ما لا تعلمه ال C.I.A عن جرائم بريطانيا في اغلاق السودان

عندما فتحت بريطانيا السودان كانت لها القدرة الكاملة لفتح السودان مشاركة حكومة محمد علي باشا الحكم التركي المصري أو الدولة التي لا تحمل اسم سياسي فالدولة مصر ولكن ما اسم حكومتها كان شبه مجهول.

استبعدت بريطانيا خير فتح السودان لوحدة لحكمة وذكاء الانجليز وللتحايل الانجليزي حتى على حلفائها الأوربيون.

يومها كانت هناك عصبة الأمم المتحدة التي جرت في تقسيم إفريقيا على أوربا تقسيم عادل أي وضعت حدود للتوسع في القارة الإفريقية دون إن تتحارب الدول الأوربية بينهم طمعاً أو بسبب انتشارها.

ووضعت منظمة الأمم المتحدة السودان أمام طاولتها ارض تعادل عشر إفريقيا وقسمت فكان للانجليز نصيب وللفرنسيين وها حميدتي فيلق فرنسي يتحرك داخل السودان يذكرهم باتفاقية فشودا وتقل نحن نفهم اللعبة يا بريطانيا (وتصمت بريطانيا) نصيب والبلجيك نصيب آخر وغيرهم من الدول الأوربية ذات الرؤية.

هنا لعب الانجليز لعبة فيها الكثير من الغرابة قالت إن السودان تابع لمصر وانها تريد إن تعيد الأراضي السودانية لمصر.

الهدف لكي تنفرد بكل مساحة السودان

اليوم مصر في الاوراق التركية حدودها الجنوبية اسوان وحدود السودان عند البيك العالي الحكومة العثمانية تبدأ من اسوان وهذه موجودة في المخطوطات العثمانية

بغض النظر عن الدبلوماسية نجد إن شعوب النوبة التي تمثل امتداد ووحدة شعب السودان ومصر هم أكثر الشعوب دون هوية لانهم يمثلون مصر والسودان عرقاً صريحا واحد الانتماء، هذا يدل على إن السحق هو للشعب المصري والسوداني دون هوادة ودون اعطائهم حق الوجود والكينونة وتركيا التي ابادت الشعب السودان من الابيض إلى المتمة لم يذكر التاريخ هذه الابادة ويطالب ممد علي باشا وقائده الدفتردار بالاعتراف بهذه الابادة ونفس الإبادة حرقاً قد تمت على الشعب المصري بل ووصف حكوماتهم الوطنية بالمماليك وغيرها من الأوصاف.

خلاصة الأمر انفردت بريطانيا بالسودان تحت مظلة الحكم الثنائي الانجليزي المصري وهنا سكتت منظمة عصبة الأمم المتحدة أو لها إن تبتلع الخدعة فتركيا حليف لا يمكن إن يلمس في ذاك الوقت.

من بنود الاتفاقية المصرية الانجليزية على حكم السودان

- إن تتحمل مصر تكاليف الحملة

- إن يحق لمصر رفع العلم المصري في السودان (فقط رفع العلم المصري يا لمهزلة أين عرااااابي)

- إن يغلق السودان أمام الدول الأجنبية (هنا ما لا تفهمه السي أي ايه)

ما لا تعلمه ال C.I.A هذا الشرط الأخير غلق السودان امام الدول الأجنبية والمقصود فرنسا – أمريكا – اسبانيا – ألمانيا – ايطاليا – بلجيكيا- هولندا -الدولة العثمانية – وكل منافس لبريطانيا من أوروبا أو الصديقة الولايات المتحدة الأمريكية التي شاركت مدفعيتها في احتلال الخرطوم مجدداً.

هذا الشرط جعل بريطانيا في تنفيذه في العصر الحالي تتلاعب بين وجوديين لا تقبلهم الرأسمالية

1- الحزب الشيوعي والحركات التقدمية المنبثقة منها البعثين والناصرين

2- حركات حسن البنأ التي أنشئت حركات إسلامية بأسماء مختلفة تتوالى

بغض النظر إن هذان الحزبان هم تحت التحكم البريطاني الكامل في قيادتهما إلا انهم يلعبان دورا مهما:

في غلق السودان وإخراج السودان من الحداثة والديمقراطية، نجد إن التعاليم الروسية تنادي بالحلم والحرية والتقدم ولكنها تتحرك عكس الحكومات الديمقراطية وتصنع انقلاب عسكري يوم ما ترى السودان أصبح يتقرب إلى أوربا أو الولايات المتحدة الامريكية..

والرياسة الأخرى ينتزعها المنافقون دينيا أو المهلوسون دينيا بدعوى إن الشيوعيين دعاة فسق وخروج عن العقيدة وهذا كذب حيث أصبحت رسالتهم غير قادرة بان تحيط بعقلية الشباب المتعلم فاصبحوا يصنعون وينادون. مثلما يقولون إن حمدوك فتح البارات وهل كانت البارات مغلقة في عصر الانجليز وهل توقف الشعب السوداني الذي جزء من ثقافته الشربوت والعسلية والمريسة والكاني مرو والعرقي وما يوجد في السودان لم تنتجه بارات أوربا حتى الآن.

باختصار ما إن يختطف الشيوعية الراية من الثورة السودانية إلا لان بريطانيا تحركهم لتخيف أمريكا من الماركسية .... وما إن يختطف الحاخامات الأخوان المسلمون والا تريد بريطانيا إسقاط الحقوق المفروضة عليها بان تعطيها للشعب السوداني من ضمنه الانفتاح وان يعيش الشعب السوداني ببذخية مقدراته الاقتصادية التي تضخ ذهبا وياقوت ومرجان فتجعلهم يتكلمون عن العيش فوق في سماء لم نجدها علميا وفي جنة غير مضمونة وان السماء والفردوس يوم ما وضعت كانت دوافع معنوية لاستقطاب الجمهور لبناء مجد دنيوي سعيد بطموحات غيبية ولكن هولا يكفلون كل الحقوق وحتى الحقوق القانونية يرفضونها باسم إن دستورنا وقانونا القران الكريم في حين القران بعيد كل البعد عن القانون المتشابك وان كل ما في الشريعة أو معظمه اجتهاد علماني وضعي سموه الاجتهاد أو القياس... لان القران خالي من هذه المسال التي لم يتخيلها رجل قبل عشرة سنوات وها أصبح القانون متطور جدا وكل يوم تسجل سابقة جديدة في القانون الدولي أو قانون السودان.. فلا يمكن لوصايا حامروش أو حامرابي إن تقود قرية ناهية عن امارة كالخرطوم. وهولاء الحاخامات الاخوانيون المسلمون المنافقون لاهم حاخامات ولا هم متاسلمون يعلمون إن دورهم هو الخداع واركاع الذي يريد إن ينهض إلا وهو انت يالشعب السوداني.

فلا الحاخامات المسلمون ولا حاخامات إسرائيل يبنون شعبا متحرار لا السودان ولا إسرائيل بل يجذبوننا إلى إن نتنازل عن حقوقنا وأضاعت حتى بيتا إسرائيل أو ال البيت الاشراف...

السودان دولة رأسمالية واذا حوصرت فانت الاقتصاد السوداني يتفجر خارج بنك السودان الماركسي وهذا فعلا ما حدث إن النظرية الماركسية لا يمكن إن تحتوي الاقتصاد السودان ولا هلاويس الخوان حاخام كارلوس مسلمان اخسئوا عنا....

- ملحوظة حرب جنوب السودان بعد استقلاله الهدف اخراج امريكا من اللعبة السياسية في جنوب السودان وكان الثمن لذلك فتن مات فيها ثلث الجنوبين ( بريطانيا لا تبالي في سبيل النيل تفعل أي شيء لان اطول ما يكون من اسوان إلى اوغندا) أين انتم يا حقوق الإنسان؟

المافيا منظمة امريكية لا علاقة لها بايطاليا

 التعريفي الاولي للمافيا هي المافيا الايطالية هل فعلا بلاد المافيا هي ايطاليا كلا ان المنظمات السرية لا تبوح بمقرها. ورجوعا بمقتل الدي مورو والالوية الحمراء نتساءل هل قتل الدي مورو ام تم استبداله بقذافي ليبيا في تلك السنة التي كان القذافي يكبح في احدى مستشفيات ليبيا؟ وعند خروجه تم طلاق زوجته القديمة وتزوج بالايطالية عرقاً صفية فور كاش.

هنا ينكشف كثير من الامور ان لعبة الحرب الباردة كانت تسير نحو امريكا وتصنتات المافيا الايطالية على برنامج الفضاء الروسي مما يجعلنا نتسال من هي المافيا ولماذا الاعلام يفخمهما كما فخم كورونا؟ ان المافيا اقرب الى امريكا من ايطاليا؟ ونتمنى ان توقف المافيا ضغطها على النابغين وتعطيل مسيرتهم لان النابغ هم من يغيرون التاريخ فيجب ان تكن خير عون لهم لا ان تكبلهم تحت قيود هذا الزمن الردئيء.

خطأ نظرية الضوء الكمية او الموجية

 نجد ان نظرية الضوء اليوم خطأ اول خطأ فيها انها اذدواجية كمية وموجية.... 

بتفسير كمية ثبتت ان كل المواد طاقة. 

اما موجية فيموت المصدر الضوئي ويستمر الضوء في الانبعاث اذا هذه كمية مهولة جدا من الطاقة حتى  تبقى ملاين السنوات بل المليارات.

الان نظرية احدى الباحثين السودانين تجلل عالية بخطا نظرية الضوء وتطرح ان المادة الاساسية للضوء طاقة موجودة فقط يتنم استحثاثها؟

انظر لكتاب الباحث السوداني

https://www.lulu.com/en/us/shop/habiballa-ahmed/my-new-theory-of-light-and-color/ebook/product-1q5e2jpv.html?page=1&pageSize=4

شركة قوقل هل هي منظمة المافيا الايطالية في شكل احترافي

 من الغريب ان لي ما يقارب ال 26 سنة او ال22 سنة واستخدم محركات قوقل ولم استفد في في بحثي بان اجد شيء ينفعني او تواصل ازاد فيه من رزقي وفي حين من علمتهم واخرون بضغط زر يجدون عالم الانترنت منفتح امامه "حبيب الله ابكر محمد احمد الفنان التشكيلي"

هذه النقطة جعلتني اقف متسألا هل المبحث قوقل شريف ام انه يعادي زمرة من الناس ويدخلهم في دهاليز لان هولاء الزمرة ذكائهم فوق الطبيغي ويهدون شبكة المافيا الدولية وجيفارا باسم الحرية بل ويتعبون الماركسية والشيوعية. فعلا اي انسان ثائر ضد الفقر واذا حجمتني الشيوعية او المافيا عن كسب المال فهم اعدائي وليبس الرائسمالية.

بناءا على ان محرك قوقل لا يستخدم النزاهة في تقديم المعلوما بل انه يحجب كثير من المواقع بحجة ان هذا الموقع به فايروس هو موقع جكومي ما الفايروس وما المعلومات التي تسرق مني. المهم بالنضر للشعار قو قل نجده اشبه بترددات البغبغاء قو قو. وبالنظر لالوان قول نجد الوانها ترمز للبغبغاء التي هي شعار المافيا والاحاطة في عيون البفبغاء نجدها احاط حولين عيون زعماء المافيا الله يرحمك حبيبتي (كريستينا الالمانيا).

والان اقدم اليكم جملة صور للمقارنة واحذر قوقل ان لا تلعب في مستقبل بعض الناس من اجل سقفها المافيوي فقط فان الانسان لا يؤطر بمحيط السياج الذي اطرك. واتمنى اي انسان خارج عن دائرة الاجرام المافيوي ان يبحث له عن محرك بحث اخر غير قوقل فان قوقل لن توصلك الى منتجع الا اذا اصبحت عضوا في المافيا العالمية. وطز لكم والعريبة انه يشبه لون قوس قزح عند الراستا وشعار المثلين الجنسين؟ 

الروح خالق الجسد كالسيد والعبد

تفننت الاديان في وصف الاله وانه معبود وانه واحد وانه حي لا يموت وانه قوي وانه عليم وانه نافخ الروح من امره وانه الروح مان والروح حيم الرحمن والرحيم.

ذلك فهمهم لعقائدهم ولكن ما يرفض عقليا ان الاه يكن قهار ويقهر الجميع لان الجميع من خلقه لذلك نجد ان الاية لمن الملك اليوم لله الواحد القهار)) تنسفي ربوبية الخالق وفكرة كماله حيث هذه الاية بالمعنى الواضح تدل على ان هناك ارباب ذو قوى تكاد تبتذ احداهما الاخر وانتصر الله عليه وقال وهو يفتخر لمن الملك اليوم. للاسف ان الاخطاء الربانية كثيرة فقط في العقيدة الاسلامية وان الشيء الوحيد المحسن فيه المسلمون هو ان ليس للاله ولد سبحانه عما يصفون ووحدانية الله وهذه شيء يمتاز به الاسلام وقد تمتاز الديانة الموسوية كذلك بالوحدانية. ام المسيحية فلخبطت الامور ولعقدة اتهام مريم جعلوا المسيح ابن لله كيف هذا الشذوذ الذي يخرج العقل من موضعه لذلك لا يمكن ان تستهوي المسيحية مسلماً لان يذهب لها من حيث مبدأ الولد الاب والابن والروح القدس اله واحد امين كانها مرفقة وملحقة لاحتواء الضجر اليوم بين المسحين انفسهم واضحوكة ان المسيح ابن الله يكفيه ان يجد اب ولكن ان يتطاول ويتطالوا الى الله فتلك عقدة من لا اب له ولكن المخرج ان نافخ الروح في امه هو جبريل الذي يسمى في الاسلام الروح القدس هنا اذا نسبة جبريل ابو عيسى فذلك مجازا مقبول اي عيسى بن الروح القدس تورية. لكن العلم اثبت ان في المليار هناك امراة تحمل بدون رجل طفرات... الى ان ياتي محمد او عيسى او قد يكن عيسى هو محمد المهم في رائي ان الاثنان لم ياتيا (العالم ازداد قتالا ودمارا بعد اعلانهما انهم انبيا) لان الفردوس والفراديس العلى والخلاص ولم يفسرا حتى ما تم الادعاء بانههما من الوحي الالهي لهما.

و لم يتم الخلاص ولم تهناء البشرية وان من انتحلا صفة هولاء الاثنين شوهوا الاديان وفلتت منهم واصبحت دين اقتتال فانهم لم يبينوا من المعبود وهل فعلا الله خلق الانسان ليعبده. وكثرت المتناقضات في تفاسيرهم. والفجوات الدينية واتبعاهم اختلفوا بعد وفاتهم اختلافا كبيرا ولو تدليس الكتاب لنشذا كل المؤمنين منهما؟؟؟  ان الرواية الدينية تنصلح حالها اذا قلنا ان الطاقة (الكهرو+محصلة) هي من بنت الجسد لتستكمل الاستقرار فيه هنا يصبح الجسد مصنوع بواسطة هذه الطاقة التي هي الروح ببساطة وان الروح بنت هذا الجسد وان الجسد معبد لها وسكن لها. هنا تستقيم المعاني مثلما يبني الضوء من التربة شجراً (مجازا) ان الطاقة الروحية تبني سكن لها ويمكن ان نقر بوحدة الروح مع اختلاف المكتسبات المعلوماتية. 

جريمة العرب على الاندلس تتجلى في جرمهم على من فتحوا الاندلس

لا نصدق بسهولة، لكنها فجيعة التاريخ المخفي.

 

تاريخنا سيء يخلوا من اي معاني النبل حقيقة وما النبل الا رتوش الاقلام الحالمة فها الام احمد بن حنبل يسجن والحلاج يقتل وكم من فتن يسكتون عنها لانها تحمل فشل كبير في التاريخ الاسلامي.

ايعقل ان يحقد قائد على قائد امر بل وان يكذب اين ديننا الذي ينهي عن الكذب قصة طارق بن زياد وموسى بن النضير تكشف حقائق تقودك الى التامل وقد تكشف لك حقيقة الاسلام الخفية. وتكشف لك لماذا اليوم السودان وافريقيا تحت الاضطها ولماذا يثورون الامازيغ في المغرب والجزائر والبربر في ليبيا ويصمت الاقباض في مصر. ويحارب الرجل الاسود في السودان وهو حافظ للقران اقل شيء ثلاث روايات او اربع. لذلك ثار الاسبان من الاضطهاد وضد كلمات مجمعة سماحةً ولكن امارها قد يكذبون وصرعات منذ البداية وهروب الف القبائل العربية من جزيرة العرب لان الدين عمل فيهم سيفاً فقط في عقال بعير...

بدء للاسف ديننا مختلفا مع نفسفه فانقسم شيعة وسنة الى اليوم وفي ذات الفرعين افرع كثيرة كل يلغي وجود الاخر.... ها قصة فتح جزيرة ليبريا او حقاً استعمار جزيرة ليبريا الحرة؟؟؟

منقولة من (https://www.alquds.co.uk/%D9%87%D9%84-%D9%82%D9%8F%D8%AA%D9%90%D9%84%D9%8E-%D8%B7%D8%A7%D8%B1%D9%82-%D8%A8%D9%86-%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%AF%D8%8C-%D8%A3%D9%85-%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D8%B4%D8%AD%D9%91%D8%A7%D8%B0%D8%A7%D8%9F/):

هل قُتِلَ طارق بن زياد، أم مات شحّاذا؟واسي الاعرج

14 - يناير - 2020

لا نصدق بسهولة، لكنها فجيعة التاريخ المخفي.

منذ المدرسة الابتدائية ونحن نزهو ونفخر بطارق بن زياد، ليس لكونه من هذه الأرض الأمازيغية، ولكن لأنه ذهب بعيداً من أجل قضية هو آمن بها حتى في سياق الفتوحات الإفريقية. فتح الأندلس بجيش صغير وخطبة عظيمة ما تزال تطن في الأذهان: «أيها الناس، أين المفر؟ البحر من ورائكم، والعدو أمامكم، وليس لكم والله إلا الصدق والصبر، واعلموا أنكم في هذه الجزيرة أضيع من الأيتام على مائدة اللئام، وقد استقبلكم عدوكم بجيشه وأسلحته، وأقواته موفورة، وأنتم لا وزر لكم إلا سيوفكم، ولا أقوات إلا ما تستخلصونه من أيدي عدوكم، وإن امتدت بكم الأيام على افتقاركم، ولم تنجزوا لكم أمرًا ذهبت ريحكم، وتعوَّضت القلوب من رعبها منكم الجراءة عليكم، فادفعوا عن أنفسكم خذلان هذه العاقبة…». بغض النظر عن صحتها من عدمها، كونها خطبة مسبوكة لا يمكن لأمازيغي أن يقولها بتلك القوة، وبلا عجمة.
الذين لا يعرفون المنطقة ينسون أنها أنجبت الكثير من العلماء المسلمين الذين جعلوا من اللغة العربية وسيلتهم للدخول في مدار العالمية كما فعل الأوروبيون قبل نهضتهم. قصة العجمة لا تستقيم، ولو أنه ليس هذا مدار الحديث.

فتح طارق بن زياد شبه الجزيرة الأيبيرية من سنة711  حتى 718م بأمر من قائده موسى بن نصير والي إفريقية، في عهد الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك وبذلك عُدَّ واحداً من أهم القادة العسكرين المسلمين الذين غيروا المعادلة الحربية نهائياً، ومنحوا المسلمين حكماً دام أكثر من ثمانية قرون متتالية.
العادة المعروفة عند المسلمين أن يُولى البلاد الذي فتحها، كما حدث مع عمرو بن العاص حينما فتح مصر، وهو ما لم يحدث مع طارق بن زياد؛ بسبب خلاف نشب بينه وبين موسى بن نصير الذي تحول إلى قائد فاتح دون أن تطأ رجله بلاد القوطيين إلا عندما استتب الأمر في الأندلس.
لم يتوقف طارق في زحفه إلا عندما احتلّ طليلطة، بالخصوص عندما وجد من يساعده في الضفة الأخرى. بينما بقي موسى بن نصير، بعد أن أخضع الأمازيغ المغاربيين لطاعته، على حافة طنجة ولم يتخطَّها. حنكة طارق العسكرية كانت وراء الزحف نحو شبه الجزيرة الأيبيرية بعد أن استطاع أن يستميل إليه يوليان الحاقد على الملك لذريق الذي اغتصب ابنته، فساعده كثيراَ في العبور.
في 29 أبريل/نيسان 711م، عبر طارق بن زياد وجيشه المضيق، وسيطر على الأمكنة المتاخمة وعلى الحاميات الصغيرة. وبفضل مساعدة بوليان، زحف نحو المدن الداخلية والقلاع، كرطاخينة، الجزيرة الخضراء، وروندة وغيرها، حتى وادي لكة حيث الموقعة التي قتل فيها طارق الملك القوطي لذريق في 19 يوليو 711، كما فتح قرطبة وطليطلة وغيرهما من المدن الأخرى. وبدل تعيينه والياً على المنطقة، طلب منه موسى بن نصير أن يوقف الزحف حتى يلتحق به. وفي يونيو 712، التحق موسى بن نصير بطارق بن زياد على رأس جيش ضخم لم يخض أي حرب حقيقية، فقد وجد كل شيء منجزاً أمامه. منذ تلك اللحظة بدأ الخلاف الكبير مشفوعاً بحقد كبير، فكيف لقائد صغير يحتل الواجهة، بينما الذي حمل لقب فاتح إفريقيا بقي في الخلفية. فقد غطى على موسى بن نصير الذي ظل في الشام، بينما كان طارق في عمق الحرب. غضب موسى بن نصير من طارق، وسجنه وهمّ بقتله، لولا شفاعة مغيث الرومي، مولى الخليفة الوليد بن عبد الملك، ومن ثم استدعاهما الخليفة الأموي لتوضيح الأمر في حضرته. وعادا محملين بالنفائس، لكن سليمان بن عبد الملك نصحهما بالتريث والانتظار في طبريا، حتى وفاة أخيه الخليفة الوليد الذي كان على حافة الموت، لكنهما دخلا إلا دمشق بعد أن ضربا صفحاً بكلام سليمان بن عبد الملك. الخلاف كان عميقاً ولا يمكن ربطه بقصة الطاولة الذهبية، فليست هذه الحكاية التي تفنن فيها بعض المؤرخين إلا استعارة لا أكثر. يقال إن طارق صمم أن يهدي الخليفة الطاولة المرصعة بالذهب والأحجار الكريمة التي ترجعها بعض المصادر إلى النبي سليمان بن داوود، التي استولى عليها طارق في إحدى غزواته، أغلب الظن من كنيس يهودي. انتزع منها رجلها الرابعة، وأخذها موسى بن نصير وسلمها للخليفة بعد أن وضع لها رجلاً رابعة من الذهب الخالص، مدعياً أنه هو من أتى بها، فكذبه طارق بمنح الخليفة الرجل الرابعة الحقيقية للطاولة. فحوى الاستعارة أنه لا يمكن لمن بقي في دفء الشام أن يستحوذ على جهود قائد حارب حتى النهاية في الميدان.
عندما تولّى سليمان بن عبد الملك الخلافة بعدها بفترة قصيرة، وكان يريد نسب فتح الأندلس نفسه، انتقم منهما، فعزل موسى بعد أن قتل ابنه عبد العزيز بن موسى، وكان أحد قادة الفتح الأندلسي، بينما لم يسمع شيء عن طارق بن زياد الذي دخل القصر ولم يخرج. لا أحد يعرف عنه شيئاً، والأقرب إلى الصواب أن يكون قد قتل ورمي للضباع التي كان يربيها الخليفة سليمان بن عبد الملك في السراديب. بعض المؤرخين يقولون إنه مات شحاذاً في شوارع دمشق وأمام المسجد الأموي، بعد أن نزعت عنه كل سبل العيش، في سنة 720م. فهل يعقل؟ حتى الذين أخفوا الحقيقة وقالوا إن طارق أنهى حياته في الزهد، جانبوا الصوات؛ أولاً لأن طارق بن زياد لم يكن سياسياً، ثانياً إنه كان عسكرياً ورجل ميدان براغماتياً. ثالثاً إن طارق كان عاشقاً للحياة، وكان يتنقــــل بحبيبــته، أم حكيم، الجارية التي أعتقها وظلت أقرب إنسان إلى روحــــه، أينما ذهــــب، كما تقــــول بعــــض الوثائق اللاتينية وهي تتحـــدث عن شخصية Taric Abuzara.
قصة الزهد هــي مجرد تبرير للجريمة لا أكثر، وجبن المؤرخين. طــارق بن زياد قتل في قصر الخليفة الأموي الطاغية، سليمان بن عبد الملك. فقد دفع طارق بن زياد ثمن وفائه للخليفة الذي منحه ثقته، حتى النهاية لم يشفع له ذلك أمام سليمان بن عبد الملك الذي اتصف بحقده وعنصريته وجرائمه.

فهل تعي افريقيا الدرس وتوقف هولاء الهمجين كما اوقف اسبانيا همجيتهم؟ 

استقلال السودان تحت مظلة الامم المتحدة للحكام الديكتاتوريون

 ان استقلال السودان حق تم نيله من منظمة الامم المتحدة عام 1956 م على ان يصبح شعب السودان مستقلا تحت هذه المظلة.

لكننا اليوم ومنذ الانقلاب على الازهري وزرع عبود وزرع الزراع المصري نميري وابعاد الشعب عن الديمقراطية وزرع الحزب المصري حزب حسن البنا او ما يسمون بالكيزان واليوم سرقت اكبر ثورة شعبية مات فيها الملاين وبدلا من ان يكن الثوار هم اعلى جهة تحكم تراس الثورة اثنان من بقايا النظام السابق برهاني وحميدتي. وبعيداً عن اي كلمة يقولونها نجد ان الشعب السوداني يتجرع كؤوس والوان العذاب. وحتى في المواصلات العامة وحتى وسائل المواصلات من والى لا يوجد مقدرة للمواطن والعملة السودانية تنهار دون تعويض لرجال الاعمال.

ام قصة النت فهي حكاية تم عزل الشعب السوداني بالكامل عن الخراجي الا كتائبهم التي تعمل ليل ونهار والنت عندهم كفلاش سريع.

بل ظهرت بعض الجهات تسرق رصيد المواطن غلسة ودون استحياء وعندما تسالهم يقولون لك هكر كان الهكر كائن من كوكب اخر لا يستطيع ايقافه.

نحن من هذا المنبر ننادي ونطالب بان الحكم ظالم على الشعب ولا يعترف بحق المواطن ويثير الحماقات الدينية كحرب بالسيف على من ابى وانهم يغيرون كل خط تسير به الحرية والتغير الى استغلال المساكين بان هولاء خارجين عن الدين وهم يعلمون انهم ابادوا اطفال وشباب وبنات في يوم الاعتداء على العزل في باحة القيادة وبينهم مناشر ان هولاء كفار. وحيث كفرهم لانهم مسالمون لا يحملون السلاح والان عاد الاستغفال الى الذين ربوهم بطريقة داعش ويسممونهم فكرا على المطالبون بان القوانين بهذه الصورة تحرم المواطن من حقوقه بل حتى من ارتمى في حضنهم. نطالب بعودة الوصايا على السودان من بند سادس وسابع وكل بنود حماية الشعوب ولاننسى ان هولاء جلبوا اسامة ابن لادن داخل الخرطوم في تصفيتهم العرقية اولا والهوس الديني ثانياً واصبحت السودان كالسكان الاسبان يتضرعون الى الله الله من هذا الغريب الذي لا يرحم الا نفسه ويستخدم كل شعارات كاذبا.

نحن امة اصبحت خارج التاريخ

نحن امة اصبحت تصفى والسيوف واسلحة الدولة ضد كل من اراد ان يتحرر من قيودهم

وتجارة الاعضاء والمخدرات والموت داخل المستشفيات بالجملة ومن يكتشف يقال خطاء طبي ومن لم يكتشف كورونا او غيرها من التقارير.

هذا ليس استقلال بل استبدال حكم متوازن بحكم رجل اهطل وقد عرفوها الجنوبيون عن طرق منظمات حقوق الانسان يوم راؤو ان الشمالين لديهم زمرة تزحف  بدراسة نحو احتلال المناصب وها اليوم تجد 99% من الزمرة السودانية خارج المناصب الحكومية وحدث ولا حرج عند المهن الدنية تجدهم كالمحكوم عليهم بالاعمال الشاقة بين النار والحديد والصخر وحمله. حادثة النشاب كانت من اجل عدالة الوظائف واليوم النشاب يرتفع عاليا على سود شعب السودان في سلبهم حقوقهم من :

كهربا

موت عملة

عدم دور صحية

عدم مؤسسية   حكومية 

عدم احترام للحق الانساني وقد تسمع يا عبد في احد المناطق او احدى الزفرات

ما لم تعاد القوات الدولية لتسليم هولاء السودانيين حقفوقهم في المواطنة ستستمر التصفية ومثلما نرى في الجنية ودارفور ستمد ايادي الغدر الى دنقلا والبربر والمحس والسكوت وجبال النوبة والاهدندوة والبجة وكل من ارتسمت سحنته بانه سوداني اصيل ام الشق الاخر فكل خيرات المؤسسات الدستورية في خدمتهم ويطلقون الصحف لان الصحافة لغتهم وحرمنا حتى من لغتنا للتعبير وفرضت علينا اللغة العربية للتعبير وها الاعلام العربي يسكت عما يحدث في الرجل الافريقي وقد يتبسكم... واذا انفجرت بالونة في لبنان او اسرائيل تجدهم يكثرون من العويل.

الى الاممم المتحدة هناك شعب يصفى كصفية البوسنة والهرسك وتصفية التوتو الهوتس؟ 

الى متى يصبح الاستقلا جحيم على افريقيا ويتولى امر الافريقي من كان يبيعه بالامس واليوم هناك من يبعيونا اعضاء باسم الهجرات من ليبيا التي تشترك فيها كل مافية الاعضاء العرب...

انا سوداني انا افريقي وتبا لمن حرمني لغتي؟؟؟

دفعونا الكيزان للقول يا حليل عمر البشير!

دفعونا الكيزان للقول يا حليل عمر البشير!

كل ما يحدث من حدث وتردي في الوضع السودان و من انهيار في الاقتصاد هو من عمل اخوان الشيطان بل الشيطان انبل منهم ( الكيزان. ) إن أعمالهم لا ترضى احد ولا الله ورسوله كسراب بقيعة يحسبه الرجل البسيط إيمانا بل هو المكر للمتبصر.

عاثوا في الأرض فساد ونمثلها في مقتطفات اعذروني للاخطاء الاملائية فاني منفعل وفي عجالة من امري لكم:-

-       تدهور في المعيشة 

-       انفلات امني يؤجرون ناس السواطير السيخ صاروا سواطير

-       ازدراء اجتماعي فان المحيط حولك تم تجنيده في الثلاثون سنة الماضية

-       تجميد أموال بل مقدراتك العضلية

-       حقد دفين على الفرد وحقد حتى داخل الأسرة

-       كل شيء ترونه هو من عمل الكيزان

-       خلقوا بلبلة في التعليم كتبهم التي هي تخرج الطالب إلى التجهيل وعند كشفهم تلاعبوا بإحساس الشعب وقالوا قد رسم الله في كتبهم العلمانية كان العلمانية كفر. كلا انتم شوهتم الله باسم الله والله جل وتقدس عما تفعلون

-       صور مايكل انجلوا والتاريخ الأوربي جزء من التعليم منذ القديم واوربة جزء من الثقافة الإسلامية التي نبتت في العصور الوسطى في اسيا ولا ثقافة تصف باسم امة أو فكر بل الثقافة الإسلامية هي موروث من ثقافات الأمم الاسبق لهم حضارة

-       انهم يدغدغون عاطفة الشعب المسكين لكي يعيثوا فيهم فساد ويجعلوا انفسهم هم الالهة ونحن العباد

-       لا يفهمون الدين كل ما ياتيهم من حزبهم المؤتمر الشعبي أو المؤتمر الوطني هو الأقدس وان كان قتل فتية في ليالي رمضان

-       صنفونا باننا كفار وهل انتم أولياء الله لكي تقولوا ذلك الم تنطبق فيكم الآية الكريمة (كبرى مقتاً عند الله إن تقولوا ما لا تفعلون)

-       ثلاثون سنة فصلوا الدين باسم المضطر وجعلوه ثوبا على مقاسهم

-       وقالوا علينا اننا ملحدون نعم ملحدون الحدنا عن دينكم الذي لا يشبه دين الله الذي نعرفه

-       الحدنا عن هلوسات ابن زمانه ورقصات النحلة على رؤس المقتلوين

-       الحدنا عن دينكم الذي يحرق حفظة القران وفي بطر تقولون الله نسيناه من قبل سنتين

-       الحدنا عن الدين الذي غيرتمونوه كما تغيرون كلمة يرملون

-       لا نرى منكم إلا حناجر تتكلم وتستخدم  الدين مادة للتجهيل

-       أي يوم حارب الدين العلمانية

-       أي يوم حارب الدين العقل

-       أي يوم حارب الدين الم تكن الالقاب الدينية البحر العلامة والعالم المفتي اليس الافتاء اجتهاد وقياس

-       نحن خرجنا من تجربة إن الدين أصبح يستغل ويستغفل به الضعاف ولذلك لا يجب إن يكن شريعة علينا ونبجل شريع الله هناك من يحلف يمن مغلظ وهو كاذب وانتم أو الكاذبين قال" تاني الصف ده ما حتشوفوا إلا في الصلاة"

-       والزور انتم من تزورون وتزورن حتى شهادات الطلاب وتعملون بها فكم دكتوراه لزينب البريئة واربع واربعون زينب يعتلون المنصاة والإدارة باسمها وهي محرومة عن العمل

-       جمدتم المؤسسات وعملتم العصيان

-       نحن الحرية والتغير نعلم ونعلم لعبكم الاعلامي

-       تحضرون كل فاجرة انتم صنعتموها في محراب مجلسكم القديم وتملونها بان تقل في الله ما لا يقل ابليس حيث ابليس يقل ويك اني اخاف الله رب العالمين... اتدرون لماذا لكي يحدث نفور شعبي حيث انهم يعلمون إن الدين هو نفسية الشعب السوداني وعندما يقولون ضد الدين بمقولة أو مدفوعة الأجر فانهم يعرفون إن الشعب السوداني سيكره الحرية والتغير... والان الله كشف انهم هم القائلون يدا الله ايه ..... بل يداه مبسوطتان كل البسط

-       هولا يسبون الله في ثوب الحرية والتغير لإسقاط الحرية والتغير هل تامنوهم أيها الشيوخ والاولياء والمريدون

-       اني ابلغكم بانهم هم خلف الوضع الحالي فقط لان الحرية والتغير عملت فيهم بحكم الله والعدالة والمساواة إن يمهلوا حتى يتبين فاجرهم ومذنبه ولكن هم عجوبة التي تعمل السوس إلا إن  لعنة الله على الكيزان أينما حلو يكشفهم الحي القوي القيوم

-       المخدرات محمد على والشيشة و (الحشيشة) وانتم اخوان تركيا والمخدرات وكان محمد علي باشا تاجر دخان وهل في زمنه كان هناك دخان انم اخوان كلومبيا وانتم من ادخلتم بواخر في مينا بورتسودان والان امكانيات تجار المخدرات الضخمة تحت ايديكم لكي لاتفقدوا الوكر السودان وحاربتم كل من كان له قدرة كسب حلال حتى يصبح موزع مخدرات... ومكنتم انفسكم وها إلا تزرعوا الفقر والافقار ومن هم تجار الأعضاء؟؟؟

-       تقطعون الكهربا حتى من المهنين لكي لا يكسبوا طعامهم بحلالهم ولا يجد كهرباء يعمل عليها

-       حاربتم المساعدات البنكية للمواطنين بتعظيم حرمة الربا التي هي اساسا انتم لا تعملون بها فارصدة بنك فيصل المزعوم في دريزدانت بانك بالمانءا (فرانفورت) وهل الاقتراض من البنوك حرام في زمن الاقتصاد تجاوز وهمكم التاريخي الذي لم يكن يوما واحد موجود

-       يحاربون العلمانية

-       يقولون فاجرات قالت فاجرة أيها الكيزان انتم من جعلتونا فاجرات ولكن الحرية والتغير اعطتنا حقوقنا لان نكن بشر ونستطيع إن نقل لكم انتم من اجرمتم في حقنا وان الحقوق الجنسية حق انساني للمنراة والرجل دون استغلال أو تحرش كنتم تتحرشونا بنا وتبذونا بوضعكم السياسي ولا تتركون لنا خيار الاختار الأمثل الزواج دفعتونا إلى مربع الحانات باسم الدين الآن تكتلنا للنتقم من الملتحي المتحرش الذاني (فالعلمانية تعدل) أكثر من الكيزان (ولا نتكلم عن الدين) فالدين عمل لكي يكن الشعب عفيفاً شريفا ولكن انتم لكم دينكم الخاص

-       يحاربون إسرائيل وهم انفسهم منهم حاخامات لكي لا يتركون لنا فرصة علاقات خارجية

-       يحاربون الدول العربية باسمنا وهم اشد كرها لكثير من الدول

-       يحاربون امريكا بان هولاء شيوعية وهل الشيوعية عدوا لامريكا فمذاهب الحرية تلتقي

-       ينهبون يسرقون يفرقون ما بين الاخ واخته واخيه وامه وابيه

 

-       شفرتهم اللفظية نعلم بعض منها:

·               والعصر

·               سلسبيل على وزن (سيشيلية) صقلية منبع المافيا إلا هم المافيا وكم يتركه الطليان السودانيون وينتقمون منهم من حروب المكسيم وحرب العلمين وكرومر الصحراء

·               يا سبحان الله

·               كان هناك شفرة رادارية بعد ثلاث كلمات يتحول الجالس كم خطوة

·               اسقاط الراس إلى اسفل فالعنق قصير كعنق الايطالين أو طويل جداً

هذه نصيحتي للشعب السوداني:

سوف يدركها أي شخص وحتى الكيزان انفسهم سيدركون انهم كانوا ينفذون الانتقام الاكبر من شعب ذكر في التوراة والانجيل والقران شعب تجري في دمائهم دماء جدهم كوش ونبيهم سودان والنبي بجا عليهما السلام...

ستعلم الحقائق

الباحث: حبيب الله أبكر محمد احمد سودان

لم يكن الاستعمار الاوربي سيئا على افريقيا بل حررها من العصابات العربية

 بالواضح الذين يتباكون على ضياع مجدهم ويصفون الاستعمار الاوربي باسواء انواع الوحشية كانوا هم الاسواء وهم من اضاعوا الهوية الافريقية في معظم البلدان وما تزال السودان تعاني من حرب جنجويد عرب على الزرقاء او سكان افريقيا الاصليون. وحميدتي الذي يستخدم كل الشعارات في سبيل ان يبقى في مقام لن يؤهله له الا نظرته بانه هو السيد والاخرون دون ذلك ان التاريخ الذي يسمى اسلامي لا وجود له بل هي عصابات تستخدم كل اساليب الكينونة..

العرب اسوء استعمار على افريقيا من الاوربيون بل الاوربيون فرج وتحررر افريقي. الان يكذبون ويكتبون تاريخ يجعلك حاقد على اوربا وينسون ان هذا التاريخ فيهم؟؟

الله اللغز المحير نقترب ونبتعد

 مع احترامي للذات الالهية وتكبير وتسبيحي وتقديسي له واحي اي رجل مؤمن بان يزداد ايماناً فنحن تشوش على افكارنا ولم نصل الى حل لغز الله؟

الله ما كان!

الله ما يكون!

الله كائن!

فلو اخذنا  الكلمة التي تاتي بعد اسم الله عز وجل (كان/ يكن/ كائن) وربطناها بتجربتنا نحن مع الكان والكائن واليكن نجدها مختلفة. فالبنسبة لنا كن او كنت الان من ابي واكن حاضري الذي لم يلبس وينتهي اذا كائن فكينونتنا لحظية اذا في ظرفنا المعطى والمجرب يصبح وجود الله لغز محير وسيظل محير الا ان يتوصل العلم الى شيء ليس بالمدرك اليوم. فكل المعطيات التي بين ايدينا لا تستطيع ان تثبته لان ليس كمثله شيء ولا ان تنفيه لانه خارج عن طبيعة النفي بمدركاتنا اذا الله لغزاً كبيراً ياخذ اكبر ذاويةى في تفكيرنا. ولكن الوجود يحتم الينا الى ان نقر بان هناك موجود لهذا الكون القدير سبحانه تعالى عن الادراك؟ ونحن فقراء علمياً الا اذا امدنا هو بنور من علمه يعلمن وجوده.

هو اللغز الاكبر؟؟؟؟

كلمات مأثورة تحمل أخطأ مدمرة اجتماعياً

 الرائ يتشكل بسماع تجارب الاخرين وقيمهم فنجد ان مجتمعاتنا ينتشر بينها كلمات اصبحت هي صم اصم لا نحيد عنه ولا نحاول دراستها بانها كلمات مدمرة اجتماعيا ومعنوية وفرديا.

مثال ذلك لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون؟ البر كلمة كبيرة جدا واي بر مقصود هل ما بني على الاخرة لكن المقصود هنا بعد دنيوي مادي . وهل نيل البر بالانفاق مما نحب وهل هناك من ينفق مما يحب. 

ايضا من ناحية اقتصادية هل نيل البر يتم بالانفاق ولماذا تم الحض على الانفاق ولماذا نستهدفهم بالانفاق ان الانفاق بهذه الصورة المبهمة كمن سكب مائه بقية السراب؟

المتخصصون يعجبهم الكلمات الغير معممة ام هذه الجملة عامية وبسيطة وسطحية بغض النظر انها قران يتلى او اصبحت احدى الكلمات التي تشكل سقف الامة الاسلامية وكثير من الشعوب الذين حضارتهم اصبحت متاثرة بالهمجية الاسلامية في الانتشار.

وايضا  من الثقافة العربية التي اصبحت تحمل حيز كبير  في المتعاطين باللغة العربية  لا تشتري العبد الا والعصى معه؟

هل حقيقة الناس سادة وعبيد اذا السادة هم الالهة التي هم يدعونها اي ان دينهم مبني على السيد ووهذا مثل ايضا مبني على السيد وان السيادة والعبودية مرفوض في طبع الانسان اذا الفكر الذي يبني اله عبارة عن سيد للكون هو ذات الفكر ماخوذ من لا تشتري العبد ال والعصى معه... 

واعصى هنا للتوضيح قد تاخذ صور كثير منها وعدك بجنة حالمة وتخويفك بنار واخراجك من المحسوسات الدنيوية الى محسوسات خيالية كلها مبنية على الخيال وان المحصلة صفر . فلم يرى اي شخص منا الى اليوم ليلة القدر ولم يتغير حالة انسان فجاءة بان هناك ليلة قدر زارته.... انتظر وستدرك انه وهم وهم تخديري لكي تصبح من المدجنيين والعصى تتلاعب بك.

لا تشتري العبد الا والعصى معه تكشف القاعدة التي اسست على مضمونها ديانة الجزيرة العربية. بهذه العقلية تم الاقرار بالعبودية وهو اسوء شيء في الوجود واسقاط كلمة حرية.

وانك ذو مشيئة وانك ذو ارادة وتصميم ومقدرات على الفهم والتعلم وعكس خبراتك.

الدين مبني على هذه المثل الاستعبادي لا تشري العبد الا والعصى معه كما قال الظالمين وحكام الاسترقاق والعبودية  ...

كلمة صورة مشهد امة  كاملة كلهم يتحنثون في ظل العبودية ولم ينالوا اكثر من العذاب والوعود الكاذبة مثل جنة عرضها السموات والرض اي سموات يقصد ايقصد المياه التي تسمى سماء ام يقصد السماء وهل اللون الازرق سماء وهل تكفي الارض لسكانها اذا لم يكن هناك الانقراض.

ماهي هذه الجنة بسذاجة ودون اقرار يقل لك ما لا عين رأئت ولا خطر على قلب بشر... ( وعد بشي وينسى انهم ذكروا ان ادم كان في الجنة)

ومن الاخطاء التي تدل على عقلية لا تشترى العبد الا والعصى معه هل الجنة اجمل شيء في الوججود الجنة هي حديقة وهنا يمكن ان نكتشف عقلية من يريد ان يستعبد البشرية انه يتغنى بالجنة حديقة حولها شجيرات تلك هي الجنة انها كلمة اقرب الى الحظيرة التي يستمتع فيها المحظورين.

لا املك الجراء اكثر فان ثقافتي هي تحت اطار لا تشتري العبد الا والعصى معه اني اترهب من النار السوداء واللواحة للبشر وعليها تسعة عشر ... لكن سوف ياتي من الاجيال ما يكشف كذب وزيف ما نخوف به وهل نح نحتاج للتسعة عشر وهل نحتاج لحظيرة حيوانات بستان نسميها جنة وهل العصل المصفى هو غاية ورغبة الانسان وديمومته انه انتج احلى من العسل المصفى وانهارا من خمر.

كلمات ماثورة تحمل اخطا مدمرة حرية انت حر يا انسان؟؟؟

استهلاكنا للمجال الكهرومغنطيسي للارض هو سبب ارتفاع درجة حرارة الارض

استهلاكنا للمجال الكهرومغنطيسي للارض هو سبب ارتفاع درجة حرارة الارض 

الحقل المغنطيسي للارض يقينا من ارتفاع درجة ال

ضعف الحقل الكهرومغنطيسي للارض

حرارة.

اليوم اعرض اليكم تحليلات الباحث والمفكر والفنان التشكيلي والمخترع وناقد نظرية الضوء وواضع كتاب My new theory of light and colour/ حبيب الله ابكر محمد احمد

وهو صاحب الموقع وكاتب هذا المقال:

1- نبدأ بان الحقل المغنطيسي للارض يحمي الارض من الاشعاعات الشمسية

نعرج الى المغنطيس انه يدور نحو الشمال مع اتجاه الحقل المغنطيسي للارض (معلومة فيزيائية مثبتة)

2- الافتراض ان المغنطيس الدائم يستمد طاقته بانه يوظف اتجاه المجال الكهرومغنطيسي للارض

اي ان قدرة المغنطيس ترتبط بالحقل الكهرومغنطيسي للارض (نظرية حبيب الله ابكر)

اذا الخلاصة:

1- الكهرباء بصورتها البدائية عبارة عن تحريك سلك داخل مجال مغنطيسي فكرة الدينمو

2- بما ان نظريتي تقل ان طاقة المجال الكهرومغنطيسي للحديد ليست من الحديد بل من الحقل المغنطيسي للارض ( كالوان الطيف ليست تبع المنشور بل المنشور يحلل الطيف الى تلك الالوان)

اذا:

أ) نحن نستهلك الحقل المغنطيسي للارض ونحوره الى كهرباء بواسطة المولدات الارضية.

ب) اذا الارض تفقد مقدار ضخم من الحقل الكهرومغنطيسي لها مما يفقدها القدرة لتامين سقف امن للكرة الارضية من الحرارة 

ج) من أ و ب) نصل الى ان مشكلة ارتفاع حرارة الارض سببها هي توليدنا الجائر للكهرباء لاحظ مدينة مثل نيويورك كم تستهلك من الميقابايت من الكهرباء التي هي تحويل للحقل الكهرومغنطيسي للارض حسب نظريتي.

د) يصبح الحقل المغنطيسي للارض ضعيفاً

الخلاصة:

ثاني اكسيد الكربون ليس هو السبب الرئيسي في ارتفاع درجة الحرارة وقد اخطأ علماء ناسا الفضائية وايسا الاوربية واليابانية بانهم وصفوا ان درجة حرارة الارض ارتفعت بسبب ارتفاع نسبة الكربون في الارض.

التوصيات:

أ) استخدام محطات توليد كهرباء نووية

ب) استخدام الطاقة النظيفة الطاقة الشمسية

ج) وجب البحث في امكانية ترقيع الحقل الكهرومغنطيسي للارض قبل فوات الاوان....

الادلة:

* تخفيض انتاج الكهرباء 50% سنجد الطقس يتحسن؟ وهذا دليل قوي على اننا نهدر الغطاء الكهرومغنطيسي للارض.

تعتبر الطاقة الشمسية لانتاج الكهرباء طاقة نظيفة من حيث الكربون وايضا نظيفة من حيث انها تحول التردد الكهرومغنطيسي الضوئي لكهرباء

القاعدة لنظرية حبيب الله ابكر محمد احمد

" توليد الكهرباء التقليدي تسبب في استهلاك كمية كبيرة من الحقل الكهرومغنطيسي للارض ومن ثم ضعف الغطاء الارضي وارتفعت درجة الحرارة وسترتفع اكثر واكثر قد تكن فوق السبعين درجة"

واستهلاك الحقل المغنطيسي للارض يؤثر في الطاقة البيلوجية للاحياء لان طاقة الحيوية مستمدة منها مع محصلة الحقول التداخلية الاخرى.

للاستفسار او مد العون (تبرعات) لاثبات هذه النظرية الرجاء الاتصال بالباحث / حبيب الله ابكر محمد احمد

00249961529854

بنك الخرطوم فرع جبل اولياء

2159315

بريد الكتروني

Habiba011@gmail.com

Stpone@yahoo.com

Good luck for human