صماء مثل الصخر ولاتستخدم عقلها بتاتا ,هؤلاء الاسلامجيه ماهم الا طاعون وسرطان ومن الصعب ترشيدهم وافهامهم ,انهم كارثه على البشريه

6 - استاذ سلامة 
منير يوسف ( 2012 / 11 / 2 - 11:21 ) 
اولا كون ال ض كروية وتدور حول نفسها وكونها تدور حول الشمس هدة ليست نظرية بل حقيقة علمية فالإنسان الكافر صعد الى القمر ودار حول الرض وصورها
ثانيا تهديدك ووعيدك بنك ستنشر خرافات الكتاب المقدس لا يجعل خرافات واخطاء القران حقيقة فإذا كان كلامك صحيح فهذا يؤكد ان الكتابين كتابي خرافات واخطاء

7 - مبروك عليكم سلامة 
hubel ( 2012 / 11 / 2 - 12:56 ) 
مبروك على اصحاب القران بسلامة شوفان اذا اكو مزيد ياريت

8 - منير يوسف 
سلامة شومان ( 2012 / 11 / 2 - 15:27 ) 
اذا كانت الارض تدور وهى حقيقة كما تدعى اعطينا دليلا واحدا مادى حتى نقتنع بما تقول ؟
مع العلم ان الليل والنهار ايتان منفصلان عن الشمس والقمر وكذلك لهما فلك يسبحون فيه كما للشمس والقمر فلك يسبحون فيه 

قل لى اذا كانت الارض هى التى تدور فلماذا تقولون حتى الان ان الشمس تشرق وهى من تغرب لو سألك ابنك ماذا تقول له عن الشروق والغروب --لماذا لاتقول له الارض هى التى تشرق وتغرب 
ومعنى ان الشمس هى التى تشرق وتغرب اذن هى التى تتحرك وهى التى تجرى ؟ اليس كذلك
العلم لاشك ان العلم فى الاختراع والابداع الدنيوى نعترف به ونعترف فى ان علماء الغرب نجحوا فى الكثير من الاختراعات للادوات المنزلية والانارة ووسائل الموصلات
اما عن الكون فالله هو اعلم بما خلق واغلب اقوال العلماء عن الكون كله خطأ 
ولكن انا اعطيك اقل شىء ممكن ان تتناقش فيه -لماذا لايغير العلماء كلمات الشروق والغروب حتى الان وينسبونها للشمس ؟
كان العلم والعلماء يستهزئون بقول القران ان الشمس تجرى لمستقر لها وكنتم تتبعونهم واليوم وجدوا ان الشمس بالفعل تجرى ولكنهم قالوا حول المجرة ومع ذلك لم تعلقوا وصدقتوهم فورا مع ان القران ذكر الامر من 1400 سنة

9 - الرد 
عبد الله خلف ( 2012 / 11 / 2 - 16:58 ) 
تم الرد على الكاتب | موريس رمسيس , في هذا الرابط :
http://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=438816019509975&id=100001447417768

10 - كلام امية بن ابي الصلط 
بلبل عبد النهد ( 2012 / 11 / 2 - 18:44 ) 
ف دينِكُم مِن رَبٍ مَريمَ آيةٌ مُنَبِّئَةٌ بِالعَبدِ عِيسى اِبنِ مَريمِ (1) اَنابَت لِوَجهِ اللَهِ ثُمَّ تَبتَّلَت فَسَّبَحَ عَنها لَومةَ المُتَلَوِّمِ (2) فَلا هِيَ هَّمَت بالنِكاحِ وَلا دَنَت إِلى بَشرٍ مِنها بِفَرجٍ وَلا فَمِ (3) ولَطَّت حِجابَ البَيتِ مِن دُونِ أَهلِها تغَيَّبُ عَنهُم في صَحاريِّ رِمرِمِ (4) يَحارُ بِها السارِي إِذا جَنَّ لَيلُهُ ولَيسَ وإِن كانَ النَهارُ بِمُعلَمِ (5) تَدّلى عَليها بَعدَ ما نَامَ أَهلُها رَسولٌ فَلم يَحصَر ولَم يَتَرَمرَمِ (6) فَقالَ أَلا لا تَجزَعي وتُكذِّبي مَلائِكَةً مِن رَبِ عادٍ وجُرهُمِ (7) أَنيبي وأَعطي ما سُئِلتِ فاِنَّني رَسولٌ مِن الرَحمنِ يَأتِيكِ بابنَمِ (8) فَقالت لَهُ أَنّى يَكونُ ولَم أَكُن بَغيّاً ولا حُبلى ولا ذاتَ قَيّمِ (9) أَأُحرَجُ بالرَحمنِ إِن كُنتَ مُسلِماً كَلامِيَ فاقعُد ما بَدا لَكَ أَو قُمِ (10) فَسَبَّحَ ثُمَّ اغتَرَّها فالتَقَت بِهِ غُلاماً سَوِيَّ الخَلقِ لَيسَ بِتَوأَمِ (11) بِنَفخَتِهِ في الصَدرِ مِن جَيبِ دِرعها وما يَصرِمِ الرَحمَنُ مِلأَمرِ يُصرَمِ (12) فَلمّا أَتَمَتَّهُ وجاءَت لِوضعِهِ فآوى لَهُم مِن لَومِهم

11 - كلام محمد 
بلبل عبد النهد ( 2012 / 11 / 2 - 18:48 ) 
كهيعص (1)…وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا (16) فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا (17) قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا (18) قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا (19) قَالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا (20) قَالَ كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَلِنَجْعَلَهُ آَيَةً لِلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِنَّا وَكَانَ أَمْرًا مَقْضِيًّا (21) فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا (22) فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا (23) فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا (24) وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا (25)فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أالخ

12 - العقل والقلب 
بلبل عبد النهد ( 2012 / 11 / 2 - 18:52 ) 
القران كله اخطاء نحوية لغوية تاريحية علمية جغرافية لكن المسلمون يعتبرونها صحيحة ويبحثون لها عن حجج لتزكيتها لانهم لا يفكرون بعقولهم وانما بقلوبهم فالعقل في الاسلام لا وجود له فحتى نبيهم فتح الملائكة قلبه واملؤه بالحكمة فهل هناك سخافة اكثر من هذه

اخر الافلام

.. اعتداء على متحف يهودي قبل 5 سنوات والمحاكمة اليوم 
 

.. مصر.. وزير الخارجية الأمريكي يزور مسجد العليم وكاتدرائية ميل
 

.. بي_بي_سي_ترندينغ: هل خلعت النائبة الإسلامية المغربية في حزب 
 

 

.. من يحرر ابنة -منقذ الأسرى الأيزيييدن- الصغيرة من براثن تنظيم
 

.. محاكمة نموش في بروكسل المتهم بقتل أربعة أشخاص بالمتحف اليهود
 

التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي 

الموقع الرئيسي | الموقع الرئيسي للكاتب-ة

الموقع الرئيسي 
هيئة ادارة الحوار المتمدن - للإتصال بنا 
إحصائيات مؤسسة الحوار المتمدن 
الارشيف 
قواعد النشر 
ابرز كتاب / كاتبات  الحوار المتمدن 
يوتيوب التمدن 
مكتبة التمدن 
عدد الزوار: 2,040,095,876 
الاعلانات في الحوارالمتمدن 
شارك برأيك / رأيكم مهم للجميع 
اضافة موضوع جديد 
اضافة الاخبار 
حملات الحوار المتمدن التضامنيةأخبار عامة 
وكالة أنباء المرأة 
اخبار الأدب والفن 
وكالة أنباء اليسار 
وكالة أنباء العلمانية 
وكالة أنباء العمال 
وكالة أنباء حقوق الإنسان 
اخبار الرياضة 
اخبار الاقتصاد 
اخبار الطب والعلوم 
اخبار التمدن 
إضافة يوتيوب-فلم  إلى يوتيوب التمدن 
إضافة كتاب إلى مكتبة التمدن

الحيوانات التي تطورت عقليا

قال النبي سليمان علمنا منطق الطير..
وما يزال الهدهد رمز للمخابرات والتخابر.
اذا من مقولة علمنا منطق الطير اذا للطير منطق للتواصل مع بعضه.
اذا كل الحيونات لها درجة من درجات التخاطب.
اذا ليس غريبا ان نجد حيوانات في مكان ما من الأرض حدث لها تطور ذهني عملاق، وتحمل مقدرات عقلية. ويمكن ان تتجاوز هذه المقدرات الأنسان.
اذا ما نجده مرسوم عند الفراعنة من حيوانات بجسد بشري هي كائنات  فضائية او ارضية او ارضية فضائية غادرت الكرة الأرضية وهجرتها. او اسست مدن الظلام تحت الارض.
ايضا هذا يقودنا الى الأرث الثقافي العربي والعبري والهندي عن الجن والملائكة بانها حقيقية تحت مجهر اليقين. لكن مع قليل من التحريف نفرض نظريا انهم كائنات ارضية ذات وجود لها مقدرات أن تتخفى وتظهر اي بخصوص الجن يمكن ان يكونوا هم واحد من الكائنات الحية ولكن تبلورت ووصلت الى مرحلة التلاش والتخفي عن الرؤية بإدراكاتها.
اي يمكن  ان تكن هذه الكائنات ذات الثقل ان تحول بنيتها الى طاقة وتحول الطاقة الى مادة كجزء من مقدراتها العلمية ومقدراتها الكينونية.
بهذا الافتراض تزيل الغيبة اللا حسية لما سموهم جن وملائكة.  دعنا نخوض عن الجن نفترض انهم وجود كائني بيننا يمتلك مقدرة التخفي.
هنا تصبح دراساتنا المخبرية تتطابق مع خواص المادة اي ان الجن كتلة تحول نفسها الى طاقة كامنة عندما تريد وهم كائنات حيوانية اكتسبت طفرة تستطيع ان تقم بذلك، كما اننا اصبحنا قادرين على تحويل المادة الى طاقة.
اذا ان ما نسميه بالهوس العربي اليهودي الاسلامي المسيحي هي حقيقة  من زاوية الاخبارية كانت لكن كيف ذلك فببساطتهم الفكرية لم يصلوا الى المعرف الاعمق.
اذا تطور الكائنات المملكة الحيوانية هي حالة واجبة الكينونة..
اذا وجود حيوانات ذكية تعيش كانت او لم تزل بيننا حقيقة لا تحتاج الى نقاش ينقصنا التواصل معهم كيفما نحن الان نمتلك قليلا من التواصل مع الحيوانات الاليفة وقد نفحم بعض نغماتهم اللغوية اذا عوت او نبحت او مواءا او صياح او نهيقا او غوار او عيارا.
هذا المقال باب يفتح لنا رؤية جديدة عن الحيوانات التي ساهمت في التكنولوجية التي نمتلكها اليوم وقد تكن هجرتنا وغادرت الى الفضاء الخارجي  او صنعت لها مدنا تحت الارض تسكن فيه.
اذا يمكن ان نبداء تحرياتنا البحثية هل ذي القرنين بشر ام كائن كالخروف تطور وسلالة اخرى لا تنتمي الى الانسان امتلك الارض وسافر الى شرق الشمس المشرق والى مغرب المغرب الشمسي فوجد الشمس عبارة عن كتلة كروية شرقها اضاء كاملة والاتجاه الأخر ظلمة وطين يقلي اي كما ان القارات كتل على الماء اذا الوجه الاخر للشمس طين او مياه تغلى اي حالة هيدروجين واكسجين في حالة اتحاد مستمر ويكون ماء ثقيل لتبريد هذا المفاعل النووي الاندماجي الانشطاري.
وهذه لو ثبتت يكن القران كتاب ليس من ابداعات البشر بل يفوق اخر الاكتشافات العلمية التي تأتي بعد سنينا بل ويرى مستقبلا لا يمكن ان يراه الا مؤسس الكون وصانعه.
وهذا تفسيري للاية التي تصف الكائن ذي القرنين بانه وصل الى مغرب الشمس مغرب الشمس وليس مغرب الأرض فوجدها تغرب او تغوص او تطفو في عين حمئة.

اخر ما اكتبه فيما نعتقد

قارن بين ما لديك من معلومات وبين ما انت مسلم به؟!

ثورة المعلومات

كنا لا نرى الا بعين من اسكب في راسه معلومات كالاسم الذي سمينا به منذ مولدنا..
كنا ندافع عمن بين ايدينا كالذي يدافع عن اسمه..
لكن ثورة تملك المعلومات المعلومة وضد المعلومة وجدنا اننا في حالة تناقض.
بحثنا في ذاتينا لم نجد في الشيعة الا كل نقيض للسنة.. بحثنا في السنة لم نجد الا نقيض للشيعة..
جمعنا الاثنان فاصبحت النتيجة مرهبة جدا وجدنا حصيلة ما نعتقد صفر..
وجدنا عقيدنا جسد ذو رأسان كل راس ضد الاخر..
قلنا التناقض في المفهوم لكن وجدنا التناقض في اصل عقيدتنا.. 
لن تصدق ان قلنا هي تجميع متناقض لافكار سبقتنا.. لا تحمل الوئام بل تحمل التضاد.. ومل الفراق باشياء لا وجود لها..
وجدن حقائق طبيعية مغلوطة وجدنا ان الشمس لا تدور وجدناها لا تغيب في ماء سخنة..
وجدنا طير ابابيل هي صقور النار تحمل اعواد مشتعلة..
وجدنا ابراهة كان يؤمن قبل ان نؤمن..
وجدنا الزندقة عادة فينا ننجس الرخام برازا..
وجدنا انكتب علينا ان نحجر افكارنا..
وجدنا انفسنا نهوي بعدا عن الايمان ونظن اننا بنائون الايمان..
ان المعلومة حررت عقولنا..
عرفنا ان الامه ظلم على المراة علمنا ان العبودية قمة الجاهلية..
وجدنا ان لغتنا جزء من لغة السريانية..
نحن الضالون وكن نصف غيرنا بالضلال؟
نحن سافكي دماء وكنا نقل الشيطان هو السافاك..
؟؟

الأحد، 12 يناير 2020

السودان والجاسوسية العالمية

هل من احد 
هل من سوداني كتب عن اجهزة المخابرات والجاسوسية الخارجية التي تفعل فعل السوس داخل السودان..
هل من احد كتب عن بيوتات امنية لدول اوربية تهجم..
هل من احد يربط ما بين الها وهولدنا وادهم صبري ومخابرات مصر..
هل من احد يربط بان مخابرات الفرنسية  استوطن العمق السوداني منذ عبدالله التعايشي..
هل من محلل يقل ان الترابي ولد في كسلا اذا هو ايطالي الميول ومافيا ايطاليا يعشق ايطاليا في ثوب اثيوبيا ويجهز على السودان..
هل من يرى ان المخابرات البريطانية تغلق عينا وتترك فوضى الجوع والتجويع وخرمان فهد من فهدة..
لان تلك الاشلاء تخدمهم. لان الاصلاح يجعل الطريق ممهدا لصديقها الذي انتزع سلطة تاجها الذهبي الولايات المتحدة الامريكية.. وماربئبها فل يققتل النصف مع النصف ستون عاما لكن ان لا تكرق امريكا مسمار داخل الدار الدار فانها ارض البر اتانا..
وغندما تم تنهيد الطرفان واسكتا عن العويل بفصل التؤمان المتعالي احدهم على الاخر..
جعل حرب الجنوب تحرق حتى دولارهم البارق الذي يغطى من امريكا.. ففي عرف بريطانيا اشعلوها نارا بين سلفاكير مطيح الامي فيفتن المتمثل في قرنق وريك ريك فرانسوا وبنو كاربينو وماركوني..
يتكلم السودانيون في كل شيء ولكنهم يصمتون عن ذكر التنافس المخابراتي في السودان فكان كل كاتب باب من ابواب جاسوسية لا يريد ان يطرق باب الجاسوسية فينفتح الباب وينكشف..
ان اثيوبيا التي امدتنا بيد العون هي ذات اثيوبيا التي تعمل مافيتها الايطالية بزعامة الترابي منذ زمن عمر محمد الطيب على اسقاط اي وجود للسودان الانحليزي لانها تتذكر حرب العلمين او ماذ تسمى يا كتاب التاريخ.. وانها تدرك ان السودان الحبشي جزء منها قد قسم سودان انجليزي وسودان فرنسي.. واسيوبيا او سيوبيا  وارض ري... او التناقضات مستمرة..
وتلك تعمل في الخمارة جندية  لادمانك بالخمر الهولندي عبر بوابة الاسكندرية وغياب العقل السوداني..
وتلك تبع الهوى الا انها تترك فيك سحر عطر لن ينفك تشتمه كل  نشط الياتهم الرادارية في اللتتبع..
وباريس تكيل كيل من عطر مشع يصدع براسك ويقراء ذبذباتك راسك ونشاط ذهنك الكهربائي مكشوف ما تدندن به .
قلم يرسم هناك نفس الاحرف التي تكتبها..
والشيخ الداجل المدجل في المنبر يدجن قولك ولا يسب الحرامي او ناكح اليتيمة واليتم ولكن يسبك انت الذي بين يديه فانت المقصود استعبادا ويحملونك مافهيم تجعلك عبدا من داخل ذاتك.. وبنيت عبادتهم في السودان مابين سيدي وعبد مطيع لا سيادة الى الخالق يتركوك ولا حرية مع الاحرار يفلقونك.
حتى علمك يا سودان منكسة الوانه نسخة من علم مصر والاغراب..
كان السودان طفل قوي لاباء شتى الكل يريد لهذا الطفل ان لا يترعرع الا في مفهومه..

الخميس، 9 يناير 2020

الجاسوسية وكارلوس غصن وكارلوس تاجر السلاح..

لبناني فرنسي برازيلي.. تتعدد الجنسيات والشخص واحد كارلوس قوصن..
ونجد من شكله الجيني يشبه مردون والدو مورو اظن هو ايطالي..
وبما انه تم تهريبه من اليابان اوساكا.. فالسؤال هل تم تهريبه بطائرة عادية ام اجود انواع شركات الطيران Lüfthanza
اذ كان كذلك فسنضيف له الجنسية الالمانية ايضا والجنسية التركية..
اذا اليابان واحترامها للانسانية لا تريد ان تقل انها تتهمه بالحاسوسية..
لكن هروبه اشبه بطريقة المخابرات التركية وهو التهريب في صندوق كما حدث لعبد الله اوجلان..
وجب ان يقف العالم مع اليابان لانها قد تكن اضرت ضرر بليغ بتهريب معلومات تقنية مهمة..
كارلوس يعود للوجود بشخصية جديدة.. خبر سيربطه الكثيرون ..... تاجر الاسلحة كارلوس 

كرلوس غصن..

كيلوباترة.. خولة بتراء كيلو البتراء وهي هيكل سليمان وقدس الاقداس

كيلوباتر والسحر الذي كتب عنها.. ومصر التي نسبة لها..
اليوم نكتشف ان كيلو باترا ليس مصرية بالمفهوم المصري اليوم.
بل انها من البتراء..
ام ان تكن خولة باترا..
وطالم ذكرت البتراء فاذا اللغة عربية او عبرية او سريانية..
اذا يبدا تحديد جديد لمصر وما هي دولة الانباط الانبات الاقباط...
اذا نبتة من البتراء الى مصر هبة النيل..
اذا قصة يوسف عليه السلام ومخازن القمح هي البتراء..
اذا البتراء هي اقدم مما يعتقد..
وسبب التخليل ان اسم كيلو باتر يحمل اسم بتراءفي الشق الثاني منه كيلو بتراء..
اذا يصبح لن جغرافية جديدة قد تقودنا الى كشف كثير من الحقائق.. وبدلالة معبد ابوسمبل والشبه المعماري.. قد تكن البتراء هي مملكة ملكنا سليمان عليه السلام وهو هيكلنا المفقود لكل الامم المؤمنة.
والان اعتقد اعتقاد قوي ان البتراء هو هيكل سليمان المفقود وقد تكن هي قدس الاقداس ومقر لبني زيتون وليس تحريفا صهيون والزيتون هي السمرة..
اني من العجب ان يصبح الضاد انتماء وان تصبح كلمة يهودا أحمد الله..
امة من بعض وتموج فوق بعض دون تقبل الاخر.
المهم اذا اين كان فرعون موسى واين تلك الانهر وما هو البحر الذي انفلق على قسمين هل هو البحر الميت؟
هو البحر الوحيد الذي به نسبة املاخ عالية يمكن ان تتاثر بالاهتزاز السريع..
 البتراء وابو سمبل
تذكرنا بثمود شولخ.. ثمود صالح..
البتراء وعلاقتها مع افريقيا ومصر ومملكة نبتا ونوباتا والنوبة والنوبين والاقباط.. والبربر..

الثلاثاء، 7 يناير 2020

انهم يحبون التوجه الى الله

الامة الاسلامية تجتهد من اجل ان تعبد الخالق الحق.
لا يرضون اي نقاش في معتقدهم الديني..
نجد ان السقف الاسلامي اغلق كل باب للحوار وهنا نجد ان هناك فجوة تشككية..
على الرغم من ان القران الكريم عن المسلمون يتكلم عن الامم السابقة ويفرض الايمان بالانجيل والتوراة وان من ركائز الاسلام التعميد ويدعى الاغتسال ونطق الشهادة بان الله هو الاله الواحد ومحمد نبي الله ورسوله. نجد ان تعاليمهم تحرم عليهم الاطلاع على التوراة والانجيل.. السؤال لماذا بحجة ان القلب رهيف لا يحتمل ولا يحمل.. وايضا باب الاغلاق بان لو كان موسى عليه السلام لاتيع محمد ص س.
لكن الدين الاسلامي المستحدث عن طريق محمد ص س عزل الافق لدى اتباعه بانها من احدى الكبر وعزل اتباع عن معرفة المحيطات السابقة واطر الدين بحدود مكة المدينة الشام الحبشة. 
وبالغ في وصف امم مؤمنة بانها ليست على شيء كديانات شرق اسيا والمجوس في مملكة فارس.
على الرغم من ان محتوى القران يحمل تاكيد ايماني قوي لتلك الامة.. وعلى الاختصار وفتح افق المسلمون اتباع محمد بان هناك حلقة ناقصة في ما يعتقدون مع تامين انه ساعون للامين نجد امة كنزاه رباه يمتلكون اقوة فكر توحيد بدا من الحي العظيم. وادم المذكى اسمه ويحيى المذكى اسمه. فنجد في القران تلميح في ذكر نبي الصابغة ،الصابئة، السابق.
اولا نجد ان هذه الامة تتوضء ومن وضوئهم اتى اسم السابق اسباق الوضوء او اصباغ وتم نقلها صابئة او صابي الماء واصباغه (احتمال).
فما يشكك بان ما بين ايدي المسلمون كتاب من كتاب مقدس منقول بمقدراا الناقل والمترجم لها عدم ربطهم بكلمة الاية الكريمة في قرائنهم صبغة الله ومن احسن من الله صبغة.. 
ولم ينتبه الى الاحاديث التي تاخذ كلمة اصباغ الماء اصباغا فتم تحويرها الى اسباق الوضوء..
ولم يذكر كتاباهم بان الصابغة والصابئة كلمتان ذات توجهان مختلفان تدلان على نبيهم الاخيرة وتدل على طريقة طهارتهم التي يذكرها المسلمون الوائل من ال يهوذا واسباط بني اسرائيل.. خيث الصابئة صفة مقترنة بالصبي وان النبي الصبي ذكر في القران وهو ... يا يحيى خذ الكتاب بقوة..انا نبشرك بغلام اسمه يحيى.. واتيناه الحكم صبيا..
ان تفريق الحامل لهذه الكلمات كحمل منقول يثبته ان ثقافة الحامل لا تحتوى فهم عن امة المعمدان يحيى كثيرا من الفهم. ولذلك طرح تلك الكلمات طرحا يفتقر الى المعنى ويدل على انها تم نقلها او ترجمتها حرفيا من السريانية..
هنا لو كان الناقل لتلك الايات موحى له وانها ليست منقولة من وحى اخر.. لكان مطلع من الذي يوحي له بان المعمدان يحيى يتم اعتماد الشخص ايمانيا بالطهارة الكاملة والغسل وهو الاصباغ.. وان الاصباغ  من اهم اسس تعاليم يحيى المعمدان وابراهيم ع. س.
لكن عدم ربط اللالفاظ بالمعنى فيدل ان القول مختطف وهذا ما جعل المسلمون المستحدثون في حيرة وتناقض فالماعني اكبر من ثقافتهم واكبر من التحجيم الذي حجموا به مع ان ما ذكر لهم يوجد وصف يربط ما بين المسلمون الذين قبل ظهور محمد.
من فجوات الاسلام التي تظهر لمن تعمق في الايمان ايضا والم بمعلومات كثيرة..
لماذا العامية من الفكر الاسلامي تطضهد المجوس ومعابد المجوس اكبر واكثر واقدم واكثر طهرا من تلك التي يعترف بهم المسلمون وقد يكون هم اشد عمقا وارتباطا بمسلمي موسى وتعاليمه.
نجد ان موج اوس هذه الكلمة في طيتها لوشئن عربيا تحمل احساس لفظي موسى او امة موسى موح موش موشاوس موشوش موسوس.
بدلالة.. ما كتب في القران نفسه ... ان بورك من في النار ومن حولها..
نتوقف هنا لومان المتلقي لهذه الاياة موحى له الا يعلم ان النار مباركة ومتبارك بها وبركتها معلومة في الشتاء وانها ذكرت استدراجا ... بان اتيكم بقبس لعلكم تسطلون.. والى اليوم شعلة موسى تحمل في الالعاب الالومبية جيل بعد جيل وقديما قبل ان يظهر الكبريت كانت هناك عادة طفي النيران في كل القرية وتبدا سنتهم باشعال نار جديد..
ان المجوس لا يعبدون النار ومندهشون يقولون ان المسلمون يتهمونا باننا نعبد النار ولكننا نحن نتطهر بالنار.. وطهران امة تتطهر؟!
اخي المسلم الحديث ان جزيرة عزلت عن الارض الكلية الكاملة.. تحمل اسطرا كتبت وموجودة فقط لو قلت انها لم تنزل حديثا وهي بقية من الصحف الاولى تجد انت امام بوابة الاسلام القديم امنت برب هارون وموسى واشهد باني من المسلمون.. نحن انصار الله ونشهد بان مسلمون..
وجهت وجهي حنيفا للذي فطر السموات والارض واشهد بان من المسلمون..
لا اطيل عليكم..
ولكن من فجوت جذر الاسلام المحمدي من تسلسل الاسلام القديم جعلكم غرباء بين الامم المتقاربة والمترابطة فكرا..
نجد في الكتب الاسلامية خكاء ينسف العقيدة بانها ليست وحي شمولي بل فهم من الدرجة الثانية لوحي اقدم نجد عندنا.. كلمة اسلام وسلام وادخلوا في السلم كافة ( عجز عن تفسيرها ها المفسرون المسلمون) .
مهما قيل فلناخذ مادة السا لام سا. لا. م..
فلنقل هي لوقو الاسلام شعار الاسلام نحن سا. لا. م. هي معي فقط ناخذ السين بلغة عبر الشمال او عرب الشام تصبح شا. لا. م اليست بحق الذي نشده الخالق الحق اليست هي شالوم  العبرية وعندم ندخل اليها تحيتهم شالوم الوها.. تصبح فادخلوا في السلم الالهي كافة..
اني لست منتقدا باننا امة كافرة بل باننا امة بترت جزورنا وحملنا اشياء موجودة بمفهوم حصري يحصرنا.. فلم يوصلنا صاحب الرسالة محمد المجتهد الذي لم يحرم الا ما حرم الله على حسب قوله لم يوصلنا الى مستوى الراهب والقس والحاخام والنبي ورقة بن نوفل عليه الصلاة والسلام وتوقفت شمولية الدعوة وعمقها الذي ابحرت من ورقة يوم موته.. فلنتساءل ما كل هذا التناقض والدماء.. هل لو كان ديننا كاملا لكن اكثر امم الارض دماء وبدا القتال في تلاميذ نبينا او تلاميد نبينا الذي جعلنا نعتقد به بالمؤثرات الضاغطة.. بين على المكرم وعائشة المبراءة. وبين عمر تهديدا لعباداة..
وبين وبين عثمان والثوار... انهم لهم حجة قالوا ان عثمان زيف القران.. اذا عن اي قران يرتكزون وهل الصحف صحف ابراهيم وموسى تزيفها يقف عند عثمان ام قبل عثمان.. وكلنا نعلم كلمات عبد الله بن ابي سرح واسمه معبد لله وكيف لعبد الله بن سلول ان يكن منافقا واسمه عبد الله.. والاسم عبد الله هو اسم عيسى عند الله وقد سماه الله بذلك نطقا بلفظه اني عبد اللهٍ ..
فلنتقبل الاخرين انهم يشيرون لنا اشارة يجب ان نتبه لها..
رحلة الابحار لتصبح بحرا او حبرا في بحور الايمان.. كلمات سيعقلها كل من يؤمن ويبتغي المثوبة..

الاثنين، 16 ديسمبر 2019

امة دون نبي وامتان كتبهم محفوظة عندها

امة دون نبي وامتان كتابهم عند تلك الامة..
ان سرقة النبوة شيء تعس... وكلف امتنا الكثير فالكل منا يتهم الاخر بالخطاأ دون ان يصل مستوى ان الخطا ممن ادعى انه نبي وتجاوز ذو نوفل او ذو النبوة الحقة.. ان ورقة ابن نوفل اكبر من تصغيره بورقة بل هو مكتبة ورقة بن نوفل... بل هو نبي واكبر من قس او حاخام او راهب.. انهم الانبياء الذين هربوا من اباطرة روما الى داخل العمف العبري العاربة..
ان تقسيم ان سمع ئيل بانه ليس با اسحق او المسحق او المذهق.. هذا بداية ضعف ان التلميذ لم يدرك ما حمله من معلمه وادعى انه وحي يوخي.. ان الخطأ الفاحش التي قال انه له اقراء.. ما انا انها كلمات لمن انزلت له الواح من السماء... انها كلمات بداية اختراع اللوح المسطور...
فلنمحص بان اختلافاتنا هي محض اختلافات ما نحمله لانه ليس كما هو..
للاسف نكتشف نحن من نتهم ااخرون بالتخريف اننا المحرفون... 
وان قزمنا صاحب الصحف الوريقات وقلنا ورقة انه نبي ذلك الزمن نبي 
لوكان هناك نبيا لكان ورقة..
مترجم كل كتابات السابقين..
وللاسف تلميذه ادعى النبوة.. ولا يدرك ما يحمل حتى تفسيرا.. للمتبصرون يدركان..
ان الكتابات بين يدي تلميذ ورقة هي ثمانون في المئة انجيل عبد الله عيسى بن بدون...
انها ترجمات ورقة وخطة بالعبرية..
انه هو نفس الثورات التورات الثورة من العبودية الى الحرية بنسبة ستون في المئة صحة..
انه تراجيم ترانيم وريقات ابن نوفل كاد بن نوف فل ان يكاون نبيا..
اذا استبعدنا شخصية محمد وابدلنا كلمة قس براهب او حاخام او وريقات النبي او ورقة النبي ورقة ابن نوفل لاستقامة الثلاثة رؤة واكتمل الدين تمام الاكتمال..
ان محمدا يظن ان الكوثر نهر في الجنة ولكن الكوثر الكوسر الكوشر الكوش شر الكَشر هي جبل كشر جبل شكر هي الشكر. والى الان هي كذلك عند امة التورات... ويا لخطاءالتلميذ محمد لم يدرك ما ترجمه ورقة..
الان ان اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر...
يستقيم معنى الشكر مع النحر والصلاة..
وان الابتر هنا لا يستقيم معها الا بتر الوتدين؟!..
ان  تلميذ ورقة حاد به الفهم.. ولم يدركاحرف كتبة الف لام راء 
ولم يدرك ان القرٱن هو قران الاحرف عندما استدعية موسى الموصى اربعون ليلة.. 
يستقيم المعنى ان الرب علم موسى القران لكي يقراء الرب الرب تلك  تلك علامات الكتابة وعند فرٱنها تصبح كلمة مبينة..
اذا القران الذي ابتعدت تلميذ ورقة عن فهمه هو كتابة القران او كتاب القراءة وفران مصدر  قراء..
قالو تلك قبلة ابانا ابراهيم قد سلبها منا قوم كافرين..
الحقيقة القبلة وكتاب موسى وابراهيم وصحف اسماعيل و انجيل  عيسى بن بدون.. كلها سلبت من اصحابها وتم الادعاء...
وها الامة العربية كافعة بدون جسد او جسد بدون راس او كافعة تبث السم في جسدها ومن جاوراهة..
فتصيب الصح وتخطئه وتكفر نصفها ونصفها الاخر يكفرها.. هذا في جسدها ام مع الاغيار فلا حبيب لها الا دوينك دوينك..
وعند التطبيق لمسروقات ورقة لم يطبق بل يتجاوزه لدرجة النفاق والاكذوبة الملمعة التدليس ولا يفيك من احق اعلي ام عائشة ام معاوية.. وبنفس الغموض احقا محمد النبي ام نوفل نبي وترجمان واحد حواري عيسى ام هو من رفع الى ربوة ذات قرار مبين..
الاسلام حقيقة ليس كما نعتقد.. بل حقيقة باعتقاد انه شالوم.. وانه حقيقة بترجمة انجيٱء ئيل انجيل..
الاسلام بشكله المحمدي تفريغ لكل مظهر ديني بل ميل الى شهوانية يشتهى فيها حتى البنات الطفلة والغلمان....

تمتلك....

الأربعاء، 11 ديسمبر 2019

المراة الداعرة وفقدان قيمة الدعارة

للاسف تميل المراة الى بيع نفسها بدلا من ان ترضى بالزواج..
هناك اسباب تجعل المراة في بلدننا تميل الى ان تبيت في احضان الرجال الغرباء بدل ان تبني بيتها..
اولا مجتمعاتنا ترفض الدعارة اذا ظاهرة الدعارة شبه نادرة اذا يمجرد ما ان ترخص المراة نفسها وتلبس ما يشفه لها جسدا تجدهاتجد قبولا عند المكبوتين.. ويدفع لها لكن ما ان ينال ما يرويه يعلم انها لا تستحق حتى ابتسامة وهي تعلم انها تبيع ما يرغب ويعف عنه في نفس اللحظة فتعلم ان قيمة الفرج لا تتجاوز ساعة او ساعتين في دنيا الدعارة.. لانها رغبة وسط ظروف خلقها مخيطنا العقائد المبتور علينا.. وهنا تصبح تزرف دموعنا اخرى وتقل ان الرجال غدارين كلا ليس للغدرشيمة الرجل لكننا ننصرف ممن هي تقدم ما في نفسها عندما نتشبع وما يكثرنا بعاقا نعلمن ان كثيرة الزوار بابا مفتوح قد ينتن رائحتها وهي لا عهد لها..
الجمال للداعرة يصبح صناعة وترفع مستوى تبرجها لكنها فلتعلم ان من تذوقها فسوف تسقط كل جمالها لانها هي ساقطة..
من هنا نجد البنت تنبهر بكلمات الطامعين وتنسى ان اللهو والمتعة اذا لم تخصص لرجل واحد وفق التزامات لما بعد الكسر والانكسار... فانها تعاف لدرجة التقيوء لو شاركنا فيها الاخرون..
واخيرا تدرك ان الزوج هو الاهم لكن حينها تذيل سمعتها وتجدها تحلف ان ابنائها بالسفاح ابوهما مسافر في دولة غنية او هجرها..
نعم كلنا نهجر النساء الداعرات ونقل كيف لي ان ادري انه ابني فلك الويل وحدك..
وقد يتكرم عليها رجل حنانه سماوي فيحضنها ببنتها او ابنائها.. لكن للاسف لا يستقيم الظل والعود اعوح..
وسبب الظلم بنيانا الاجتماعي في بلداننا...
فلتحلل كل انواع الزواج انها اتفاقية او ما ان تعلن العلاقة بحاميتها فتلك زواح فمل اب يعلم ان الشارع لعوب وتجده ميلا لرائ الام يرفض.  من خرجت امتلكت امرها.. ومن سافرت امتلكت امرها ولماذا لل تمتلك المراة قرار زواجها..
ان عقلية الصخراء لا تناسبنا اليوم..
المراة اليوم اكثر وعيا من مئة رجل يتتبعون اثر البعير ليعرفون نوع العير...
من حقك ان توثقي علاقاتك ابسطها بورقة عهد.. وذاك هو زواح..
والمراة ليست عبدا يدفع فيها المال.. واعلمن ان الرضا نوع من انواع الزواج.. ووهب نفسها ايضا نوعا اخر.. لكن قيدت الفطرة وجعل الفاطرون بكن من يملك مالا ولا يملك عضلا وفتوة..

الاسلام بدون محمد يصبح منطقيا ومقبول

ان الاسلام سلام او شالوم من دون فكرة نبوة المشياء او حجي محمد يصبح منطقيا...
ومقبولا..
ويصبح عبارة عن فرع خرج شطئه ما بين كتابات ورقة..

الثلاثاء، 10 ديسمبر 2019

لوكان هناك نبيا للعرب لكان ورقة بن نوفل

شخصية محمد شخصية اجتهدت كثيرا! في بداية عهدها.
وكانت دعوته سلمية مئة المئة ولكن نجدها انحرفت وصار القتال يقبع مع حلفائه من بني القينقاع وبني النضير..
وايضا هناك حيرة كبرى في علاقته مع عائشة.. ااعائشة ذكائها اكبر مما يجب حتى تستطيع ان تخطف لب محمد.. ام ان محمد كان يخفي الكثير من شخصيته بان جعل نفسه حلقة مكملة بعائشة. ام محمد الرجل المسالم الامين الصادق اليتم الذي تعذب بيتامته ونفور من يجعلهم اهله منه، قد قتله قريش يوم اجتمعوا وضربوه ضربة رجل واحد، واخفوا الحقيقة واخرجوا شخصية اخرى مغايرة. مما حدى به ان يدر في فلك ابي بكر وعمر وعائشة وحفصة. 
اهم شيء ان دعوة محمد اختلفت قبل الهجرة وبعد الهجرة من دعوة اخاء مع اهل الكتاب الى حرب ضروس في الحقيقة ان من يخالفك في العهد تشطب العهد بينك وبينه..يمكننا ان نقل ان محمدا كان من حوارين ورقة بن نوفل. واختلفت تعاليمه بل تمسكه بها بعد اختفاء الملهم والمعلم له..
لو كان هناك نبيا لكان ورقة ابن نوفل الم يقل عندما كان بلال يردد كلمات من التوراة احاد احد ... ( احاد صاميد.) ..
ولو ولجنا الى تاريخ ورقة اين ورقة بن نوفل نعم اين ورقته اين هي ترجماته التي كان يترجم الانجيل ويكتبها بالعبرية... اذا الحرف العربي يومها كان عبري في مكة..
وايضا اختفاء كتبه لغز يشكك كل ذو بصيرة..
حقا هناك من يعرضون شعرا له ويتسالون تساؤل مبهم وقوي..
(ورقــة بن نوفل :

هو ورقة بن نوفل بن عبد العزى بن قصي ابن عم خديجة زوج محمد؛ وهو أحد من اعتزل الأوثان ؛ وكان أمراء تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب بالعربية من الإنجيل ما شاء الله أن يكتب.

وللتقرب من ورقة اكثر تحديدا ودقة نورد بعضا من أشعاره القلية النادرة التي بقيت لنرى مدى تطابق ما أوحى به شيطان الشعر لورقة وما أوحى به جبريل إلى محمد على انه من عند الله وما يتعامى عنه علماء الإسلام وما حاول كتاب التاريخ والسير الإسلامية أن يطمسوه حتى أن ما تبقى منه يستطيع المرء المفكر أن يستدل به على ما ضاع وطمس.

 لقد  نصحت  لأقوام وقلت لهم     أنا  النذير  فلا  يغركم  أحد

 لا  تعبدون  إلها   غير  خالقكم    فان دعوكم فقـولوا بيننا حدد

 سبحان ذي العرش سبحانا نعوذ   به وقبل قد سبح الجود والجمد

 مسخر كل  ما تحت  السماء له   لا ينبغي أن  يناوي ملكـه أحد

لا شئ مما نرى  تبقى بشاشته   يبقى الإله ويودى المال والولد

لم تغن عن هرمز يوما خزائنه  والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا

ولا سليمان إذ دان الشعوب له  والجن والإنس يجري  بينها  برد

أين الملـوك التي كانت لعزتها  من  كـل أوب إليهـا وافد يفد

حوض هناك مورود بلا كذب    لابـد مـن ورده كمـا وردوا)* 
*منفول


الجمعة، 29 نوفمبر 2019

عندما تتجرد عن احترام ذاتيك وتحمل مفاهيم انك لا تنفع ولا تضر

حينها اكتملت تبعيتك للاخرين وللاهين..
ان اللاهي حذق متبصر يفرغ ما في دواخل تابيعه من حمية الكينونة ويدمر النفس داخليا.. وغدا سنجد نفس الجسد تسكنه روح سالبه وافعال سالب ويسب ويلعن في الشيطان ويظن انه دعاة الرحمان..
الا ان الرحمان هي فطرتك التي فارقتها.. باتباعك لهذه الاسطر التي تعتبرها معجزة قوية.. الاعتماد على ذاتك هو تاكيد بانك جهاز جيد لكل الازمان واعتراف بمن صنعك انك احيد صنغك او اجد صنع نفسك.. للتعامل مع مطبات الخياة..

ماساة التحجيم العقلي والعقيدة

كلمات بسيطة ما ان تتناقش في امور دينا او عقائدية..
ستجد كلمات تائطرية وتحجمية.. ناجمة من حجم المناقش نفسه..
ونتيجة لما يؤمن به من متراكمات بعذاب وقيامة  وتخويف حنى لا يخرج من سياج ما يحمله تجد ان هناك انفعالات وردود افعال اقرب الى التشنجات.. حتى لو افترضنا ان العقيدة برئية من كل نقص نجدها تحمل مرونة المناقشة..
الا تسمعون من قال انت عبدي وانا ربك.. 
لكن الاجيال فعلا ضحية ارهاب فكري مبني داخليا معشش داخليا..
نارا وقودها الناس والحجارة لماذا من خلق يضع عقاب كهذا هذا عقاب تخويفي لتصبح عبدا لمن يسمعك..
يجب ان نعيد بلورة ما تربينا عليه ونسال بعين قوية كيف لربياه واحسن تلميذان في الاسلام ان يرفع سيوفهم فوق بعض.. وهم انفسهم من يقولا اذا رفع المسلم سيفه ضد المسلم فكلايهما في النار..
اجيبوني كيف لعلي وعائشة ان يتحربا.. وهم يحملان دافع روحي واحد...
ولسنا باخير من عائشة وعلي ان ظللنا بنفس العقد هذه فسوف نستل الف مكروه لبغضنا ان لم نبخث اين الخلل.. الخلل ليس في المفاهيم الخلل في النسخ ليس مطابق للاصل..

الثلاثاء، 26 نوفمبر 2019

الضد والضد واحد رسالة للملحد وللمؤمن..

إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِن مَّاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (164) وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ ۖ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ ۗ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ (165) إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ (166) وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا ۗ كَذَٰلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ ۖ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ (167) يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ (168) إِنَّمَا يَأْمُرُكُم بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (169)

النقد داخل مقدستنا مهم..
انظر اين الاجابة؟
فلناخذ هذا الجزء
إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ(..... نحتاج الى اجابة بعد هذه الفرضية لكن للاسف مع قوة التنبيه التي من المفترض ان ياتي تفسير لها جات الاجابة ضعيفة لا تروي انسان متبحر في الدين نفسه)
الاجابة كالاتي...
(بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ)..
وعلى طول نسي الموضوع ودخل في موضوع اخر كانه هو اجابة لتنبيه أن في بداية الاية المذكورة...
اعطنا شي اخر وهو اقله التشتيت الفكري والخروج بدون موضوعية او خلاصة تعقلية.. حيث قال منسوبا للخالق جل جلاله...
وَمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِن مَّاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ...
هل انزال الماء احياء للارض بعد موتها.. وهل الارض من دون ماء ميتة من حيث الخضرة.. وهل عظيم الماء تختصر فقط بين احياء وانها كانت ميتة.. ان الامرض تسويف وعدم مقدرة المبلغ بثقافة كبيرة.. لان ثقافة الخالق هو المكون تسهب في التفسير. لكن لو كنت امي لا تعلم شيء وقالوا لك تكلم عن نزول المياه.. فتقل وما انزل .. وَمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِن مَّاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا 
بعد موتها فقط بعد موتها... اولا هل الماء من السماء لا ندلس المعنى الماء من ارتفاع علي قد يكن السمو.. اما اذا كانت السماء هناك امم السحاب تحتهم كنجران..
اخي الفاضل الدين جميل للامي لكن للعالم المطلع يقوده الى الالحاد.. ولكن اذا ادرك انه محض ادعى على اللاه فانه يقل هذا استهلال قوي كالعالم ولكن تسويف وانصراف عن الحقيقة التي لا يعلمها مدعي ان هذه كلمات الخالق البديع..
هل ما ينزل الماء الله ام بسب تكثفها وتركيزها ومن ثم تنزل قطرات.. كان ان يقل عندما تتبخر المياه من الارض تتثاقل وحقا هناك لفتة محقة لهذا النبي في نقطة السحاب الثقال لكنها ممكن تكن من العامية ككلمة السحاب شايل شيل المراة تقيلة ثقيلة اي حاملة السحب متثاقلة اي تحملت تحمل..
عندما الحضور بعلم اكبر من الثقافة يدل على النقل ونقل ما ياتي به الناقلون حيث اني لا استطيع ان استوعب النسبية اذا لا يمكن ان اتكلم عن النسبية لكن يمكنني ان اقل نظريات انشتاين وما ادراك ماهية أن انشتاين اية لكل متعلم مدرك..
مخرج جميل وظريف..
اقراء للملحدون والسبب في وجودهم قصور المقدس لنا من تفسير ما يشير اليه...
هنا حقيقة اعجازية.. تؤكد صحة الراوى بان الكلام فوق علم الناس..
وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (164)
اي ان الماء الذي ياتي من السحاب غير الماء الاول الاول من مكان مجهول السماء التي لم نصل اليها.. اما الحالة الثانية السحاب الذي فوقنا... هنا نقطة تلفت للايمان بانه مضمون قوي..
او يمكن ان نقل الحادا تضارب في المعاني..
او يمكن عدالة ان نقل لم يسعنا ان نفهم ما بين انزال من السماء وما بين السحاب الذي بين السماء والارض..
اذا لا نعيب الملحد ولا نعيب المؤمن ولا نكذب احتمالية ان محمد رسول.. بل هذه فجوات تجعلنا كالمصفوع او المصقوع.. بين التصديق والتكذيب والايمان والتسليم..
ولكن نقل ان هذه هي لمحة من الكتالوج الذي اتى به ادم عندما انزل هذا ان كان انزل...

ماذنب الجاهل اذا لم يدرك
انظر
إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا.. وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ (166) 
ونحن حقنا وضعنا في ظلمة الكون نتحسس فلماذا الارهاب ايضا هنا وقف تشككية الا اذا كان هناك معنى تعذر الذين 
اتُّبِعُوا من الذين اتَّبَعُوا..
ونرجع للعفاريت والجن والمردة انت قلت انهم يتلبسون جسد الانسان..
نجد كل من استوحش وابعد عن عالم الانس ياتينا بفضائل جميلة الا انها تجرح جرح كبير في الفضيلة المكتملة ..
ماذا لو كان فرعون جنيا او كائن ليس ارضي لبس عبائت موسى او دخل في جسده..
ماذا لو ولو ولو بالمثل قيس ان ال يهوذا يتشككون حتى في شليمان يقولون تلبسته الجن لا تنظر للامر بقدسية بل بانه رائي وارد الحدوث..
اننا لم نصل الى الخالق خالق الالهة..
فان كتابه واساطيره تاتينا من يريدنا بها بها بها ان يخرجن من انسانيتنا الى ان يتلبس اجسادنا..
البوبات.. الانسان؟
كلامك جميل فيه حقيقة بالنسبة لي..
بوابات الجنة سبعة 
باب السلام باب الريان باب وباب...
فل نسرح بمنطقية عقولنا الجسد الانساني سكن للنصف المنير لخالق... لا هذا غير حقيقة لكنه افتراض لان الانسان جسده مبني بايد من قدرة ماهرة اكيد لماذا.. اذا هناك مقدرة احلال تهلك الجسد وتطرد روحه الى اين افتراضك يقل الى كبير الشواطين.. انه يجلي نفسه..
حقا نرى عداوة منقطعة النظيربين احد الاخوة كان جسده قد تلبس شرا.. بل يشتاط اشتطاطا قويا وبعنف حتى تحمر عينه من اجل ان يهلكك مالا او ان يسرق متعتك ايعقل ان يكن انسان...
حقا بعيدا عن المقداسات التي شوهت باله اللاهي عن الحقيقة اذا اله من لاهينا عن حقيقة الكون..بل وحقيتنا ايضا.. نجد ان ارهاق اذهاق الانسان حياة له واحتيال صفة هذا الكائن الذي يحارب الكائن الطفل ولذلك نجد من البسته الشياطين شرير كاذب محتال..
.
.
.
.
.
.
.
.
.
نعوذ بالخالق من اللاهي الاله من اللاه..
اخي ابتدت مسيرتنا نحو الانحراف من يوم ما ارد ان يذبح ابراهيم ابنه.. قالوا لنا وفديناه بكبش عظيم.. يا ناس ذبح وللابن وما فائدة الكبش وعظمته نحن الاكباش انها جريمة قالوا سارة ماتت كمدا.. ومنذ ذلك الحين افل نجم ابراهيم.. ابا رام ابا ابتر امتر امثر امصر امسر رام  (ر) ام..
وانت تدرك ماهو الابتر يقال ان هناك كائن انسان اخر كان يعيش مع الانسان ادم وانقراض.. الحصان يحمل الحمار لكن الحمار لا يحمل الحصان اذا الذين هم بتر مع حواء ليس من بنو ادم بعضهم..
وانها افتراضات استغفر الخالق العظيم عن ظلمي له اريد ان اصل له حقيقة دون شائبة او تضليل...
نحن اطفال نحمل بوبابات كبار لاعادة تاج الخالق الاول له..
ولكن هذا يريد ان ينزع منا حتى النسل والحرث يخصى من يخصى ويحرمنا من حواء وكان يبترها يؤدها...
التغمص شي عجيب..
ان مرسلين الحق لا يخااااافون هنا حقيقة..
او انهم يتكلمون بالحقيقة حبا للحقيقة لكن ترى الدين مبني على الارهاب..
في حين هناك شاردة لا اكراه في الدين كانها لم تذكر..
عالم الرشد وعالم الغي...
وفي الختام نحن بين صراعات ذات الخالق نصفه الاول ونصفه الاخر والنصفان واحد مكمل..
فكائنه كاب على نفسه اضلال وكتب  حقيقة...
مكر ماكرين ويمكر خيرا وخير اي كل ما في الطبيعة خير لكن نحن نتذوقها هذا حلو وهذا مر..
ان اللغز الرباني لهو الطلسم..
فليبعد اجسادنا عن اللاه الذي يلهونا.. وهو اللاه وهو الهادي انا هدنا اليك هودآَ...
فلنعش فطرتنا محبي للخير نحافظ على الحب فانه محبة..
ام الكراهية فهي اسلحته لتدمير ذاتي لامر اخر هو يدركه والان ادركنا ان هد البنيان من اجل الابداع ليس مصيبة فالشيطان والشط انسان يهد من بامر من الخالق مجاز ولا يضره شيئا اننا في احدى ملكوته..
وستدخل الكون كله في ثقب اسود لكن للامي العربي يكفيه ان يقال في  ثم الخياط
حتى يلج الجمل في ثم الخياط..
لو اذلنا التحريف
حتى تلج الاكوان في ثم الخياط
في ثقب الخياط لاكوان جديدة وهو الخياط الاول المفصل المبدع بديع ما لا نعلم وما نشاهد..
سلمت
انا لا ادري بين كل الارادة اتعجب..

في النهاية كلهن ارادة واحدة..
وكاملة.. الضعف يكمن في عقليتنا الدهمٱء

الاثنين، 25 نوفمبر 2019

تبرعوا لنا..

الرجاء التبرع لنا من خلال الرابط ادناه..

<form action="https://www.paypal.com/cgi-bin/webscr" method="post" target="_top">
<input type="hidden" name="cmd" value="_s-xclick">
<input type="hidden" name="hosted_button_id" value="7P6HK2M5JMJC8">
<input type="image" src="https://www.paypalobjects.com/en_US/i/btn/btn_paynowCC_LG.gif" border="0" name="submit" alt="PayPal - The safer, easier way to pay online!">
<img alt="" border="0" src="https://www.paypalobjects.com/ar_EG/i/scr/pixel.gif" width="1" height="1">
</form>

الانسان وما ادراك ما الانسان

دقيقة صمت لاحياء الانسانية..
طبقات من البشر فوق السحاب..
وطبقات تحت الجداول تعيش مقبرة وهم احياء..
نتالم بقدان حبيب..
الا ان كل البشرية لو اتحيت لها الفرصة احباب...
دقيقة صمت لاحياء الانسانية..

الخميس، 21 نوفمبر 2019

اليهود هم المسلمون الاوئل الذين لل يعلم المسلمون عنهم شيء

تقول المقولة في الحزيرة العبرية او العربية ان يهود او ال يهوذا قدموا مع داؤد عليه السلام منتظرين النبي احمد واحمد هي يهوذا.. ولكن نجد ان بنوا اسرائيل هربوا من روما الى الجنوب الى ديارهم الاصلية..
وممن هربوا جنوبا الى دار بنو الايمان او بنو يامين هي ال يهوذا وقع مفكر ومبدع الدين الاسلامي في خطاء كبير ان ال يهوذا دينا.. الرومان لجهلهم وصفوها اليهوذية بانها دين.. لكن وحي من السماء مفترض انه يعلم ان ال يهوذا سبط ويتشدد في كلمة امنة برب هارون وموسى واشهد باني من المسلمون.. لا ان يردون رد مغتضب كل الامم كانت على الاسلام فهذا تسويف لان الموضوع اكبر من ان يدار بتعويم.. كل الامم كانت على الاسلام. واشتم رائحة خطاء اخر وتحريف لفظي لكلمة المسيح اي الممسوح فكونه ممسوح ليس كلمة يؤخذ منها الاسم بجدية بل مسيح موسي حب او احياء.. ا و تغترب من ذلك. وكذلك انجيل تفسر عبريا وعربيا بانهم انجياء الله او انجياء ئيل.. اخوتي نريد ان ندخل في الاسلام الام وليس التفريعات الناقصة فبنوى اسرائيل وال يهوذا واتباع انجياء الله هم اامسلمون الاوائل وهم الاحناف والى الان احنف المذهب الديني المرتكز عند الصابغة السابقة الذين يسبغون يسبقون الجسد بالماء اغتسالا.. فلنام شمل الاديان.. ومحمد كان مجتهدا وفق ما الت اليه معلومات ذاك الزمان في جزيرته المعزولة..

الاسلام والمسلمون

العقيدة الاسلامية..
خط احمر عند كل مسلم..
هذه هي الفكرة التي تم ترسيخها..
لماذا خط احمر ولا تحتمل النقاش..
اي فكرة لا تحتمل النقاش بها نوع من انواع الخلل..
كلنا كمسلمون لن نرضى ان نقر بان ديننا الاسلامي يعتليه خلل..
نجد ان ديننا الاسلامي يعتمد على التوبيخ والذم اللاذع وعدم الحوار المنطقي والجدلية..
مثال هل يعقل ان تاتي اية تقل عتل ثم بعد ذلك زنيم..
هل فعلا كان الوليد بن المغيرة كذلك..
عبسى
معلوم ان العبوس صفة طبيعة لكن العبث هنا اللوم فنجد
عبث وتولى الاعمى الذي دعى له موسى بان يتفتح نظره..
بالواضح هل نحن نقل فكر مشوه لا افكار اخرى.
ان الاله عند الاقوام السابقون تعني النجوم في السماء اي تليهم الى ملتهاهم..
لا يوجد لنا في الاسلام تفسير حول حقيقة كلمة الله ومن اين اتت.
لم يستطيع الاسلام ان يفسر لنا انه هو نفس ديانة موسى وبنفس تعاليم موسيس موسيستعاليم..
لم يوقف الاسلام الصرعات الدامية بينه بل اصبح مصدر رعب للبشرية..
يحارب ااسلام اختلاط الرجل بالمراة ولا تستقيم النفوس الا اذا كانت المراة والرجل جمغ مغتفر..
هناك شيء غير منطقي..
يميل كل المسلمون عند النقاش بنفي حقيقة الاسلام المحمدي الى الصيحات والغضب وبان هناك من يهين الدين الا ان المقصد ليس اهانة الدين بل كشف الفكر الذي في حدي ذاته يهين الدين وان الاسلام ليس مشوها كما اتى به محمد.. ان الاسلام اكبر واقدم..
الاهانة نابعة من الاعتقاد الرسالة نفسها فهي متناقضة وتشوقيقة وترهيبية والسيف والقتال فيه هو الحد وللاسف تحول السيف الى داخل البيت الواحد..
اذا كما ننفي ان مسيلمة ليس بنبي وقد يكن هو اقرب الى النبوة من محمد نفسه لان عقيدته الامانية راسخة وغير مبتورة الجزور حيث ترجعنا الى الرحمان الرحيم والى ابراهيم والى ديانة بنو اسرائيل الاسلام ومنها شالوم وهي سالام.
ولكن عند محمد خطاء ادراكي كبير منه ينطلق اي مفكر كيف لدين محمد ان يصف ديانة بنو اسرائيل بانها يهودية يهوذية.. ان اليهوذية هي سبط ال يهوذا..
كيف لمحمد لم يفسر بان اسمه احمد ومحمد طباقا بالاستدلال.. وان اسم احمد هو يهوذا.. يهو حمد..
ان الاسلام المحمدي فجرها قتالا في قتال ولم يهنا العصر الاسلامي يوم واخد بالامنة والسلام. واصبخ تدليس الحقائق خوفا من الارهاب سمة.. فل تجد من يقل ان عائشة كانت تنوي الانتقام من على وان على كان ممن تشكلوا رائيا ضد  عائشة ولا من يخبرك بان معاوية ظالم لعلي بل يتميع الوسطية..
ويلقون جل غضبهم على الروافض لانهم ضعاف وعلى الشيعة والخوارج ولا يدرسون ان ذات الطبقة خوارح او روافض هم نتاج لتصليح النقص الاسلامي او الخطاء الاسلامي بانه دين موحى لكن في نفس اللحظة تم الهجوم عليهم من الطرف الاخر. للعاقل البحث عن الايمان مكتملا عليه قاعدة بسيطة الشيعة تسحق السنة عقيدة والسنة تسحق الشيعة عقيدة اذا عيب السنة مرئي عند الشيعة وعيب الشيعة مرئي عند السنة اذا محصلة الاثنين صفر اي لا دين..
القران ليست معجزة منشودة وعند سؤال اي مسلم ما هي معجزتك يقل القران.. كلا المعجزة المطلوبة ليست من بنت كلمات الشفاه انها نعجزة محسوسة كا اخياء الموت وابراء الاكم و كعصاة موسى.. من حق السائيلن ان تنزل لهم مائدة لليقين..
نكرر لا نهش او اهانة بل هناك نقص..وفجوات في الدين ااسلامي لا تكتمل بالصيحات والسب واللعن الا بتفسير تلك الفجوات.. لانك لم تعد تناقش جاهلا لا يعلم الا اثر البعير.. ولم تناقش عبدا ملكته وترهبه بالضرب..
هناك فجوات.. حتى كلمة قران هي مصدر قراء وليس قرنة وانها تعني قران الاحرف وليس قران السور اذا قران هي كتاب تعليم الاحرف لموسى اذا الف لام راء باء تعني الرب اي ا ل ر تلك رموز الكتابة وعند قرانها تصبخ مبينة.. يا موسى.. ومعروف ان من يختطف كلمة اختطافا فلن يستطيع ان يفسرهابل يدلسها..
الى اليوم لم تفسر المرحعية الاسلامية الاخرف في القران..
لانهم كانوا لا يعلمون اصل الكتابة الف لام ميم...
فلنرتقي بايمانا ونبحث عن الاسلام الحقيقي الذي هو قبل اللخبطات والهوس الذي نمتلكه..

الثلاثاء، 7 مايو 2019

لماذا ينوم الدب القطبي ٦ اشهر

من المعلومات التي تحفظها على ظهر أصم البيات الشتوي.
لم يتطرق احد لماذا البيات يصل إلى الستة شهور.
بتحليل البسيط بناءا علي معلومة اشراقا الشمس في الفضل ستة أشهر وغروبها كذلك نتوصل الاستنتاج التالي الساعة البيولوجية الدب تكيفت باعتبار أن الستة أشهر ليل والآخر يوم نهار قصير ،  اذا صح الافتراض فسندرك أن الدب يومه تقريبا يعادل ستة أشهر وفئاته كذلك.. فلتهناء ليلة عرسها....
بقلم حبيب الله ابكر

الخميس، 2 مايو 2019

جبريل عليه السلام واقراء

نقاش فكري للمفكرون وليس العامة...
هناك فجوات إسلامية تحيرونا نحن المسلمون قبل الملحدين.
من ضمنها نتطرق اليوم إلى علاقة جبريل عليه السلام مع محمد ص يذكر التاريخ الإسلامي أن جبريل قبض النبي محمد أو خنقه ثلاث مرات حتى بلغ منه الجهد..
السؤال لماذا لم يحدث هذا الأمر مع الانبياء الآخرون.
لماذا الخنق التي هي أشبه بمرض عصابي؟
لماذا ضمه بقوة ثم تركه هل الأمر يحتاج إلى ذلك؟
ونعود الي اصل الواقعة ترتبط بأن يقراء النبي..
اني اعلم أن النبي الذي أنزلت له الواح هو الذي وجب عليه أن بقراءة وهنا يصبح الخنق أو الضم تخاطر فكري أو كأسلوب التنويم المغناطيسي الذي يوصل بعض الإدارات مباشرة للمخ. وهنا تصبح هذه الآية من نصيب نبي آخر إلا وهو موصى عليه السلام حيث أنه تم تعليمه فجاءة وبهذا الأسلوب العلاجي الضخم الذي نسميه التخاطر أو الالتحام الفكري..
خلاصة الموضوع أن إثراء هذه وجب أن تكن لموسى وليس لمحمد عقليا حيث أنها نتيجتها وجب أن يكن قارئا. ولكن نجد محمد ص ع وسلم لم يكن قارئا وحتى إن هناك كتلة له..
نقدا للنبي محمد يولد ايضا سؤال ناتج من أن الوصف حقيقي جدا وان كان بصورة لم يفهمها محمد ص عليه وسلم ولا المسلمون ولم ينتبه له الملحدون, وهو وصف حالة التخاطب أو اللحام الفكري وهذا ما نجده في افلام الخيال العلمي وبعض مراكز الاستخبارات العالمية الكبرى وبعض أساليب التحري باستجلاب المعلومات مباشرة من المخ دون الحاجة إلى كلام وأنها ترهق المأخوذ منه المعلومة والأخذ وقد يهلك في هذه الحالة إذا تجاوزت مرحلة اللحام الفكري أو التخاطب مداه.
اذا بصدق محمد في وصف هذه الحالة والأخلاق في القراءة يجعلنا مصدقين مئة بالمئة أن الشطر الأول للواقعة حقيقة بناء لما بين أيدينا اليوم ( يمكننا قفل الملف بأن نقل ام شطر القراء فإنه فوق مقدراتها التفسيرية وماذا كان بقراءة محمد ص).
او نلج في تفسير آخر أن محمد ص عليه وسلم ينغمس زمن وواقع واحداث حدثت لشخص آخر أو نبي اخر موسى عليه السلام.، أي ما أقصده هنا كنزول الزار لبعض الناس وتقمص شخصيات عديدة. بل والتملك بلغات واحداث توصف لا تمت للمتغمس عليها بصلة.
او فگرة تحضر الأرواح.
او فلنرجعها لقوى افتراضية في الدرامي القاصر والتناقض وأقل الالتحام مع الجن والمعنوية (الهارونية _ البارودية المارونية الكهنوتية)..
او الإنتقال و الالتحام مع المعرفة التامة دون وسيط وهنا يصبح محمدا كائن مختلف له مقدرات تفوق المقدرات الإنسانية..
انها أسئلة تحير ومداخل للبحث واكمال الصيغة النهائية للانبياء بصورة تختلف عن عقلية البدو بل بعقلية علمية ودراسة حالة معرفية فيها حقائق تفوق عصرهم بل حتى عصرنا هذا وهي ضمن المعلوماتية والمعامل الاستخباراتية للسيارات اي ايه..
ونعود ونذكر أنه كائن ليس مثلنا بل قد يكن كائن فلكي  ما يتطابق من قصص الرواة أنه غسلت أحشائه في طبق ( طائر كلا بل من ذهب....؟) لماذا لا تستقيم عقليا الا اذا عدلنا الرواية بانه تم عمل عملية جراحية لا استبدال أحشائه وهنا نتذكر قصص بيت هاوس زوجته والاطباق الطائرة. وحتى لو كانت كذلك فإنها تثبت صدق هذا الرجل محمد والروعه في حقيقة لم نستطيع معرفتها حتى اليوم إلا بالرجوع إلى رواة الأطباق الطائرة وعمليات تمت لهم...
وايضا لو قلنا إنها طابقا إحدى روايات فارس أن أحد انبيئائهم للموج ايس المجوسية أنه تم غسل قلبه في طبق من ذهب..
كل ما اذدنا الحادا ونكرانا للتاريخ تجبرنا مطابقة قصصهم لليوم مع المختبرات العلمية..
ولكن تظل هناك فجوات إسلامية كبيرة ام تؤكد اخطاء فهم من يقل إنه أوحيا له أو تنسف وجود الدين الاسلامي وأنه منسوخ من تواتر اخر. او تظهر اثباتات تصدق النبي محمد وتؤكد اننا اصغر من أن نتقده وان انتقاده جهل منا..
حبيب الله أحمد

نقاش فكري للمفكرون وليس العامة...
هناك فجوات إسلامية تحيرونا نحن المسلمون قبل الملحدين.
من ضمنها نتطرق اليوم إلى علاقة جبريل عليه السلام مع محمد ص يذكر التاريخ الإسلامي أن جبريل قبض النبي محمد أو خنقه ثلاث مرات حتى بلغ منه الجهد..
السؤال لماذا لم يحدث هذا الأمر مع الانبياء الآخرون.
لماذا الخنق التي هي أشبه بمرض عصابي؟
لماذا ضمه بقوة ثم تركه هل الأمر يحتاج إلى ذلك؟
ونعود الي اصل الواقعة ترتبط بأن يقراء النبي..
اني اعلم أن النبي الذي أنزلت له الواح هو الذي وجب عليه أن بقراءة وهنا يصبح الخنق أو الضم تخاطر فكري أو كأسلوب التنويم المغناطيسي الذي يوصل بعض الإدارات مباشرة للمخ. وهنا تصبح هذه الآية من نصيب نبي آخر إلا وهو موصى عليه السلام حيث أنه تم تعليمه فجاءة وبهذا الأسلوب العلاجي الضخم الذي نسميه التخاطر أو الالتحام الفكري..
خلاصة الموضوع أن إثراء هذه وجب أن تكن لموسى وليس لمحمد عقليا حيث أنها نتيجتها وجب أن يكن قارئا. ولكن نجد محمد ص ع وسلم لم يكن قارئا وحتى إن هناك كتلة له..
نقدا للنبي محمد يولد ايضا سؤال ناتج من أن الوصف حقيقي جدا وان كان بصورة لم يفهمها محمد ص عليه وسلم ولا المسلمون ولم ينتبه له الملحدون, وهو وصف حالة التخاطب أو اللحام الفكري وهذا ما نجده في افلام الخيال العلمي وبعض مراكز الاستخبارات العالمية الكبرى وبعض أساليب التحري باستجلاب المعلومات مباشرة من المخ دون الحاجة إلى كلام وأنها ترهق المأخوذ منه المعلومة والأخذ وقد يهلك في هذه الحالة إذا تجاوزت مرحلة اللحام الفكري أو التخاطب مداه.
اذا بصدق محمد في وصف هذه الحالة والأخلاق في القراءة يجعلنا مصدقين مئة بالمئة أن الشطر الأول للواقعة حقيقة بناء لما بين أيدينا اليوم ( يمكننا قفل الملف بأن نقل ام شطر القراء فإنه فوق مقدراتها التفسيرية وماذا كان بقراءة محمد ص).
او نلج في تفسير آخر أن محمد ص عليه وسلم ينغمس زمن وواقع واحداث حدثت لشخص آخر أو نبي اخر موسى عليه السلام.، أي ما أقصده هنا كنزول الزار لبعض الناس وتقمص شخصيات عديدة. بل والتملك بلغات واحداث توصف لا تمت للمتغمس عليها بصلة.
او فگرة تحضر الأرواح.
او فلنرجعها لقوى افتراضية في الدرامي القاصر والتناقض وأقل الالتحام مع الجن والمعنوية (الهارونية _ البارودية المارونية الكهنوتية)..
او الإنتقال و الالتحام مع المعرفة التامة دون وسيط وهنا يصبح محمدا كائن مختلف له مقدرات تفوق المقدرات الإنسانية..
انها أسئلة تحير ومداخل للبحث واكمال الصيغة النهائية للانبياء بصورة تختلف عن عقلية البدو بل بعقلية علمية ودراسة حالة معرفية فيها حقائق تفوق عصرهم بل حتى عصرنا هذا وهي ضمن المعلوماتية والمعامل الاستخباراتية للسيارات اي ايه..
ونعود ونذكر أنه كائن ليس مثلنا بل قد يكن كائن فلكي  ما يتطابق من قصص الرواة أنه غسلت أحشائه في طبق ( طائر كلا بل من ذهب....؟) لماذا لا تستقيم عقليا الا اذا عدلنا الرواية بانه تم عمل عملية جراحية لا استبدال أحشائه وهنا نتذكر قصص بيت هاوس زوجته والاطباق الطائرة. وحتى لو كانت كذلك فإنها تثبت صدق هذا الرجل محمد والروعه في حقيقة لم نستطيع معرفتها حتى اليوم إلا بالرجوع إلى رواة الأطباق الطائرة وعمليات تمت لهم...
وايضا لو قلنا إنها طابقا إحدى روايات فارس أن أحد انبيئائهم للموج ايس المجوسية أنه تم غسل قلبه في طبق من ذهب..
كل ما اذدنا الحادا ونكرانا للتاريخ تجبرنا مطابقة قصصهم لليوم مع المختبرات العلمية..
ولكن تظل هناك فجوات إسلامية كبيرة ام تؤكد اخطاء فهم من يقل إنه أوحيا له أو تنسف وجود الدين الاسلامي وأنه منسوخ من تواتر اخر. او تظهر اثباتات تصدق النبي محمد وتؤكد اننا اصغر من أن نتقده وان انتقاده جهل منا..
حبيب الله أحمد